Ahlaki Görecelik: Tanım ve Felsefi İlkeler
Bir çok Hollywood filmi, süper kahraman çizgi romanı ve fantazi romanları iyi ve kötülerden bahsediyorlar, sanki birbirlerinden tamamen farklılaşmışlardı ve dünyanın her yerinde oldukları gibi varlar.
Bununla birlikte, gerçeklik bundan daha karmaşıktır: Doğru olan ve doğru olmayan arasındaki sınırlar genellikle kafa karıştırıcıdır . Nasıl bildikten sonra, doğru olanı bilmek için ölçüt nedir? Bu soruya bir cevap vermek zaten kendi içinde karmaşıktır, ancak ahlaki görecelilik olarak bilinen bir şey devreye girdiğinde daha da fazladır.
Ahlaki görelilik nedir?
Ahlaki görelilik dediğimiz şey neyin iyi olduğunu ve neyin iyi olmadığını bilmek için evrensel bir yolun bulunmadığı bir ahlak teorisi. . Bu demektir ki, ahlaki görecelilik perspektifinden, eşdeğer, yani geçerli veya geçerli olmayan farklı ahlaki sistemler vardır.
Ahlaki bir sistemi dışsal bir bakış açısından değerlendiremezsiniz çünkü evrensel bir ahlak yoktur (yani, durum, yer veya zaman dikkate alınmaksızın geçerli olan).
Felsefe tarihindeki örnekler
Ahlaki görecelik, tarih boyunca çok çeşitli şekillerde dile getirilmiştir. Bunlar bazı örneklerdir.
Sofistler
En iyi bilinen ahlaki göreliliklerden biri, Eski Yunanlılar Sofistiyanlarında bulunur. Bu filozof grubu bunu anladı nesnel bir gerçeği bilemezsiniz ve evrensel olarak geçerli bir etik kodu bulamazsınız. .
Bunu akılda tutarak, onlara kimin ödediğine bağlı olarak bir veya diğer fikirleri savunmak için söylemsel yeteneklerini ve düşünce kolaylıklarını kullanmaları şaşırtıcı değildir. Felsefe, diğerlerini ikna etmek için bir dizi retorik oyunu olarak anlaşıldı.
Bu tutum ve felsefi konum, sofistlerin, sofistlerin görecelikçiliğini, entelijensiyanın bir tür paralı ticareti olarak gören Sokrates veya Platon gibi büyük düşünürlerin hor görmesini sağladı.
Friedrich Nietzsche
Nietzsche, ahlaki göreciliği savunarak karakterize edilmedi, ama o yaptı herkes için geçerli evrensel bir ahlaki sistemin varlığını reddetti .
Aslında, ahlakın kökeninin dinde olduğuna, yani kolektif bir icatta doğanın üzerinde bir şey hayal etmesine işaret etti. Eğer kozmosun işleyişinin üzerinde bir şey olduğunu varsayarsak, yani eğer iman kaybolursa, ahlak da ortadan kaybolur, çünkü eylemlerimizin alması gereken yönü gösteren bir vektör yoktur.
Postmoderns
Postmodern filozoflar, “nesnel gerçekler” olarak adlandırabileceğimiz ve onları yorumlama şeklimiz arasında hiçbir ayrım olmadığını, yani hem gerçekliği tanımlarken hem de nesnel bir düzen fikrini reddettikleri anlamına gelir. ahlaki bir kural oluşturmak. Bu yüzden buna işaret ediyorlar. İyi ve kötülüğün her anlayışı, diğer herhangi bir şey kadar geçerli bir paradigmadır. ahlaki göreceliğin bir örneğidir.
Ahlaki göreciliğin yönleri
Akrabalığa dayanan bu inanç sistemi üç açıdan ifade edilir.
tanım
Ahlaki görecelilik bir duruma işaret etmekle sınırlandırılabilir: ahlak sistemleriyle çelişen ve çelişen birkaç grup vardır.
Metaetik pozisyon
Ahlaki görecelilikten başlayarak, bu ahlaki sistemlerin tanımlanmasının ötesine geçen bir şeyi onaylayabiliriz: onların üzerinde hiçbir şey yoktur ve bu nedenle ahlaki bir konum objektif olamaz.
Normatif pozisyon
Bu pozisyon bir norm kurarak karakterize edilir: tüm ahlaki sistemler tolere edilmelidir. İronik olarak, davranışların düzenlenmesini önlemeye çalışmak için bir norm kullanılır; bu nedenle, bu sistemde birçok çelişki bulunduğunun sıklıkla eleştirilmesi neden olur.
