yes, therapy helps!
Entellektüel ve gelişimsel sakatlık

Entellektüel ve gelişimsel sakatlık

Ekim 17, 2019

entelektüel ve gelişimsel sakatlık (DIyD) toplumda ve öğrenciler arasında en sık görülen engellilik durumudur.

Entelektüel engellilik kavramı

"Fikri ve gelişimsel engellilik" ifadesi, 2006 yılının Haziran ayında, Amerikan Fikri ve Gelişim Engelliler Derneği (IYDD). Daha önce çağrıldı Amerikan Zihinsel Retardasyon Derneği (AAMR).

Bu grubun en az üç ismi bilinmektedir: "zihinsel eksiklik", "zihinsel gerileme" ve "zihinsel ve gelişimsel sakatlık".

AIDD, bu konuyla ilgili farklı disiplinlerdeki ilerlemelerin bir sonucu olarak mezhebi, tanımı, teşhisi ve sınıflandırmayı değiştirmiştir: tıp, psikoloji ve eğitim.


Damgalamayı önleyen bir terim

Önceki konsept bu yeni ile değiştirildi böylece etiketler veya sosyal önyargılar minimize edildi Örneğin: Açık, yavaş ve dengesiz zihinsel işleyişe odaklanmış vizyonlar.

Yeni isim, sosyokültürel ve ekolojik teorilerin katkılarıyla beslenen yeni bir kalkınma anlayışından yararlanmayı amaçlamaktadır.

Bir izin verir gelişimin fonksiyonel vizyonu Bir insanın farklı bağlamlara ve yaşam döngüsü boyunca sahip olabileceği anlamına gelir. Buna karşılık, katkıları ile beslenen engellilik kavramına katkıda bulunur. Uluslararası İşlevsellik Sınıflaması, Engellilik ve DSÖve bu, DI ve D'ye maruz kalan kişinin yaşadığı zorlukların toplumsal kökenini tanır.


Öte yandan entelektüel sakatlığı da gelişimsel bozukluk Çocukları etkileyebilecek diğer gelişim sorunları ile çok ortak noktası vardır.

Bu monografın hedefleri

Bu makalede Destek paradigmasına dayanarak mevcut bir zihinsel engel ve gelişim vizyonunu sunmaya çalışacağız. ve bu engelliliğin bir kavramında, kişinin ve onun içinde yaşadığı bağlamların bağımsız işleyişi, öğrenmesi, çalışması ve sahip olması arasındaki etkileşimin bir fonksiyonu olarak; DIyD'li öğrencilerin değerlendirilmesi için genel bir çerçeve ve bazı araçlar sağlamak; ve gelişimlerini desteklemek için bazı cevaplar sunuyoruz.

Entelektüel ve gelişimsel sakatlıktan ne demek istiyoruz?

Her şeyden önce, zihinsel sakatlığı ve onu oluşturan kategorileri tanımlayacağız.


Zihinsel engel nedir?

Var dört yaklaşım bu alanda:

  • Sosyal yaklaşım : Bu insanlar tarihsel olarak zihinsel engelli veya eksik insanlar olarak tanımlanmışlardır çünkü çevrelerine sosyal olarak uyum sağlayamadılar. Entelektüel güçlüklere verilen vurgu, daha sonraya kadar gelmemişti ve en çok endişelenilen şey, uygunsuz sosyal davranıştı.
  • Klinik yaklaşım : klinik modelin patlaması ile tanım hedefi değiştirildi. Çeşitli sendromların semptomlarına ve klinik belirtilerine odaklanmak için gitti. Kimliğin organik ve patolojik yönlerine daha fazla dikkat edildi.
  • Entelektüel yaklaşım : Zekaya bir yapı olarak ve zeka testlerine olan ilgiden, Kimliğe yaklaşım başka bir değişime uğrar. Bu kişilerin IQ açısından ifade ettiği zekanın kapsamına vurgu yapar. En önemli sonuç, zeka testlerinde elde edilen puanlara dayanarak kimlikli kişilerin tanımlanması ve sınıflandırılmasıdır.
  • Entelektüel ve sosyal yaklaşım 1959 yılına kadar bu iki bileşenin kimlik kavramındaki önemi bilinmemiştir: düşük entelektüel işleyiş ve bu güne kadar devam eden uyumsal davranışlardaki zorluklar.

Zihinsel engelli teorik ve pratik modeller

Zihinsel engelli insanların kavramsallaştırıldığı ve belirli mesleki uygulamaları haklı kılan modeller. Onlar ayırt üç harika model :

Faydalı refah modeli

On dokuzuncu yüzyılın sonlarından ve yirminci yüzyılın neredeyse yarısında, engelli insanlar toplumdan ayrıldı ve büyük yardımsever iltica kurumlarına emanet edildi. Aldıkları bakım, yardım türüydü ve hayırsever düşünceye itaat etti. kamu performansının Sosyal veya rehabilite edici bir şey olduğunu düşünmediler.

Rehabilitasyon terapötik modeli

İspanya'da IIGM'nin sonundan beri 70'lerde uzanıyor. Kimliğe sahip kişilerin tanı ve tedavisinde klinik modelin benimsenmesi ve uzmanlaşmanın baskınlığı. Model, yukarıda belirtilen klinik yaklaşımın patlaması ile örtüşmektedir.Kimliğin teşhisi, bireyin açığına odaklanır ve IC'ye göre kategorilere ayrılır. Sorunun konu içerisinde olduğu ve problemin niteliğine göre uzmanlaşmış kurumlar oluşturulduğu düşünülmektedir.

Eğitim modeli

Ülkemizde 80'li yıllarda başlamıştır. standardizasyon prensibi Bu insanların hayatlarının her aşamasında. Akranları eğitim, sağlık, iş ve iyi bir yaşamla aynı haklarla düşünülmeye başlarlar. Mümkünse, sıradan merkezlerde eğitim verilmeli, teşhis bu kişilerin yeteneklerine öncelik vermeli ve farklı yaşam ortamlarının taleplerine cevap vermek için ihtiyaç duyacağı desteklere odaklanmalıdır.

Kavramın tanımı hakkında tarih

AAIDD DI tanımını 10 kata kadar değiştirmiştir. Sonuncusu 2002'de idi. Bu, 1992'nin ötesine geçen ancak bazı önemli istisnalarını koruyan bir tanımdır: Zeka geriliği, kişinin mutlak bir özelliği olarak kabul edilmez, ancak kişi arasındaki etkileşimin ifadesi olarak entelektüel ve uyarlanabilir sınırlamalar ve çevre ile; ve desteklere vurgu.

1992'nin tanımında kategoriler kaybolur. Zihinsel geriliği olan kişilerin geleneksel kategorilere göre sınıflandırılmaması gerektiğini, ancak onların sosyal katılımlarını arttırmak için ihtiyaç duyabilecekleri destekleri düşünmeleri gerektiğini açıkça reddeder ve onaylarlar.

Buna rağmen 1992 tanımı, kimliği olan kişiler için önemli bir gelişme anlamına geliyordu, fakat eleştiriden muaf değildi :

  • Teşhis amaçlarının kesin olmaması : Belirli hizmetlere uygun olan, zeka geriliği olan bir kimsenin bulunup bulunmadığını açıkça belirtmemiştir.
  • Operasyonel tanımların eksikliği soruşturma için.
  • Evrimsel yönlerin yeterince dikkate alınmaması bu insanların
  • Yanlışlık ve bu insanların ihtiyaç duyduğu destek yoğunluğunun ölçülmesinin imkansızlığı.

Bu sebepten ötürü, AAIDD, 1992'den itibaren yeni bir tanım önermektedir. Zeka geriliği olan kişilerin teşhisini teşhis etmek, sınıflandırmak ve planlamak için bir sistem oluşturulmuştur.

Mevcut tanımı

AAMR tarafından önerilen zeka geriliği yeni tanımı şöyledir:

“Zihinsel gerileme, kavramsal, sosyal ve pratik becerilerde ifade edilen hem zihinsel işleyiş hem de uyarlanabilir davranışlarda önemli kısıtlamalar ile karakterize olan bir sakatlıktır. Bu sakatlık 18 yaşından önce ortaya çıkar. "
  • “Zihinsel gerileme bir sakatlıktır”: Bir engellilik, bireyin sosyal açıdan önemli dezavantajlara işaret eden işleyişindeki sınırlamaların ifadesidir.
  • “... hem entelektüel işleyişte önemli sınırlamalar ile karakterize edilen”: zeka; akıl yürütme, planlama, problem çözme, soyut düşünme, vb. konularını içeren genel bir zihinsel kapasitedir. Onları temsil etmenin en iyi yolu, ortalamanın altında iki tipik sapma olan IQ aracılığıyladır.
  • "... kavramsal, sosyal ve pratik becerilerde ifade edilen uyumsal davranışta olduğu gibi": uyarlamalı davranış, insanların günlük hayatta işlev göstermeyi öğrendikleri kavramsal, sosyal ve pratik becerilerden oluşur. Günlük yaşamları engellemelerine rağmen, tipik bir uygulama.
  • "Bu kapasite 18 yaşından önce ortaya çıkıyor": 18 yaş toplumumuzda yetişkinlerin rol aldığı yaşlara karşılık geliyor.

Bu tanımı ile Yine problemin bilişsel temelini etkiler ancak farklı zekâ türlerinin varlığının tanınmasını sağlayan sosyal ve pratik yeterliliği vurgulayan bir modelden; Zeka geriliği özünün günlük yaşamla başa çıkmanın zorluklarına yakın olduğu gerçeğini yansıtan bir model ve sosyal zekâ ve uygulamadaki kısıtlılıkların kimliğe sahip insanların yaşadığı sorunların çoğunu açıkladığı bir modeldir. ve işte.

Konsepti, özellikle unutulmuş nesil: sınır istihbaratına sahip insanları içeren ifade, diğer nüfus gruplarına genişletiyor.

bu son tanımla değişen yönler Onlar:

  • Zeka ve uyarlanabilir davranış ölçümü için iki standart sapma kriteri içerir.
  • Yeni bir boyut içerir: katılım, etkileşim ve sosyal rol.
  • Destekleri kavramsallaştırmak ve ölçmek için yeni bir yol.
  • Üç aşamalı değerlendirme sürecini geliştirir ve genişletir.
  • 2002 sistemi ile DSM-IV, ICD-10 ve ICF gibi diğer teşhis ve sınıflandırma sistemleri arasında daha büyük bir ilişki tercih edilmektedir.

1992’de olduğu gibi tanım aşağıdaki beş varsayımı içermektedir :

  1. Mevcut işle ilgili sınırlamalar, yaşımın ve kültürümün yaşıtlarının tipik topluluk ortamları bağlamında düşünülmelidir.
  2. Yeterli bir değerlendirme, kültürel ve dilsel çeşitliliği ve ayrıca iletişim, duyusal, motor ve davranışsal faktörlerdeki farklılıkları dikkate almalıdır.
  3. Tek bir bireyde, sınırlamalar genellikle güçlü yanları ile birlikte bulunur.
  4. Sınırlamaları açıklarken önemli bir amaç, gerekli desteklerin bir profilini geliştirmektir.
  5. Sürekli bir süre için uygun kişiselleştirilmiş desteklerle, zihinsel geriliği olan kişilerin yaşam tarzı genellikle iyileşir.

zihinsel gerileme Bireyi, kişinin ve dünyanın yaşadığı dünyanın her yönünü içeren beş boyutta tanımlamanın bir yolunu sağlayan çok boyutlu bir model çerçevesinde anlaşılmaktadır.

Model üç temel unsuru içerir: kişi, yaşadığı çevreve sahne.

Bu unsurlar, kişinin günlük işleyişinde desteklerle yansıtılan beş boyut çerçevesinde temsil edilir. Desteklerin zihinsel engelli insanların yaşamlarında aracı rolü vardır.

Daha geniş bir kimlik kavramına geliyor İnsanların günlük davranışlarının açıklamasının beş boyuttan etkilenmediğini anlamak anlamına gelir. Ancak yaşam ortamlarında alabilecekleri desteklerden.

Kimlik alanında geçerli olan eğilimler

  • Kişi ve çevresi arasındaki etkileşime odaklanan ekolojik perspektiften kimlik yaklaşımı.
  • Özürlülük, kişinin kalıcı bir özelliğinden ziyade, işlevsellikte sınırlamalar ile karakterize edilir.
  • Kimlik çok boyutlulığı tanınır.
  • Değerlendirme ve müdahaleyi daha sıkı bir şekilde bağlama ihtiyacı.
  • Doğru bir kimlik tanısının sıklıkla değerlendirilmesinin, değerlendirmeden elde edilen bilgilerin yanı sıra sağlam bir klinik yargıya ihtiyaç duyduğunun kabul edilmesi.

Zihinsel engelli ve gelişimin özellikleri ve nedenleri

Üç önemli özellik vardır: entellektüel işleyişte sınırlamalar, uyarlanabilir davranışlarda sınırlamalar ve destek ihtiyacı.

1. Entelektüel işlevsellik sınırlamaları : zeka, öğrencinin problemleri çözme, ilgili bilgilere dikkat etme, soyut düşünme, önemli bilgileri hatırlama, bilgiyi bir senaryodan diğerine genelleme, vb.

Genellikle standart testlerle ölçülür. Bir öğrencinin puanı, ortalamanın altında iki tipik sapma düştüğünde DI'ye sahiptir.

Kimlik sahibi kişilerin sahip olduğu somut zorluklar

Genellikle mevcutlar bu üç alanda zorluklar :

a) hafıza : ID'li kişiler genellikle hafızasında, özellikle de sınıfta olduğu gibi saniyeler veya saatlerce saklanması gereken bilgileri hatırlama yetenekleriyle ilgisi olan MCP olarak bilinen sınırlamaları gösterir. Duygusal olanlara göre bilişsel yönlerde daha belirgindir. Kapasiteleri geliştirmek için stratejiler kullanılabilir.

b) genelleme : Bir durumda öğrenilen bilgiyi veya davranışları bir diğerine aktarma becerisini ifade eder. (örneğin, okuldan eve).

c) motivasyon : Araştırma, motivasyon eksikliğinin önceki başarısızlık deneyimlerine bağlı olduğunu ortaya koymaktadır. Evde ve merkezdeki günlük yaşamdaki bazı zorlukları başarılı bir şekilde aşmakta zorluklar onları daha savunmasız hale getirmektedir. Deneyimlerinin işareti değişebilirse, motivasyon da gelişecektir.

d) Uyarlanabilir davranışlarla ilgili sınırlamalar : Kimliği olan kişiler genellikle uyumsal davranışlarda sınırlamalara sahiptir. Uyarlanabilir davranış, çevrenin değişen taleplerine cevap verme yeteneğini ifade eder; İnsanlar, yaş, beklentiler vb. göre farklı durumlara ve yaşam bağlamlarına davranışları düzenlemeyi / öz-düzenleme yapmayı öğrenir.

Bir öğrencinin bu alandaki becerilerini tanımlamak için kavramsal, sosyal ve pratik beceriler genellikle bu amaç için inşa edilen ölçekler yoluyla araştırılır. Sonuçlardan, müfredata entegre edilmesi gereken eğitim etkinlikleri tasarlanabilir.

Kendini belirleme, uyumsal davranışa özgü kapasitelerin en merkezi ifadesidir ve bu, kimliği olan kişiler için özel bir önem taşır. Gelişimi daha yüksek ya da daha düşük yaşam kalitesi algısıyla ilişkilidir.

Zihinsel engelliliğin nedenleri

Sebepler ile ilgili olarak dört kategori vardır:

  1. biyomedikal : Genetik bozukluklar veya yetersiz beslenme gibi biyolojik süreçlerle ilgili faktörler.
  2. sosyal : Ebeveynlerin oğullarının veya kızlarının ihtiyaçlarına karşı uyarma veya duyarlı olma gibi sosyal ve aile etkileşimlerinin niteliğine ilişkin faktörler.
  3. davranışsal : Kazalar veya belirli maddelerin tüketimi gibi bir bozukluğa neden olabilecek davranışları ifade eden faktörler.
  4. eğitici : Bilişsel gelişimi ve uyarlanabilir becerileri desteklemek için destek sağlayan eğitim hizmetlerine erişim ile ilgili olan faktörler.

Bu faktörlerin farklı şekil ve oranlarda birleştirilebileceğini unutmayın.

Entellektüel sakatlık ve yaşam kalitesi

Gelişmekte olan paradigma paradigmasının dört özelliğinden biri, yaşam kalitesi kavramını yakından ilişkilendiren iyi-varlık kişisidir.

Kimliğe sahip kişilerin haklarının tanınması, kaliteli bir yaşam hakkını dolaylı olarak kabul etmektedir.

Zamanla, yaşam kalitesi kavramı, kimliği olan kişilere uygulanmıştır. Bu, hizmetlerin, etkinliklerin ve bu hizmetlerin kalitesinin, diğerleriyle aynı fırsatlardan yararlanmasına olanak sağlayan erişim anlamına gelir.

Kaliteli bir hayata erişim, fark hakkı ve sunulan hizmetlere olan gereksinim, kendi şartlarına göre geçirgen olabiliyordu.

Kimliğe sahip kişiler, gelişimleri boyunca belirli ihtiyaçlara neden olan belirli özelliklere sahiptir; bu ihtiyaçlar, optimal yaşam koşullarını mümkün kılan hizmetlere erişmek için ihtiyaç duydukları destek türünü çizmektedir.

Yaşam kalitesi, bir insanın evdeki ve toplumdaki yaşamlarıyla ilgili olarak istediği yaşam koşullarını yansıtan bir kavram olarak tanımlanır; işyerinde ve sağlık ve esenlik ile ilgili olarak.

Yaşam kalitesi, kişinin kendi yaşam deneyimleriyle ilgili bir dizi yönünü algılayışına dayanan öznel bir olgudur.

Yaşam kalitesi kavramı

Schalock ve Verdugo'ya göre, yaşam kalitesi (CV) üç farklı şekilde kullanılıyor:

  • Kişinin bakış açısından bir referans ve rehber olarak hizmet eden ve onun için neyin önemli olduğunu belirten duyarlı bir kavram olarak.
  • Özgeçmiş kavramını kavramsallaştırmak, ölçmek ve uygulamak için bir çerçeve sunan birleştirici bir kavram olarak.
  • Kişinin refahını arttırmak için baskın bir ilke haline gelen bir toplumsal yapı olarak.

Zihinsel engelli insanlarda refahı teşvik etmek

Kimlik sahibi insanların yaşam kalitesini ve yaşam kalitesini arttırmak için işte, sekiz merkezi boyutun ve bazı göstergelerin önemi kabul edilmelidir:

  • Duygusal esenlik : mutluluk, öz kavram, vb.
  • Kişilerarası ilişkiler : samimiyet, aile, arkadaşlık vb.
  • Malzeme sağlığı : eşya, güvenlik, iş vb.
  • Kişisel gelişim : eğitim, beceri, yeterlilik vb.
  • Fiziksel refah : sağlık, beslenme, vb.
  • özgür irade : seçimler, kişisel kontrol vb.
  • İş ortağı katılımı l : kabul, topluma katılım, vb.
  • görev : mahremiyet, özgürlükler vs.

Zihinsel engelli insanlar için hizmetler ve kaynaklar

Yaşam döngüsü boyunca kimliği olan kişilere sunulan hizmetler ve kaynaklar, içinde yaşadıkları ve yaşadıkları farklı ortamların taleplerine cevap verebilmek için ihtiyaçlarını karşılamayı amaçlamalıdır. kalite

Tanımlayan özellikler en uygun ortam :

  • Toplumda mevcudiyet : Topluluğun yaşamını tanımlayan sıradan yerler paylaşın.
  • seçimler : özerklik deneyimi, karar verme, öz düzenleme.
  • yarışma : işlevsel ve anlamlı aktiviteleri öğrenme ve gerçekleştirme fırsatı.
  • saygı : Toplumda değerli olmanın gerçekliği.
  • Topluluğa katılım : Büyüyen bir aile ve arkadaş ağının bir parçası olma deneyimi.
Eğitim bağlamında kimliği olan kişiler hakkında: "Zihinsel engelli öğrenciler: değerlendirme, izleme ve dahil etme"

Bibliyografik referanslar:

  • Gilman, C.J., Morreau, L.E. ALSC; Uyarlamalı becerilerin müfredatı. Kişisel yaşam becerileri Messenger sürümleri.
  • Gilman, C.J., Morreau, L.E. ALSC; Uyarlamalı becerilerin müfredatı. Evde yaşam becerileri. Messenger sürümleri.
  • Gilman, C.J., Morreau, L.E. ALSC; Uyarlamalı becerilerin müfredatı. Toplumdaki yaşam becerileri. Messenger sürümleri.
  • Gilman, C.J., Morreau, L.E. ALSC; Uyarlamalı becerilerin müfredatı. Emek becerileri Messenger sürümleri.
  • FEAPS. Olumlu davranışsal destek Zor davranışlarla baş etmek için bazı araçlar.
  • FEAPS. Planlama kişi merkezli. Entelektüel engelli insanlar için San Francisco de Borja Vakfı'nın deneyimi.

Mustafa Çalık'ın Enver Paşa ile M. Kemal'i Kıyaslaması Hususunda Ne Düşünüyorsunuz? (Ekim 2019).


İlgili Makaleler