Zehirli aileler: Ruhsal bozukluklara neden oldukları 4 yol
En önemli sosyal kurumlardan biri de ailedir. Bireylerin sosyalleşme ve kucaklaşmasının temel çekirdeğini oluşturur. özellikle yaşamın ilk yıllarında.
Bu, insanların duygusal ve psikolojik iyi olmalarını sağlamaktan sorumlu psikologların, aileler içinde gelişen farklı kişilerarası ilişkilere çok dikkat ettikleri anlamına gelir. Sadece bireylerin kişisel özellikleri değil, aynı zamanda kurdukları ilişkilere, özellikle de ailede gerçekleştirildiklerine dikkat etmek gerekir. Sorun bu yüzden zehirli aileler Bu çok önemli.
- Önerilen makale: "8 çeşit aile ve özellikleri"
Ruhsal sorunlar üreten aileler
Aile sadece çocukları eğitmek ve onların öğrenmelerini desteklemek için değil, aynı zamanda kendi üyelerinden herhangi birinde üretilebilecek ruhsal bozukluklar üzerindeki etkilerinden dolayı büyük ilgi gören bir dizi alışkanlıkları ve dinamikleri de üretmektedir. Aslında, psikoloji, toplumda örgütlenme yollarını dikkatlice inceler ve inceler; aile, elbette, en önemli unsurlardan biridir.
Birçok aile türü var. Büyük aileler, sadece iki üyeden oluşan aileler, yapılandırılmış aileler, yapılandırılmamış, mutlu, kayıtsız, şiddetli… üyelerin kişiliğine ve tabii ki şartlara bağlı. Ayrıca, her bir ailenin (çocukların olması durumunda) kendi eğitim tarzları vardır: Daha demokratik ve daha otoriter var, daha açık ve liberal ve daha kapalı ve geçirimsiz . Ebeveynler ve çocuklar arasında kurulan aile bağı önemlidir ve çocuğun kişiliğini, inançlarını ve ruh sağlığını büyük ölçüde etkileyecektir.
bazı işlevsiz aile ilişkileri aşırı koruma, terk, şiddet veya projeksiyona dayanan psikologlar, psikolojik ve psikiyatrik bazı hastalıkların ortaya çıkması ve bu ilişki biçimleri arasında bağlantı kurmak için geniş çapta çalışılmıştır.
Aile çekirdeğinde psikopatolojinin tabusu
Psikologlar ailelerdeki bu çatışmaları ve sorunları tedavi ettikleri zaman, her türlü eleştiriyi aldığımız yaygındır. Ailenin kapalı bir kurum olduğu bir kültürde yaşıyoruz. Herhangi bir ailenin üyeleri, dışarının dinamiklerini ve alışkanlıklarını değerlendirip değiştirmeye çalıştıkları için çok şüphelidir, çünkü Bu, aile üyeleri tarafından mahremiyetlerine ve en köklü değerlerine bir saldırı olarak deneyimlenir. . Ailenizde işlevsiz ve zihinsel problemler ortaya çıkabilir, ancak retiklik ve kötü yüzlerle karşılaşmadan tedaviyi uygulamak çok zordur.
Terapistin çalışmasını bozan bazı önyargılı fikirler var: "Her şey ailede kalmalı", "Aile her zaman seni iyi ister", "Ne olursa olsun, ailenin her zaman bir araya gelmesi gerekir". Bunlar bizim kültürümüze derinden kök salmış ifadeler ve fikirler ve görünüşte birlik ve kardeşlikten söz etseler de, Bu dinamikler üzerinde nesnel bir bakış açısına katkıda bulunabilecek herkesin önünde güvensiz ve şüpheli bir bakış gizlerler. ve aile ilişkileri (yardım etmek için asil niyeti olsa bile).
Ailenin bu anlayışı, akrabalarının koşullara uymadığını düşünen insanlar arasında çok fazla acı, sıkıntı ve umutsuzluğa neden olmakta, koşulsuz olarak kendi taraflarında bulunmamakta ve onlara destek vermemektedir. Aşırı durumlarda, bir tür tacize uğramış gibi, duygusal iyilik için olumsuz sonuçlar ciddi olabilir.
Bütün aileler sevgi, güven ve sevgi yuvaları değildir. Kalıcı stres durumlarının oluştuğu aileler var. ve üyelerinden birinin (veya birkaçının) bir başka üyeye rahatsızlık ve ıstırap çekmesine neden olur. Bazen kasıtlı olmayan, kötü niyetle yapılan bir zarar olabilir ve diğerlerinde fiziksel ve sözel olan nefrete ve şiddete neden olan faktörler olabilir. Diğer durumlarda, sorun çok açık değildir ve ebeveynler tarafından kullanılan eğitim tarzıyla veya güvensizliklerin "bulaşma" ya da bazı üyelerin başkalarına sorunlarıyla daha ilişkilidir.
Zehirli aileler ve üyelerinin zihinsel bozuklukları ile ilişkileri
Bu metnin amacı babaların ve annelerin hatalarını belirtmek değil, fakat evet bazı ailelerin gerçek bir felaket olmasına neden olan bazı efsanelere ve kültürel yanlış anlamaya ışık tutmaya çalışmak uygun görünüyor. . Toksik bir aile içinde birlikte yaşamak, her bir üyesi için kesinlikle yıkıcıdır ve bunun, yüksek dozda baskı, stres ve hatta kötü muamele ile uğraşmakla ilişkili bazı psikopatolojilerin ortaya çıkmasıyla doğrudan sonuçları vardır.
Zehirli ailelerin bazı üyelerini zihinsel ve davranışsal bozukluklara neden olabilecek şekilde kirlettikleri toplam dört yolu öğreneceğiz.
1. Etiket ve roller: Pygmalion etkisi ve çocuklar üzerindeki zararlı etkileri
Tüm ebeveynler vesilesiyle çocuğumuza bir etiket koymuşlardır. "Çocuk çok hareket ettirilir", "utanç verici" veya "kötü karakteri vardır" gibi ifadeler, Yetişkinler farkında olmasalar da, çocuklarımıza güçlü bir duygusal etkiye neden oluyorlar. . Bu ifadeler, aile ortamında bir kez ve bin kez söylendiği gibi, çocukları ciddi şekilde etkilemektedir.
Önem vermek istememize rağmen, bu etiketler çocuğun kimliğini, nasıl algıladığını ve kendini nasıl değerlendirdiğini etkiler. Çocuğun gerçekten utanmadığı halde, sıfatını ailesinin insanlarına tekrar tekrar duymak, ortaya çıktığı beklentilere göre nasıl davranması gerektiği ya da nasıl davranması gerektiği konusunda emsal teşkil etmektedir. Kendi kendini gerçekleştiren kehanet veya Pygmalion Etkisi olarak bilinen budur, çünkü Yetişkinlerin çocuklara dayattığı rol ya da etiket bir gerçek haline geliyor .
Bu nedenle, bir çocuğun etiketlenmesi davranışlarını kirletmenin bir yolu olup, nasıl olduğu ya da nasıl sona ermediği konusunda belirli özcü fikirleri ortaya çıkarmaktadır. Bu etiketlerin üstesinden gelmek kolaydır ve sıklıkla öğretmenlerin, ailenin ve komşuların arkadaşlarının tükenmesiyle, çocuğun yakın çevresinde giderek daha fazla rahatsızlık veren ve problemi daha da kötüleştiren tekrarlanır.
2. Öldüren sevenler
Birçok baba ve anneler, çocuklarına her zaman tekrar etmeleri gereken yinelenen bir azim kullanırlar: “kimse seni istediğimiz gibi sevmeyecek”. Bu ifade, her ne kadar çok doğru olsa da, genellikle aile ortamında sevilmediklerini hissettikleri birçok insanı, bir şekilde, kendilerini kötü hissetme hakkına sahip olmadıklarını varsayarlar. "Senin iyiliğin için". Bu, aşırı durumlarda, istismar veya kötü muamele raporlarına yol açmaz .
Kardeş aşkı daha sağlıklı bir şekilde yeniden tanımlamaya başlamalıyız. Bir ailenin sevgisi belli, ama yanlış anlaşılan aşklar var. bu öldürmeyi seviyor. Genleri birisiyle paylaşmak, birilerinin size zarar verme, manipüle etme veya sizi zorlama hakkına sahip olduğuna inanması için bir sebep değildir. Biriyle ilgili olmak genetik ve biyolojik bir yükü paylaşmakla ilgilidir, fakat duygusal bağın ötesine geçer ve ilki ikincisi için vazgeçilmez bir koşul değil, neden de değildir. İnsanlar olgunlaşır ve akrabaların sevgi ve şefkatimize sahip olduğunu öğrenir ve bu aile kitabında yazılmış bir şey değildir.
Aile ilişkilerinin temellerini atmak, kimliklerimizi ve mekânlarımızı daha iyi anlamak için atılan ilk adımdır.
3. Aşırı koruyucu ebeveynler
Çocuklarını eğitmek söz konusu olduğunda ebeveynler için en zor görevlerden biri Davranışın normlarını ve alışkanlıklarını belirlemek ve evdeki küçükleri sevmek ve bozmak arasında bir denge kurmak . Bu durumda, aşırılıklar tavsiye edilmez ve bazı ebeveynler ihmalkar ve çocuklarını ihmal ederken, diğerleri aşırı koruyucu ve üstlerinde çok fazladır.
Bu ebeveynlik biçimi hiç de olumlu değildir, çünkü çocuk sosyal durumlarla ya da ebeveynleri tarafından kendisine verilen aşırı koruma tarafından kontrol edilen riskle karşı karşıya kalmaz; zorluklar. Bu öğrenme tarzı altında, çoğu çocuk diğerlerinden daha güvensiz ve işsiz hale gelir. Çocukların elbette, çevrelerini, baba ya da anne gibi bir bağlanma figürünün desteğiyle keşfetmeleri gerekir, fakat Aşırı koruma, öğrenmelerine ve özgüvenine zarar verebilir .
Çocuğun etrafındaki dünyayı bağımsız olarak geliştirmesi ve araştırması için, çocuğa destek ve yardım sunmamız gerekir, ancak bu bağ aşırı kontrol ile karıştırılmamalıdır.
4. Evin çocuklarına yansıtılan arzu ve güvensizlikler
Bir baba olmak sadece büyük bir sorumluluk değil, aynı zamanda tüm karmaşıklığıyla bir insanın bakımı ve eğitilmesi yükümlülüğüdür. Hiç kimse çocuk sahibi olmak zorunda değildir, toplumlarımızda ekonomik istikrar ya da ideal bir ortak bulma yeteneği gibi çok sayıda faktöre dayanan kişisel bir seçimdir, ama sonuçta da çok kişisel bir şekilde aldığımız bir karardır.
Bunu düşünürsek, çocuk sahibi olmak planlanabilir ve bundan dolayı sorumluluk almalıyız. Çocuklar bir çiftin sorunlarını düzeltmek için bir yol olarak hizmet etmemelidir. ya da başkaları tarafından saygı duyulduğunu hissetmek, hayal kırıklıklarımızı ve yerine getirilmemiş isteklerinizi başka bir kişiye aktarmak için çok daha az bir yoldur.
Bütün ebeveynler oğlumuzun sınıftaki en zeki ve spordaki en iyisi olmasını istiyor ama arzularımızın baskısını taşımak için her ne pahasına olursa kaçınmalıyız . Eğer gençliğinizde bir sakatlık nedeniyle profesyonel olamayacak ikinci bir futbol oyuncusu olsaydınız, oğlunuzu profesyonel bir futbolcu olmaya zorlamazsınız. Bir çocuğu ne olmak istediğinizle karşılaştırmaya ya da bastırmaya çalışmak sadece duygusal zafiyete yol açmakla kalmaz, aynı zamanda benlik saygısını azaltabilir ve kişiliklerinin özgür gelişimini azaltabilir. Onun yolunu bulup kendi kararını verin, ona desteğinizi ve gerekli tavsiyelerinizi verin, ama olmasını istediğiniz şeyi ona yansıtmayın.
Bibliyografik referanslar:
- Ackerman, N. (1970). Aile terapisi teorisi ve pratiği. Buenos Aires: Proteo.
- McNamee, S. ve Gergen, K.J. (1996) Sosyal bir yapı olarak terapi. Barselona: Paidós.
- Minuchin, S (1982). Aileler ve aile terapisi Buenos Aires: Gedisa.