Sorority: Kadınlar arasında dayanışma neden bu kadar önemli?
Sorority, feminizm sözlüklerinde mutlaka bulunması gereken kelimelerden biridir. Hem kendisi hem de onun türevleri ("iyi selamlar", "sororear", vb.) Bize bir fikirden söz eder: kadınlar arasında dayanışma ve işbirliği. Başka bir deyişle, kadınlar arasında bireycilik, izleyicilerini kaybettiği için giderek daha popüler hale gelen bir terimdir.
Bu yazıda göreceğiz tam olarak sorority'nin ne ifade ettiği ve neden feminizm ile ve genel olarak sol aktivizmin akımları ile ilgili kelime ortaya çıkmıştır.
- İlgili yazı: "Radikal feminizm nedir?"
Müslümanlık ne demektir?
Feminizm hakkında daha fazla tartışmaya neden olan yönlerden biri, nüanslarla, kadınlara, sadece kadınların yaşadığı deneyimlere tercihli muamele yapma eğilimi ile ilgilidir. Feminist olmayan bir bakış açısıyla, ruhaniyet kavramı sadece şu şekildedir: son yaratımın bir kelimesi çarpıcıdır çünkü görünüşe göre bir “kardeşlik” teriminin kullanılmasını engellemenin bir yoludur, çünkü erildir ve kardeşler.
Ancak bu sözcük seçimiyle ilgili ilginç olan şey, bizi bir şeyleri sorgulama gücüne sahip olmasıdır. Sovyet teriminin erkeklere atıfta bulunan her şeyden kaçınmak için bir stratejinin parçası olduğunu düşünmek yerine, tüm insanlara, kadınlara ve kadınlara uygulanan kadınsı çağrışımlarla neden bu kadar az kelime olduğunu merak edebiliriz. .
Sororluk derken, referans yapıyoruz sadece kadınlar arasında dayanışma değil ama aynı zamanda bu dayanışmanın gerçekleştiği bağlamı da dikkate alıyoruz. Ve bu bağlam, feminist teoride patriyarka olarak bilinenler aracılığıyla binlerce yıldır verilen ve verilen ayrımcılık ve tarihsel cinsiyetçilik ile ilgilidir.
- Belki ilgileniyorsunuz: "Kraliçe arı sendromu: başkalarını yargılayan, eleştiren ve başkalarına saldıran kadınlar"
Dilin ataerkil kullanımı
“Kardeşlik” in “kardeşler” den gelmesi ve uygulandığı kişilerin cinsiyetinin belirsiz bir şekilde kullanıldığı gerçeği, en büyük politik ya da sosyal öneme sahip olmayan basit bir anekdot olarak düşünülebilir. Aslında, başlangıçtan itibaren birkaç kişi bunu düşünmek için biraz zaman harcamaktan rahatsız olur.
Bununla birlikte, garip olmayı bırakmaz, eğer düşünürsek, varsayılan kelime erkek grupları ya da karışık gruplar için birbirinin yerine kullanılır. Çünkü bu, belirsizlik durumları yaratır: "kardeşler" dediğimiz zaman, hepsi erkektir ya da Gruptaki en az bir kadın mı?
İkinci dalga feminizmin temellerini atan filozoflardan biri olan Simone de Beauvoir, bunu anlamanın anahtarlarından birini verdi. Kadınsığın anlamının ve kadın olmanın kavramının temel olarak insan ve erkeksi eşitlendiğinde geriye kalan şey olduğunu yazdı. Yani, tarihsel olarak, bir dizi Ataerkillik olarak bilinen erkek ve kadın arasındaki eşit olmayan güç dinamikleri insanlığın erkeklikle eşdeğer olduğu varsayılırken, dişil, erkeksi olmayan ve dolayısıyla insan olmayan şeyin olumsuzluğu olarak tanımlanır.
Böylece, Beauvoir için referans figür her zaman bir erkektir ve kadın onu çıkararak ve bu "kalıba" nitelikler ekleyerek ortaya çıkar. Eril değil, “öteki” dir.
Örneğin, bazı markalar, amiral gemisi ürünlerinin kadın versiyonu tarafından oluşturulan bir ürün grubu sunar ve bunun için genellikle renk pembesi ile oynayarak pazarlar. Ancak, orijinal ürün, ürünün erkek versiyonu olarak düşünülemez, ne de taşıdığı renk, bunun erkekler için olduğunu açıkça ortaya koymaz. Normalde dişil, erkeksi bir yan kuruluştur. ve sororluk, bu ilkeye karşı, dilden, toplumsal gerçekliği ve cinsiyetler arasındaki eşitsizlikleri nasıl analiz ettiğimizi etkilemek için mücadele eden birçok girişimlerden biridir.
Elbette, dilin değiştirilmesinin eşitlik dinamiğinin kurulmasını desteklemenin mümkün olduğu fikri, özellikle Marksizm gibi felsefi materyalizmle bağlantılı teorik konumlardan çok tartışılmış ve eleştirilmiştir. Bu, şüphecilikle görüldüğü için, ilk olarak, dilin değiştirilmesinin, fikirlerin başından beri amaçlanan düşüncelerde önemli ölçüde değişiklik yapması ve ikincisi, önemli olanın, maddi bir değişimden önce, fikirlerin değişmesidir. insanların yaşadığı nesnel gerçeklik.
Eşitsizlikten başlayarak
Müslümanlık kavramının dayandığı fikirlerden biri, kadınların, çünkü onlar, dezavantajlı konumda olduklarıdır.Bu nedenle, tarihsel olarak onlardan reddedilen haklara ve özgürlüklere erişmek için işbirliği yapmaları gerekir.
Böyle karmaşık bir görev bireycilikten yüz yüze gelemez Ancak, eski insanların dinamiklerini kırabilecek birçok insanın ortak hareketine ihtiyacı var: Mikromachismos, adaletsiz yasalar, kadınların refahı daha çok zorlaştıran çalışma ortamları, vb.
Kadınlar arasındaki eşdeğerlik
Gördüğümüz gibi, kız kardeşlik kavramı, kadın ve erkek arasındaki işbirliğinin ve dayanışmanın önemini ifade eden bir fikirdir. Kadınların insanlıktan çıkarılmasının farkındalığı . Kadınların özgül problemlerinin bireyin ötesine geçtiği düşünülürse, bireyciliğin değil, eşitliklerin dayanışmasıyla ele alınması gerektiği anlaşılmaktadır.
Sorority kelimesinin kendisi, sadece kadınlara uygulandığı gerçeğini vurgular; çünkü “ruh”, “kan kardeş” demenin başka bir yoludur ve aynı zamanda, Kadınlar erkeklerle dezavantajlı durumda eşittir.
Dolayısıyla, erkeklerin hor görülmesi değil, toplumsal cinsiyete bağlı olmadıkları için, tüm erkekler arasında çapraz olan benzer bir işbirliği yapısının beklenmesinin mantıklı olmadığı anlaşılmaktadır. Böyle bir ittifakın, başlangıçtan beri elde edilmiş olduklarından, elde etmek için çok az hedefi olacaktır.
Bibliyografik referanslar:
- Lincoln, B. (2008). Kadınlar ve kamusal alan: yurttaşlığın inşası ve uygulanması. Meksika C. F .: Universidad Iberoamericana.
- Simón Rodríguez, M. E. (2002). Hayati demokrasi: tam vatandaşlığa karşı kadın ve erkekler. Madrid: Narcea.
