Thomas Hobbes'un Leviathanı nedir?

İnsanın temelde bencil olduğu fikri, yüzyıllar boyunca birçok düşünür tarafından beslenmiştir ve bu, bizim aklımızı anlama şeklimizi kısmen etkilemiştir.

Filozof Thomas Hobbes, örneğin, bu ideolojik geleneğin büyük temsilcilerinden biridir ve kısmen de geliştirdiği en ünlü konseptlerden biri: Leviathan .

• İlginizi çekebilir: "Platon'un Psikolojiye verdiği etkileyici katkılar"

Leviathan felsefe nedir?

dev gemiİngilizcede ya da Leviathan, popüler olarak bilindiği gibi, on yedinci yüzyıl İngiliz filozof, siyasetçi ve düşünür Thomas Hobbes'un en önemli ve aşkın eseridir.

Müthiş ustalıkla referans ve yazı yazarak, yazar en korkulan İncille canavarın varlığını açıklamak ve doğrulamak için referans yapar. vatandaşlarını boyun eğdiren mutlak bir devlet . 1651 yılında yazdığı çalışma, siyasal bilimlerde büyük bir ilham kaynağı oldu ve paradoksal olarak sosyal hukukun evriminde.

İncil kutsal kitaplarda

Daha önce belirttiğimiz gibi, Leviathan'ın karakteri İncil mitolojisinden ve kutsal kitaplarından gelir Orta Çağ hükümetleri kraliyet hükümetlerini "Tanrı'nın lütfuyla" haklı kılardı.

Leviathan merhamet, şaşkınlık veya merhameti olmayan korkunç bir varlıktır. Devasa bir büyüklüktedir ve Eski Ahit'e göre şeytanın kendisi ile ilgilidir ve Tanrı tarafından kötülüğe iyi hakim olmak için mağlup edilmiştir.

Ama ... nerede Hobbes'a göre bu canavar ve Devletin rolü arasındaki ilişki ?

• Belki ilgileniyorsunuz: "Nasıl Psikoloji ve Felsefe benzer?"

Thomas Hobbes ve Leviathan'ın politik adaptasyonu

Thomas Hobbes, 1588 yılında İngiltere'de Büyük Britanya'nın korkulan ve yenilmez İspanyol Armadası tarafından tehdit edildiği tarihi bir dünyada doğdu. Bu filozof Oxford Üniversitesi'nden mezun oldu skolastik çalışmalarda ve felsefi mantıkta Pierre Gassendi ve René Descartes gibi yazarlardan etkilenenler, Batı siyaset teorisinin gelişmesinde kilit bir yazar olarak kabul edilirdi.

İşine dönersek, Leviathan 4 bölümden oluşan bir kitaptır. Burada insan ve devlet arasındaki ilişkiyi açıklar. zorunlu ve zorunlu arasındaki iktidar ilişkisinde bir mutabakat paktı .

Temel olarak, Leviathan, Hükümet, Hobbes için, uygarlığın ilerlemesi için gerekli olan belirli bir barış ve düzeni yerine getirmeye hizmet eden ve bireylerin başkalarından tehdit veya saldırıya maruz kalmadığı veya tehdit etmediği korkunç ama gerekli bir figürdür. bireyler.

1. Adam

Bu bölümde, insan bilgi ve bilgelik olan bir insan birey olarak analiz edilir. İnsan deneyim yoluyla yapılır ve geliştirilir; toplumu şekillendirecek eylemlerin ve deneyimlerin tekrarı olarak tanımlanan deneyim. Gerçeğin emrini yerine getirmek için zemini alacak, hitabet ve siyasal söylem yoluyla .

Sorun insanın aynı arzuları ile ortaya çıkıyor. İnsanların maddi ve tutkulu dürtülerinden dolayı, bireysel çıkarlar her zaman diğerlerine karşı Böylece, özellikle güç ve zenginlik arayışıyla bir çatışmayı yaratır.

Bu yerleşim yerinde Hobbes, insanlığın en ünlü cümlelerinden biri olarak hatırlanacak olan şeyde telaffuz edilir: "homo homini lupus est" (insan, adam için bir kurttur). Bu nedenle toplumun inşasındaki sütunlar ahlak, ahlak ve adalet . Fakat Hobbes için daha fazlasına ihtiyaç var.

2. Devlet

Hobbes'un bu aksiyon alanında "Sosyal Pakt" veya "Sosyal Sözleşme" kavramını tanıtacak Bireysel çıkarların karşılaştığı çelişkileri sona erdirmek için bireysel güvenlik ve korumayı sağlamak için erkekler tarafından manipüle edilmiş ve detaylandırılmıştır.

Ahlaki yasaların doğal yasaların hüküm sürdüğü bir Devlettir. Yani, erkeklerin tutkulu arzularına karşı kolektif arzular hüküm sürmektedir. Hobbes için hükümetin tek işlevi barışı tesis etmek ve güvence altına almaktır toplumda istikrar.

Yazar sadece üç olası hükümet modelini savunuyor: monarşi (en sevdiği), aristokrasi ve demokrasi Bu kesin düzende. Mutlakçılık için bir tercihe sahiptir, çünkü özel ve kamusal çıkarların bir olduğu ortak iyiliği haklı çıkarır, "eğer bir kral zenginse, halkı fakirdir" diye itiraf eder.

• İlgili makale: "11 şiddet türü (ve farklı saldırganlık türleri)"

3. Hıristiyan Devlet

Thomas Hobbes bir kafir inancıydı, ama bu sebeple değil bütün bir şehir tanrıya tabi kılındı . Dahası, Musa'nın On Emrini sorgulamak için, bu yasaların kime ve hangi amaç için kullanıldığının kanıtlanması için bir delil yokluğu için geldi.

Bu nedenle yazar, kilisenin egemenle olan bağımlılığına çok fazla vurgu yapmış, bu durumda hükümdar, ortak iyiliğe zarar veren iddialı yorumları, o kadar çok savunduğu barışı önlemek için.

varır atfetme Kiliseye ikincil bir rol Devletin en yüce başı (Katolik krallar) tarafından idare edilen ve kendi halklarının yüce çobanları olarak kabul edilecek ve özneleri için yasamaya yetecek gücü göstereceklerdir.

4. Karanlığın Krallığı

Belki de en tartışmalı bölüm olan Hobbes, özellikle kilise olmak üzere dini kurumlara açık ve sert bir eleştiri getiriyor. Bu bölümü "Karanlığın Krallığı" olarak adlandırın, Roma gibi büyük imparatorlukların tarihi boyunca Tanrı'nın evine sahip olan yozlaşmış ve alaycı çerçevenin bir parçası olarak adlandırın.

Hıristiyan yetkilileri gerçeği göz ardı etmekten suçluyor cehaleti kendi çıkarları için empoze etmek ve böylece kitle, Tanrı'nın sözüyle yasaklanan Azizler, figürler, imgeler veya emanetler gibi putperestlik gibi yanlış uygulamalarla aşılanmak istemektedir.

Ancak, o, o kadar çok reddettiği makineleşmelerden uzaklaşırsa, Hobbes, bazı özel durumlarda, hakikatin kelimesinin susturulabileceğini veya susturulabileceğini; Devletin isyan yoluyla istikrarsızlaştırılması Bu kurulu düzeni ve statükoyu değiştirir.