Margaret Mead'in cinsiyet teorisi
Cinsiyet: erkeksi ve kadınsı, kadın ve erkek . Geleneksel olarak, her iki cinsiyet farklılaştırılmış ve farklı özelliklere ve rollere sahip oldukları düşünülmüştür. Çocukları ve evlerini yükselten ve önemseyen pasif, itaatkar ve sevecen kadın. İşi çalışmak ve aileye refahı sağlamak olan zor, baskın ve agresif adam.
Bu roller, belirli ve doğal olarak tutulan tarih boyunca olmuştur ve ondan sapmış olanlara karşı eleştiri ve itme olmuştur. Bugün bile, birilerinin biraz erkeksi / dişil olduğu eleştirisini duymak nadir değildir. Ancak toplumsal cinsiyet rolleri doğal değil, farklı kültürlerde paylaşılmayabilecek bir toplumsal yapıdır. Zaman içerisinde toplumsal cinsiyet eşitliğine izin veren bu gerçeğin bilincinde, Margaret Mead'in cinsiyet teorisine büyük katkıda bulundu .
- Belki ilgilenirsiniz: "Psikolojinin Tarihi: yazarlar ve ana teoriler"
Margaret Mead kimdi?
1901’de doğduğunda, tarihte bir zamanda Erkekler ve kadınlar arasındaki farklılıkların biyolojik farklılıklarından kaynaklandığı düşünülmüştür. Doğuştan üretken insan ve etkileyici kadın olan Margaret Mead, kültürün araştırılmasına ve farklı kültürlerde bebek yetiştirme yollarına odaklanan bir ilgi alanı olan Amerikalı psikolog ve antropolog idi. İnsanın gelişimi.
Mead hayatı boyunca sayısız geziler yaptı Farklı kültürleri ve bunların Batı kültürüne ilişkin farklılıklarını analiz ederek, her bir cinsiyetin rolünün dikkate alınmasının, nüfusun inançlarına göre büyük farklılıklar gösterebileceğini gözlemlemek.
Bu bağlamda, cinsiyet kavramını tanımlamanın öncülerinden biri olacaktı biyolojik cinsiyetin toplumsal cinsiyet rollerinin açılması.
- Belki ilgileniyorsunuz: "Cinsiyet disforisi: yanlış bedende doğmuş"
Nueva Gine'de kültürel grupların analizi
Mead'in cinsiyetle ilgili en sembolik çalışmalarından biri kitapta yer alıyor. Üç ilkel toplumda cinsellik ve mizaç, Yeni Gine'nin farklı etnik gruplarına ilişkin analizlerine dayanarak Her iki cinsiyete atfedilen rollerin, Batı dünyasının göz önünde bulundurduğu geleneksel rollerden büyük ölçüde farklılık gösterdiği.
Özellikle, Margaret Mead Arapesh, Tchambuli ve Mundugumor kabilelerini analiz etti . Arapesh toplumunda, biyolojik cinsiyete bakılmaksızın, bütün bireylerin Batı'da kadınların dişiliğine yakışır bir şekilde sakin, barışçıl ve duygusal bir davranışa sahip olacak şekilde büyüdüğünü gözlemledi.
Tchambuli hakkındaki gözlemleriniz o toplumda yansıtacaktı Kadın balıkçılık gibi faaliyetlerde canlılık arayışına adanmıştır ve topluluğu yönetmektedir erkeğin evdeki görevlerini yerine getirirken, diğer toplumlarda diğer cinsiyete atfedilen davranışları üstlenmek ve onlara sanat ve güzellik arayışı gibi konularda daha fazla duyarlılık göstermek. Başka bir deyişle, bu toplumun toplumsal cinsiyet rolleri Batılıların tersi sayılabilirdi.
Son olarak, mundugumor'un davranışı pratik olarak Arapesh'in tersi her iki cinsiyet de saldırgan, şiddetli ve rekabetçi biçimlerde eğitiliyor O sırada tipik olarak erkek olarak kabul edilene benzer bir şekilde.
Margaret Mead'in cinsiyet teorisi
Bu ve diğer toplumlardaki gözlemler, farklı kültürlerde, erkeklere ve kadınlara atfedilen rollerin farklı olduğunu yansıtıyordu. Bundan sonra, o sırada düşünülen şeyin aksine, Her iki cins arasındaki biyolojik farklılıklar sosyal işlevselliği belirlemez Bu, erkek ve kadınlara sahip olmalı, ancak çoğu toplumsal farklılığın varlığını kışkırtan yetiştirme ve kültürel aktarımdır.
Bu şekilde, her bir cinsiyete atfedilen davranış, roller ve özellikler, cinsiyetin kendisi ile bağlantılı değildir. Bazı yerlerde rolün bir diğeri olmasının nedeni, her kültürün, başlangıçlarında, bileşenleri için arzu edilen bir karakter veya eylem modeli oluşturmasıdır. Nesiller boyunca içselleştirilen ve çoğaltılan bir desen.
Ona dayanarak, Yazar, cinsiyet rollerinin katılığının azaltılması gerektiğini düşündü ve bunların içerdiği farklılıklar, böylece her iki cinsiyet de tamamen gelişebilirdi.
- Belki ilgileniyorsunuz: "Feminizm çeşitleri ve farklı düşünce akımları"
Mead teorisinin sonuçları
Mead'in toplumsal bir konstrüksiyon olarak yansıttığı cinsiyet teorisi, çeşitli şekillerde yankı buldu. Cinsiyet eşitliği arayışı ve bu rollerle cinsiyet rollerinin ve stereotiplerin giderek bulanıklaşması sağlanmıştır.
Aynı şekilde, yazar, araştırmasında bu konuya büyük bir vurgu yapmadıysa da, diğer araştırmacıların, cinsel yönelim ve kimliğe ilişkin mitleri ve inançları yıkmaya katkıda bulunmaları için katkıda bulunmuş ve teşvik etmiştir.
Bibliyografik referanslar:
- Mead, M. (1973). İlkel toplumlarda cinsellik ve mizaç. Barcelona: Laia.
- Molina, Y. (2010). Cinsiyet teorisi Sosyal Bilimlere Katkılar. Malaga Üniversitesi.
