Rudolf Carnap: bu analitik filozofun biyografisi
Rudolf Carnap (1891-1970) mantıksal pozitivizm, ampirizm ve sembolik mantıkta bir Alman filozof öncüsü idi. Yirminci yüzyılın başlarındaki bilim felsefesinin en büyük savunucularından biri olarak kabul edilmektedir, çünkü diğer şeylerin yanı sıra, felsefe içindeki bir bilimsel titizlik paradigmasının birleştirilmesine de katkıda bulunmuştur.
sonra Rudolf Carnap'ın biyografisini göreceğiz hayatının ve işinin en önemli yönlerinden bazıları dahil.
- İlgili yazı: "Karl Popper'ın felsefesi ve psikolojik teorileri"
Rudolf Carnap: bilim felsefesinin biyografisi
Rudolf Carnap, 18 Mayıs 1891'de, kuzeybatı Almanya'da bulunan Ronsdorf'ta doğdu. 1910'dan 1914 yılına kadar felsefe ve geleneksel mantık yanı sıra matematik eğitimi aldı , Jena Üniversitesinde.
Bu kurumda ondokuzuncu yüzyıl matematiksel mantığının en büyük üssü olarak kabul edilen Gottlob Frege ile birlikte çalıştı. Aynı üniversitede, ancak 1921 yılında Uzay kavramı üzerine bir araştırma yaparak doktora derecesini aldı. üç türe ayrılmıştır: biçimsel alan, fiziksel alan ve sezgisel alan.
Bundan sonra bilim felsefecisi olarak önemli bir şekilde gelişmeye başladı ve sembolik mantık ve fizik teorilerini tartıştı; Aynı zamanda zaman ve nedensellik ile ilgili konuları ele aldı.
Viyana çemberi ve mantıksal ampirizm
Yirminci yüzyıl Viyana'nın entelektüel başlangıçlarında, küçük bir filozof ve matematikçi grubu vardı. Felsefe ve bilim ile ilgili bazı konuları tartışmak için bir araya geldiler . Bu grup Viyana'nın çemberi olarak biliniyordu ve kurucusu olan mantıksal deneyci Moritz Schlick, Carnap'i daire içinde ve ayrıca Viyana Üniversitesi'nde birlikte çalışmaya davet etmişti.
Viyana çevresinin çalışmasının bir kısmı, bilimin bilimsel bir bakış açısını yaratmaktı; burada, gerçek bilimlerin kesinliğini yansımalara ve felsefi teorilere uygulamak mümkün olacaktı. Kesin bir resmileştirme olmaksızın bir dil aracılığıyla çıkarımların gösterilmesi ve doğrulanması ilkelerini araştıran geleneksel mantık yaklaşımının aksine; Rudolf Carnap sembolik mantık veya matematiksel mantığın prensiplerini savundu . İkincisi, diğerleri arasında, kümeler, sayılar, algoritmalar gibi matematiğin sezgisel kavramlarını biçimsel bir dil aracılığıyla tercüme eder ve sistemleştirir.
Kararlılık kriteri kavramı aracılığıyla, Carnap ve diğer mantıksal deneycilik filozofları, teoloji ve metafiziğin daha spekülatif geleneklerini reddetmişlerdir, çok fazla değil, çünkü onlar yanlış olarak kabul edilirler, çünkü mantıksal ve biçimsel açıdan anlamlı ifadeler yapmazlar. Buna ek olarak, felsefi soruların çoğunun gerçek bir anlamı olmadıklarını ve retorik ve aşırı dil tarafından oluşturulduğunu düşündüler.
- Belki ilgileniyorsunuz: "Nasıl Psikoloji ve Felsefe benzer?"
Almanya ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Carnap'ın mantıksal ampirikliği
Buradan Almanya'da çalışan ampirist geleneğin bilim felsefecileri ile farklı bağlantılar kurdu ve son olarak 1930 yılında, Erkenntniss adı verilen yeni bir bilimsel felsefenin geliştirilmesi için özel bir forum oluşturdu.
Alman ampirizminin etkisiyle Carnap, birinci dereceden terimlerin ve ifadelerin ikinci mertebeden olanlara indirgenebileceğini savundu. indirgenme prensibi olarak bilinen bir ilke ile .
Buna göre, ampirik gerçekleri tanımlamak için kullanılan tüm kavramlar, yalnızca anlık deneyimin yönlerine atıfta bulunan terimlerle tamamen tanımlanabilir. Daha sonra, tüm ampirik ifadeler, anlık deneyimler hakkında ifadeler olmaya açıktır.
Çember ve Viyana Üniversitesi döneminde, Carnap geliştirdi Ampirizme daha liberal bir yaklaşım ampirik bilim kavramlarının tamamen deneyimsel terimlerle tamamen tanımlanamayacağını savunduğu; Ancak, en azından, "azaltma ifadeleri" ve "gözlem ifadeleri" ile tanımlanabilir. İkincisi, varoluşun veya reddedilmenin kesin bir kanıtını sunacak kadar olmasa da, ampirik bir ifadeyi doğrulamaya hizmet edebilir.
Son olarak, Prag Üniversitesi'nde profesör ve araştırmacı olarak çalıştı, ancak İkinci Dünya Savaşı'ndan önceki ihtilaflı siyasi bağlamla karşı karşıya kalan Carnap, 1941 yılında millileştirildiği Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti.Bu ülkede Chicago Üniversitesi'nde Harvard'da ve daha sonra UCLA'da araştırmacı olarak çalıştı. Carnap yeni etkiler ve ilgi alanları ile ilgili teorileşmeye devam etti. semantik, doğrulama ilkesi, olasılık, indüksiyon ve dil felsefesi .
Öne çıkan eserler
Diğer şeylerin yanı sıra onu kutsayan Rudolf Carnap'ın en önemli yayını yirminci yüzyılın en önemli mantıksal pozitivistlerinden biri Kitaptı Dil mantıksal sözdizimi1934 yılından beri mantığın ya da gerçek bir dilin kullanılmadığını, onu kullandığımızda izlenen özel hedeflerin ötesinde olduğunu iddia etti.
Rudolf Carnap'ın en önemli eserleri Des Logische Aufbau der Welt (Dünyanın mantıksal yapısı), ve Felsefenin psödoproblemleriHer ikisi de 1928 yılından itibaren. En yeni ve olağanüstü işler arasında Entropide iki deneme1977; iki cilt Endüktif mantık ve olasılık çalışmalarısırasıyla 1971 ve 1980; ve Metalogic, 1995.
Bibliyografik referanslar:
- Duignan, B. & Hempel, C. (2018). Rudolf Carnap. 23 Temmuz 2018'de alındı. //Www.britannica.com/biography/Rudolf-Carnap adresinde bulabilirsiniz.
- Arthur, P. (1963). Rudolf Carnap Felsefesi. 23 Temmuz 2018'de alındı. //Fitelson.org/confirmation/carnap_schilpp_volume.pdf adresinden ulaşılabilir.
