Bir beyin hasarı dini fanatizme nasıl sebep olabilir?
Her birimiz, dünyayı görmemizin, gerçekte belirli bir şekilde gözlemlememize, analiz etmemize ve yargılayabilmemize yarayan kendi değerlerimiz ve inanç sistemimiz vardır. Bu değer sistemleri içinde nüfusun yüksek bir oranı manevi ve dini doğa inançlarını içerir Çoğu durumda kültür ve eğitim yoluyla edinilmiş ve asimile edilmiştir. Ve bazı durumlarda, bu inançlar ve yaşam boyunca güçlenmeleri, dünyanın nasıl olması gerektiği hakkında esnek olmayan yorumlara yol açabilir.
Ayrıca, bu bilişsel esneklik eksikliği, her zaman öğrenmenin ürünü değildir, fakat beynin farklı bölümlerinde, gerçekliğin diğer olası yorumlarını kabul etmek için yeterli bilişsel esnekliği zorlaştırabilen ve hatta yaratabilecek yaralanmalar ve değişiklikler vardır. böylece sadece kendi inançları kabul edilebilir. Bizden bahsediyoruz Bir beyin hasarı dini fanatikliğe nasıl sebep olabilir? .
- İlgili makale: "Din türleri (ve inanç ve fikirler arasındaki farklılık)"
Dini inançlar ve fanatiklik
Dini inançlar, onları tanıyan insanlar tarafından doğru olarak kabul edilen ve genellikle varoluş ve gerçekliği görmenin ve yorumlamanın belirli bir yoluna referanslar içeren bir dizi fikir olarak anlaşılır.
Diğer değerler ve inançlar ile birlikte değer sisteminin bir parçasıdır dünyada eylemimizi ve varoluşumuzu organize ettiğimiz . Toplum ve kültür tarafından aktarılan deneyimlere ya da bilgilere dayanan gerçekliği anlamlandırmanın özel bir yoludur. Kendi içlerinde ne olumlu ne de olumsuzdurlar, fakat her bireyin özerkliğinin bir parçasıdır. Ve normal şartlar altında, diğer yorum biçimlerini de içermezler.
Ancak, Bazen insanlar gerçeklik perspektiflerini sınırlarlar Başka alternatiflerin var olma ihtimalini reddederek ve tek geçerli olanı düşünerek, bir veya belirli bir inanç grubuna.
Savunma ise Bu inanç sistemi, irrasyonel hale gelme noktasına kadar şiddete ve tutkuya dönüşür. bu inançları başkalarına dayatmaya çalışır ve onları eleştirme ihtimalini ortadan kaldırır ya da başka alternatiflerin fizibilitesini fanatizmin mevcudiyetinde olduğumuz düşünülebilir. Fanatizmi inançtan (dini olsun olmasın) farklılaştıran temel yönlerden biri, bilişsel esnekliğin ve yeni perspektiflere açıklığın kaybedilmesidir.
Bilişsel esneklik
Temel ve en önemli yönetici işlevlerden biri olan bilişsel esneklik, insanoğlunun, yurtdışından gelen yeni bilgilerden ya da akıl yürütme nedeniyle işlenmesinden ve detaylandırılmasından biliş ve davranışlarını değiştirebilmesini sağlayan kapasitedir.
Bu kapasite, doğal ve sosyal çevrede değişikliklerle yüzleşmemizi ve bizi ayakta kalma, yeni stratejiler üretme ve yeni yaklaşımlar benimsememizi sağlıyor. Zihinsel yapımızı ve değer sistemlerimizi yeniden organize etmeye hizmet eder. ve mevcut bilgilere göre inançlar. Aynı zamanda deneyimlerden öğrenmemize ve gerçeklikle bağlantı kurmamıza da olanak tanır.
Aksine, bu kapasitenin yokluğu veya azalması, tersine, çevrede değişikliklerle yüzleşmeye ve zaten bilinenlere yabancıların getirdiği yenilikleri kabul etmeye hazır olduğumuzu iddia ediyor. Davranış ve düşünme katılaşır ve sebat eder, ve genellikle zor hayatta kalma ve adaptasyon.
Araştırmadan elde edilen veriler: prefrontal yaralanmaların etkileri
Farklı araştırmalar, inanç sistemlerimize bağlı beyin bölgelerinin bir kısmının, insanın performansı ve sosyal işlevi için en alakalı beyin bölgelerinden birine bağlı olduğunu bildirmiştir: frontal korteks.
Özellikle, biliş ve inançlarımızı deneyimden yeniden düzenleme ve yeni olasılıkları ve ventromedial prefrontal alanı kabul etme yeteneği arasında bir bağlantı tespit edilmiştir. Bu alan duygusal algı ve ifadeyi düzenlemeye yardımcı olur ve motivasyon yönetimi, çevreye ve insan yaratıcılığına müdahale konusunda güçlü bir etki yaratır.
Bu alandaki yaralanmalar, yaratıcı kapasiteyi azaltmak için kendini gösterdi. ve zihinsel esnekliğinin yanı sıra yeni bakış açılarını görselleştirme ve anlama olasılığı da dahil olmak üzere insanın hayal gücüdür. Ana kişilik özelliklerinden biri olan deneyime açıklık da büyük ölçüde azaltılmıştır.
Bununla birlikte, verilerin, Vietnam Savaşı'nın farklı gazileriyle sınırlı bir şekilde, beyin zedelenmesi olan veya olmayan, analizin belli bir yaşta Amerikalı erkek olduğunu ima ettiği akılda tutulmalıdır. ve bazı kültürel özellikler ve bazı somut deneyimler ve inançlar.Bu şekilde, sonuçlar diğer kültürlere, dinlere veya diğer özelliklere sahip konulara genel olarak pekleştirilemez.
Bu incelemelerin sonuçları
Bu araştırmaların yansıttığı verilerin fanatizmin varlığına ve onunla ilişkisini ve beyin yaralanmasından kaynaklanan zihinsel esnekliğin kaybına işaret ettiğini akılda tutmak önemlidir. Dini inançlara saldırmakla ilgili değil. Dünyayı organize etmeye ve açıklamaya çalışmanın bir yolu olan bu makalenin amacı ya da parçası olan soruşturmanın amacı olmayan bir şey.
Yüksek düzeyde dinsel fanatizmi olan tüm insanların beyin yaralanmalarından ya da prefrontal sorunlardan muzdarip olduğunu düşünmemeliyiz. büyük bir çevre ve eğitim etkisi var yeni perspektifleri görme ve kabul etme kabiliyetinin ortaya çıkması ve gelişmesi veya bunu yapmanın zorluğu.
Bu araştırmaların yansıttığı, belirli beyin yaralanmalarının, fanatizme yol açabilecek bilişsel esnekliğin kaybına neden olabileceğidir. Ve sadece dini değil, ama ayrıca diğer uyarım veya inanç türleri ile bağlantılıdır .
Bu araştırma, hangi beyin alanlarının inanç ve zihinsel açıklıkla bağlantılı olduğunu tespit etmede yardımcı olabilir ve zihinsel sertlik bozuklukları ve yaralanmalardan kaynaklanan diğer değişiklikler ile baş edebilecek stratejiler ve mekanizmalar oluşturmaya yardımcı olabilir. ve hastalıklar.
Bibliyografik referanslar:
- Zhong, W .; Cristofori, I. Bulbulia, J .; Krueger F. & Grafman, J. (2017). Dini köktenciliğin biyolojik ve bilişsel temelleri. Nöropsikoloji, 100, 18-25.
