Ekofemizm: bu feminizm şu an hangi pozisyonları savunuyor?
Ecofeminismo, 70'lerin on yıllarında üretilen teorik ve pratik akımlardan biridir. egemen grupların ekonomik kalkınmasının aşırı bir doğa sömürüsünü nasıl teşvik ettiğine ve bunun kadınların özel bir şekilde nasıl etkilediğine dikkat çekiyor.
Birçok feminist hareketin sorguya çekdiği bir şeyden kaynaklanıyor: ataerkil kültürden kaynaklanan (örneğin beden-zihin, doğa-kültür, bilimsel bilgi-geleneksel bilgi gibi) karşıt değerlere sahip karşıtların çiftleri olarak anlaşılan dualizmler. .
Ekofeminizm, doğa, kadın ve kapitalist ekonomi arasındaki ilişkiye özel dikkat gösterir. ; Oradan da Ecofeminism'in içinde, sadece doğanın ve kadınların sömürülmesini değil, dünyadaki farklı kadın ve doğaları yaşayan zulüm arasındaki farklılıkları ortaya çıkaran farklı akımların gelişmesine izin veriyor.
- İlgili makale: "Feminizm çeşitleri ve farklı akımları"
Feminizmde ekolojik farkındalık
Ekofeminizmin ortaya çıkışı, güçlü bir ekolojik vicdana sahip olan feministler tarafından yönetildi ve Onlar tarihsel olarak ataerkil sistemin kadınları doğa ile eşitlediğini iddia ediyorlar Kadınlar için önemli bir iktidar pozisyonu olabilirdi, ama bundan çok uzak, kapitalist ekonomide değersizleşti ve sömürüldü.
Yani, onlar ataerkil toplumlarda tanıtılmış olan doğanın kullanımı ve sömürüsünü sorgulamakta ve doğa ile ilişkilerin daha kadınsı bir konumdan, yaşayan varlıkların bakımı ve korunmasına daha yakın bir şekilde kurulmasını savunmaktadırlar.
Ekofeminizmden türeyen uygulamalar arasında, örneğin, doğal doğumun teşvik edilmesi veya emzirmenin uzatılması; güçlendirici toplulukların oluşturulması ve özellikle kadınların daha yüksek yoksulluk oranlarına sahip ülkelerden öz-yönetimi.
Ecofeminism'in bazı önerileri
Homojen bir akım olmanın ötesinde, Ecofeminism kendi içinde, kadınların boyun eğdirme deneyimleri ve doğa ile olan ilişkilerinde bazı nüansları anlamamıza izin veren farklı önerileri geliştirmiştir.
1. Öznelist Feminizm
Genel olarak, özcü ekofeminizm, yaşamı ve doğanın korunmasını teşvik etmek için maternal nitelikleri geliştiren bir akımdır. Ekolojik krizi önlemek için bu nitelikleri göz önünde bulundurarak.
Biyolojik farklılaşmaya dayanan radikal bir özcülüğün parçası, erkeklerin procreate etme kapasitesine sahip olmamalarının kadınların bakım ve enerjilerine büyük ölçüde bağlı olduğunu söylüyor. Kadınların temelde agresif olan erkeklikten kurtulmalarını ve kendi aramızdaki bağlar aracılığıyla dişil gücünü güçlendirmeyi gerektirir.
Bu feminizme yöneltilen eleştiriler, aşırı biyolojik özcülüğünün, yani erkeklerin ve kadınların biyolojik özelliklere göre belirlendiği ve ayrıldığı varsayımıdır. Bu, erkeksi şeytani hale getirme ve kadınları ayakta tutabilme eğilimindedir. ayrışma.
2. Maneviyatsal feminizm
Spiritüelist feminizm, Birinci Dünya ülkelerinin kalkınma idealini sorgular. çünkü, özellikle kadınlara ve “gelişmemiş ülkelerin” niteliğine adaletsizliğe ve sömürüye neden olan “kötü bir gelişme” olduğunu söylediler.
Bu nedenle, Ecofeminism'in bu teklifi şu anda daha önce "üçüncü dünya" olarak adlandırılan "gelişmekte olan" ülkelerde en fazla güç kazananlardan biri.
Maneviyatçı feminizm, ataerkil toplumsal yapıyı tamamen eril olanın ötesinde ele alır: patriarkayı, diğer şeylerin yanı sıra, kadınlarda yiyecek, çocuk gelişimi ve genel olarak çevrenin korunmasını yöneten bir sistem olarak anlar; Özellikle en fakir ülkelerde sömürülen konular.
Bu akımda, kadınların çevreye ve gıda geliştirmeye yönelik bir kontrol ve denge kaynağı olarak sürdürülmesiyle, malların üretimine erişimi araştırılmaktadır. Yani, kadınların özgürleşmesini ekolojik farkındalık ve bakım uygulamaları ile birleştirir.
3. Ekolojik Feminizm
Önceki önerilerin tepkisine ve eleştirisine ek olarak, ekolojist feminizm ortaya çıkıyor. Ekofeminizm, sınıf farklılıklarını veya etnik kökenleri dikkate almadan gelişmiştir. Kadınların doğayla olan ilişkisini ve aynı zamanda ataerkil sistemin sömürülmesini sağlayan farklı biçimlerde deneyimlenir.
Bu sistemin, tüm kadınları aynı şekilde etkileyen homojen bir şey olmadığını öne sürüyorlar ve fesatın odağını sadece doğanın sömürüsünün belirli bir şekilde kadınları etkilediği yolunda değil, aynı zamanda feshediyorlar. Doğal kaynakları ve kapitalist ekonominin yükselişini tekelleştiren gruplara karşı sorumluluklar.
Bibliyografik referanslar:
- Pascual, M. ve Herrera, Y. (2010). Ecofeminism, şimdiki zamanı yeniden düşünmek ve geleceği inşa etmek için bir teklif. ECOS Bülteni, 10: 1-7
- Velasco, S. (2009). Cinsiyet, cinsiyet ve sağlık. Klinik uygulama ve sağlık programları için teori ve yöntemler. Minerva Editions: Madrid
