Howard Rachlin'in teleolojik davranışları
Davranışçılığın popülerliği göz önüne alındığında, özellikle yarım yüzyıl önce, bu paradigmanın çok sayıda varyantı olması şaşırtıcı değildir. Böylelikle, B. F. Skinner ve Kantor'un davranışları arasındaki radikal davranışlar gibi klasik modelleri, Hayes'in işlevsel bağlamsallığının öne çıktığı daha yeni katkılarla birlikte buluruz.
Bu yazıda Howard Rachlin'in teleolojik davranışlarının ana yönlerini açıklayacağız. İnsan iradesinin önemini ve davranışların kendini kontrol etme kapasitesini vurgulamaktadır. Bu teorik bakış açısına yönelik yapılmış en önemli eleştirileri de sunacağız.
Howard Rachlin'in Biyografisi
Howard Rachlin, 1935'te dünyaya gelen Amerikalı bir psikolog. . 30 yaşındayken, 1965'te Harvard Üniversitesi'nden Psikoloji alanında doktorasını aldı. O zamandan beri hayatını "Conducta y mente" ve "La ciencia del autocontrol" in öne sürdüğü makaleleri ve kitapları araştırmaya, öğretmeye ve yazmaya adamıştır.
Rachlin davranışsal ekonominin ortaya çıkışında belirleyici yazarlardan biri olarak kabul edilir; Bazı araştırmaları, patolojik oyun ya da mahkum ikilemi gibi olayları incelemiştir. Bu makalenin odaklandığı teleolojik davranışlar da bilinmektedir.
Profesyonel kariyeri boyunca bu yazar temel olarak karar verme ve seçim davranışını incelemiştir. . Ona göre, bir araştırmacı olarak temel amacı, kendini kontrol, sosyal işbirliği, özgecilik ve bağımlılık gibi olayları açıklayan psikolojik ve ekonomik faktörleri anlamaktır.
Şu anda Rachlin, New York Eyalet Üniversitesi, Stony Brook'da Bilişsel Bilimi profesörüdür. Devam eden araştırması zaman içinde tercih edilen kalıpları ve bunların kişilerarası işbirliği ve bireysel kendini kontrol üzerindeki etkilerini analiz etmeye odaklanmaktadır.
Teleolojik davranışçılığın prensipleri
Teleolojik davranışçılık, klasik davranışsal yönelimin temel ilkelerini izler. Rachlin, psikoloji çalışmasının amacının gözlemlenebilir bir davranış olması gerektiğini ve zihinsel içerikleri (düşünceler, duygular, vb.) Nedensel faktörler yerine davranış biçimleri olarak algılayan teorilere bağlı olduğunu savunur.
Bu disiplini karakterize eden merkezi yön, gönüllü veya proaktif davranışlara odaklanmasıdır. . Bu prensip, Rachlin'in, insanların özgür iradesi, kendi kendini kontrol etme kapasitemiz veya farklı bireyler arasındaki işbirliği gibi konuların önemini vurgulamasına neden olur.
Bu anlamda, Rachlin'in teorisi, önerileri “proaktif davranışçılık” olarak bilinen Edward Tolman, ya da insanların kendi davranışlarını kendi davranışlarını kontrol ederek kendi davranışlarını kontrol edebildiklerini belirten Albert Bandura gibi yazarların katkılarıyla ilişkili olabilir. Kendini gözlemleme veya kendi kendini güçlendirmeyi içeren).
Gönüllü davranış, kendini kontrol ve özgür irade
Skinner'in sadece çevresel uyaranların manipülasyonu yoluyla davranışı öngörme girişiminde bulunan radikal davranışçılığın yaygınlaşmasıyla birlikte, özgür psikoloji alanındaki eski özgür soru merkezi olmuştur. Rachlin'e göre, bir davranışın gönüllü olup olmadığını belirleme, toplumsal bir bakış açısından temeldir. .
Bu yazar, çoğu insanın gönüllü olarak değerlendirdiği eylemlerin de çevresel faktörler tarafından motive edildiğini, ancak diğer davranış türlerinden daha az açık olduğunu teyit etmektedir. Bu noktada, Rachlin'in uzun vadede düşünmeyi teşvik etmek için bireysel kapasite olarak tanımladığı öz-kontrol kavramı ortaya konmuştur.
Rachlin'e göre, iyi bir öz-kontrolü olan insanlar için, davranış hedefi her zaman mevcut bir ihtiyacı karşılamamakta, aynı zamanda uzun süreli cezalandırmanın takviye edilmesini ya da önlenmesini istememektedir. Geciken sonuçlara ve geleceğin vizyonuna olan bu ilgi, teleolojik davranışçılığın en karakteristik yönlerinden biri.
Kendini kontrol etme yeteneği, eğitilebilecek bir beceri olarak anlaşılır; Rachlin, bir kimsenin onu yeterince geliştirdiği ya da geliştirmediği gerçeğinin, davranışını uzun vadeli memnuniyete dayalı olarak yönlendirmek için harcadığı çabanın tutarlılığına bağlı olduğunu doğrular. Bu, bağımlılıklar gibi sorunlara uygulanabilir.
Rachlin teorisinin eleştirileri
Rachlin'in teleolojik davranışçılığı, özgür iradenin tanımı yalnızca bağlama bağlı olan bir toplumsal yapı olduğunu savunur. Bu yaklaşım göreceli doğası için eleştiri aldı.
MBirçok davranışçı, Rachlin'in katkılarının bu disiplinin takip etmesi gereken yoldan saptığına inanmaktadır. . Özellikle eleştirel bir yön, öz-denetim konusuna odaklanmış, ki bu, bazılarının kendi kendine yardım etme psikolojisi fenomeni ile eşittir, belirgin ekonomik fayda aradığı düşünüldüğünde geri dönmüştür.
Bibliyografik referanslar:
- Rachlin, H. (2000). Öz-denetim bilimi. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
- Rachlin, H. (2007). Teleolojik Davranışın Bakış Açısından Özgür İrade. Davranış Bilimleri ve Hukuk, 25 (2): 235-250.
- Rachlin, H. (2013). Teleolojik Davranışçılık Hakkında. Davranış Analisti, 36 (2): 209-222.
