Carl Rogers'ın fenomenolojik teorisi

Nisan 2, 2024

Her insanın gerçekliği yakalamanın kendine özgü bir yolu vardır. Bize olanları düşünmek ve işlemek ve algılarımıza, geçmiş deneyimlerimize, inançlarımıza ve değerlere göre hareket etmek. Başka bir deyişle, her insanın kendi kişiliği vardır.

Bu yapı, çok farklı teorilerden ve bakış açılarından, aynı zamanda kişilik özellikleri ile günlük yaşam olayları arasındaki koordinasyon ve uyum eksikliğinden kaynaklanan problemler ve bozukluklardan incelenmiştir. Bunlardan biri, Carl Rogers'ın fenomenolojik teorisidir.Benliğin oluşumuna ve kişiliklerine ve bunların adaptasyonuna odaklanmış, klinik uygulamaya yönelmiştir.

İlgili yazı: "Carl Rogers tarafından önerilen kişilik teorisi"

Rogers'ın fenomenolojik teorisi

Carl Rogers büyük önem taşıyan bir psikologdu. psikoloji tarihinde, insani psikolojinin en büyük savunucularından biri olarak ve psikoterapi pratiğine, müşteri odaklı terapi gibi yeniliklerle katkısı olarak kabul edilmektedir. Katkılarının çoğu, insanoğlunun realiteyi kendi Benliklerini oluşturmak için nasıl bütünleştirdiğine dair vizyonundan kaynaklanıyor. Ve bu yön, özellikle Rogers'ın fenomenolojik teorisinde çalışmıştır.

Bu teori, her insanın dünyayı ve gerçekliği belirli bir şekilde algıladığı deneyim ve yorumlamaya dayanarak kurar, böylece kendi gerçekliğini bu unsurlardan inşa eder. Gerçekliğin bu yorumu, Rogers'ın fenomenolojik bir alan olarak adlandırdığı şeydir. Rogers için gerçeklik, her bir kişinin sahip olduğu algıdır. Çünkü kendi aklımızdaki filtreden başka bir şekilde gözlemlemek mümkün değildir.

Bu nedenle, başka bir insanı anlamaya ve tedavi etmeye çalışan profesyonel, onu anlamanın, yalnızca nesnel olarak ne yaptığıyla değil, sahip olduğu dünyanın öznel vizyonunu da dikkate alması gerektiği fikrinden yola çıkmalıdır. Bu, hem profesyonel hem de hasta arasındaki bağlantıdan her iki elementle aynı anda çalışmasına yol açmıştır.

Rogers'ın fenomenolojik teorisi, davranış iç elemanlar tarafından yönlendirilir deneyimleri güncelleme ve değerlendirme eğilimi olarak. İnsanoğlu, dünyadaki yerini bulmaya, onunla kendini gerçekleştirme duygusuna sahip olmaya ve kişisel gelişime olan anlayışını dayandırmaya çalışır.

İnsan güncellenen bir organizma olarak

Yaşam boyunca, insan devamlı olarak onu hayatta kalmak için adapte etmeye zorlayacak bir durum akışına maruz kalır. Bunun amacı, dünyada kendi yerini bulmaktır. Bu amaçla, kendimizi sürekli olarak güncellemeye eğilimli bir bedene sahibiz: Bir yandan hayatta kalmak ve diğer yandan gelişmek ve başarmak için bize izin verdiğimiz için sürekli büyümek ve büyümek için motive olduk. özerklik elde etmek ve hedefleri karşılamak .

Ayrıca, bunları güncellememize izin vermemize, kendimizi tatmin etmemize ve bize zorlaştıranlardan uzaklaşmamıza yardımcı olan unsurlara yaklaşarak, durumları olumlu veya olumsuz olarak değerlendirmeyi öğreniyoruz. Gerçekliği belirli bir şekilde görselleştirmeyi öğreniyoruz ve bu vizyon çevre ile etkileşimimizi işaretleyecektir.

Bu eğilim doğuştan var Bu gelişmeyi, kimliğimizi ve kişiliğimizi belirleyecek, zaman içinde az ya da çok istikrarlı bir I oluşumu ile koordine etmeye çalışıyoruz.

Öz-kavram ve kabul ve özsaygı ihtiyacı

Fenomenolojik teori esas olarak davranış ve kişilik değişimi süreçleri hayat boyunca. Önemli bir kavram, kişinin bilinci olarak anlaşılan ve gerçeklik algılanan ve algılanan deneyimin hibe ile bağlantılı olduğu bir model ya da referans çerçevesi olarak hizmet eden, aynı zamanda öz-kavramdır. aynı, bir değer.

Bu benlik kavramı organizmaya, fiziksel ve zihinsel olarak kişinin bütünlüğüne dayanır ve bilinçli ve bilinçsiz deneyimlere temel olarak hizmet eder.

Benlik kavramı, diğerlerinin eylemlerinden ve etkilerinden algıladıkları özellikleri özümsedikçe ve öz-atayarak, kişinin evrimi ve büyümesi boyunca üretilir. Bu kendilerine atanan özellikler temelinde benliğin bir görüntüsü oluşur , bireyselliklerinin farkındalığı giderek

Reşit olmayanların kendi eylemleri diğerlerinin tepkisine, bu süreçte ihtiyaç duyulacak gelişme ile ilgili olacak reaksiyonlara neden olur. başkalarından sevgi hissetmek ve pozitif olarak değerlendirilmelidir.Davranışa göre onaylanır veya başka bir şekilde cezalandırılırsa, kişi kendini saygınlık yaratacak şekilde kendilerini değerlenmeyi öğrenecektir.

Ruhsal bozukluk

Kişinin bu benlik saygısı veya duygusal değerlendirmesi ideal bir Yo kroki yapacak , konu ne olmak ister ve bunu başarmaya çalışın. Fakat ideal egonuz, gerçek benliğimize az ya da çok yakın olabilir; bu, ilke bir yaklaşım sağlanamazsa, kendilik saygısını azaltabilir ve hayal kırıklıklarını tetikleyebilir. Aynı şekilde, yaşanılan durumlar gelişmemize ters düşerse, bir tehdit olarak görülürler.

Öz-kavram ve gerçeklik birbiriyle çeliştiğinde, insan çelişkiyi azaltan farklı tepkilerle tepki vermeye çalışır. Şu anda burada Patolojik reaksiyonlar ortaya çıkabilir savunma ya da ayrışma olarak, savunma reaksiyonuna göre yeterli ya da dağınık değildir, bu da kişinin kişiliğini parçalamak için ruhsal bozuklukların ortaya çıkmasına neden olabilir.

İlgili makale: "En yaygın 16 ruhsal bozukluk"

Terapide

Terapi, Rogers bunu dikkate alır. profesyonel empati etmelidir ve sezgisel alanın anlaşılmasını sağlamak için sezgiden ve hastayla olan bağlantısından yararlanarak, özerklik ve kalkınmanın elde edilmesinde ona rehberlik etmeye katkıda bulunabilir.

Rogers için her bireyin kendisinin sorumlu olduğunu, gelişimini detaylandıracak ve değişim sürecini yürütecek kişinin kendisinin olduğunu akılda tutmak önemlidir. Terapist rehberlik ya da yardım Ama onun için bir değişiklik yapamaz, ancak kişinin kendini en iyi şekilde güncellemenin yollarını bulmasına yardım eder.

Bu nedenle profesyonelin rolü, motive eden veya hasta ile ilişkisinden hangi yönde geliştiği konusunu yönlendirmek ve yardımcı olmaktır; Hastanın tam kabulüne dayanmaktadır koşulsuz olarak, fenomenolojik alanını açtığını ve kendi-kavramına ters düşen bu deneyimleri fark edip kabul edebildiğini başarmak. Bu, kişinin kişiliğini yeniden bütünleştirebilmesini ve olumlu gelişmesini sağlamayı amaçlamaktadır.