Voltaire'in epistemolojik teorisi
Bunu düşünürseniz, hayatımızın büyük bir kısmının tek bir görevde özetlenebileceği sonucuna ulaşabilirsiniz: şüphelerimizi nasıl yöneteceğimizi bilmek. Bizi çevreleyen her şeyi tam olarak bilemeyiz. ya da kendimiz bile, ama bundan kaçınıyoruz, ancak bundan kaçınamıyoruz. Bu, kendimizi bu cevapsız sorulardan önce konumlandırmaya mecbur hissetmemize neden olur: Hangi seçeneklerden hangisine bahse gireriz?
Aydınlanma Çağı'nın büyük Fransız filozofu Voltaire, bu konuyu adil bir şekilde ele almaya karar verdi. Emin olamayacağımız pek çok şey olduğu düşünüldüğünde, belirli inançlarda daha çok güvendiğimiz ve başkalarında daha az güven duymak için hangi kriterleri izlemeliyiz? İleride göreceğiz Bu Voltaire teorisi neydi ve günümüze nasıl uygulanabilir? .
Voltaire kimdi?
Kelime Voltaire bu gerçekten Fransız filozof ve yazar François Marie Arouet tarafından kullanılan bir takma isim , orta sınıf bir ailede 1694'te Paris'te doğdu. Üniversitede hukuk eğitimi almış olmasına rağmen, çok küçük yaşlardan itibaren özellikle yazma becerilerine dikkat çekmişti ve bir genç olarak çoktan bir isim trajedisi yazmıştı. Amulius ve Numitor.
François, 1713 yılında Lahey'deki Fransız büyükelçiliğine girebildi ve bir Fransız mülteciyi içeren bir skandaldan kısa bir süre sonra kovulmasına rağmen, o zamandan beri bir yazar olarak şöhret kazanmaya başladı. ve dramatörü, popülaritesi de ona sorun getirdi. Aslında, soyluyu hakaret etmek için bir kereden fazla hapis cezasına çarptırıldı ve Fransa'dan sürgün edildi. O zamana kadar takma adı kullanmaya başlamıştı. Voltaire; Özellikle sürgünlerinden birinde bir kırsal Fransız kasabasına yaptı.
Yani Voltaire 1726 yılında Fransa'dan kovuldu ve İngiltere'ye doğru yola çıktı. Yer felsefesi ve epistemolojisiyle birleştirildiği yer. 1729'da Fransa'ya döndüğünde, John Locke ve Newton'un Voltaire'in henüz dogmatik ve irrasyonel bir Fransa'ya ulaşmamış olduğu düşünülen bilim alanları gibi materyalist filozofların düşüncesini savunan yazılar yayınladı.
Bu arada Voltaire, spekülasyonlar ve yazıları ile zenginleştirilmeye başlandı, ancak birçok şeyin yanı sıra ülkede yasak olan Hıristiyan köklerinin dini fanatizmine yönelik eleştirileri de yasaklandı. 1778'de Paris'te öldü.
Voltaire'in bilgi hakkındaki teorisi
Voltaire'nin çalışmalarının ana özellikleri aşağıdaki gibidir.
1. Kesinlik saçmadır
Voltaire'in felsefi başlangıç noktası kötümser görünebilir, ama gerçekte zamanının bağlamında devrimci idi. Avrupa'da, Aydınlanma dönemine kadar, felsefenin görevi ve bilimin çoğu, Hıristiyan tanrının varoluşunun incelenebilecek olanla nasıl ortaya çıktığı hakkındaki açıklamaları rasyonelleştirmek olmuştur. Temel olarak, Kilise sözcüğü herhangi bir konuda iyi olarak değerlendirildi, böylece bilgi, sorgulanamayan dogmaların bir yapısı üzerine inşa edildi.
Voltaire'in epistemolojik teorisi, dogmatikliğin tamamen reddedilmesiyle başlar. ve ampirik testlerle elde edilen geçerli bilgi için proaktif bir araştırma.
2. İnanılmazlığın Reddi
Voltaire, René Descartes'ın eserlerini yayınlamasından bu yana Fransa'da kök salmış olan akılcı geleneği tamamen böylesine güçlü bir şekilde kırdı. Bu, diğer şeylerin yanı sıra Voltaire için de geçerlidir. Beynimizde doğuştan gelen kavramlarla doğmuyoruz ama biz tamamen deneyim yoluyla öğreniyoruz.
3. Şüphe makul
Sadece öğrenmek için deneyime bağlı olduğumuzdan ve sıklıkla hepimize ihanet eden anlamlarla eksik ve dolaylı olduğu için, Voltaire neyin ne olduğu hakkında tüm gerçekleri sadakatle bilmenin imkansız olduğu sonucuna varır. gerçek ve ne değil. Bu cesaret kırıcı olabilir, ancak başka bir sonuç mantıklı olamaz.
4. Şüphe yönetebiliriz
Var olanın tam yansımasını öğrenip öğrenemeyeceğimizin ötesinde, Voltaire, önemli olanın, sahip olduğumuz kuşkularla yaptığımız şey olduğuna inanıyoruz. makul olasılıklar ile olmayanlar arasında ayrım yapmayı öğreniyoruz . Bunu nasıl alabilirim?
5. dogmas reddetmek
Bu nokta, öncekilerden türetilmiştir. Şüphe makul ise ve doğuştan gelen bilgi mevcut değilse, belirli fikirleri kabul etmek için hiçbir neden yoktur, çünkü onlar çok kabul görüyorlar ya da belli kurumlar onları büyük bir şiddetle savunuyorlar.
6. Eğitim ve bilimin önemi
Mutlak kesinlikler ölmüş olabilir, ancak bu da bize daha gerçek ve daha iyi inşa edilmiş bir bilgi yaratma olanağı verir. İfade özgürlüğü, eleştirel düşünce sayesinde eğitimle ve hipotezlerin bilim yoluyla test edilmesiyle beslenirken, fikirlerimizi gerçeğe daha yakın hale getirmek mümkündür.
Bu yüzden, şüpheleri yönetmek için gerekli olan, Voltaire'in teorisine göre, her şeyden şüphe etmemize yol açan bir tutum, inançlarımızın gerçekle nasıl uyuştuğunu görme biçimlerini geliştirme yeteneği ve bu filozof için bilimdir. Sadece başka bir kurum değil, alıştığımızdan çok daha güvenilir bilgi elde etmek için yeni kültürel olarak geliştirilmiş bir yol değil.
Elbette, hepimizin bilimsel ölçüm cihazları ya da bilgi ve veri analizi araçları yok, ama bu felsefi ilkeler önemli bir şeyi anlamamıza yardımcı oluyor. Bir şey bilmek için, ona çaba sarfetmeli, eleştirel bir şekilde analiz etmeli ve kanıtlara dayanan bilgi kaynaklarına gitmelisin.
