B. F. Skinner: radikal davranışçıların hayatı ve çalışması
Ne demek istiyorsun psikoloji Çok geniş olabilir. Birbirine çok benzemeyen ve tarihsel olarak çok sayıda doğum yapmış olan konular hakkında çok sayıda teorik ve pratik teklifin çerçevelendiği bir çalışma ve müdahale alanıdır. teoriler ve önerileri hakkında insan davranışı .
B. F. Skinner'ın Biyografisi
Ancak, tüm bu Psikoloji akımlarına atıfta bulunulmamıştır. bilimsel yöntem Aynı kuvvetle: bazıları felsefe ile ilgili olarak görünürken, diğerleri sadece psikolojik süreçleri incelemekle kalmazlar. bilim .
Psikolojinin bu ikinci geleneği, varlığının çoğunu var olan bir araştırmacına borçludur. Burrhus Frederic Skinner , sorumlu radikal davranışları ile insan eyleminin soruşturulmasında devrim yaratıyor .
Kariyerinin başlangıcı
B. F. Skinner, Mart 1904'te Pennsylvania, Amerika Birleşik Devletleri'nde küçük bir kasabada doğmuştur. Gençliğinde, düzyazının yaratıcı olanakları tarafından cesaretlendirildi bir yazar olarak kariyer yaratmak için yola çıktı ama o, bunun için bir imkânı olmadığını anladığında niyetinden vazgeçti. Bununla birlikte, Psikoloji alanındaki çalışmaların insanlara nasıl ve nasıl davrandıklarına dair daha geniş bir perspektife sahip olabileceğine karar verdi ve bu nedenle Harvard'da bu disiplini incelemeye başladı.
Bu yenilenen coşku uzun sürmedi. Üniversiteye vardığında, kendini özel zihinsel süreçlere odaklanmış az gelişmiş bir psikoloji, insan aklıyla ilgili birbirinden kopuk bazı fikirler ve felsefeyle ilgili olan bilinç durumları hakkındaki soyut teorilerle, bilimsel araştırmaya kıyasla daha soyut bir psikoloji buldu. davranışı.
Bilimsel bir psikolojiye doğru: John Watson'un etkisi
Çünkü B. F. Skinner'ın anlamak istediği gözlemlenebilir insan davranışıydı. Davranışçı psikolog tarafından etkilenmiş John B. Watson deneysel psikolojinin geliştirilmesinin önemine ve psikanaliz ve zihnin basit sağduyuya dayalı teorilerini geride bıraktığına inanmıştır. Ancak, Harvard'da öğretilen Psikoloji alanındaki çalışmalarda bilimsel yöntemin kullanımı olağan değildi.
Akademik ve profesyonel kariyerini bırakmadıysa, 20'li yılların sonunda Harvard'daki genç davranış vaatlerinden biri olan Fred S. Keller'e teşekkür etti. Fred Keller, Skinner'ı Psikolojinin bir bilim yapmak için mümkün olduğuna ikna etti ve her ikisi de doktoralarını bu disipline aldıktan sonra. Bu küçük buluşma, on yıllar boyunca sürecek olan iki Fred arasındaki bir dostluğu pekiştirmenin yanı sıra, Frederic Skinner'ın Bilimsel Psikolojideki en önemli figürlerden biri olmasını mümkün kıldı.
B. F. Skinner'a göre psikoloji
Skinner, çalışmalarını, zihin psikolojisi üzerine çalışarak ve modifiye etmenin bir yolu olarak, retrospektif yöntemleri reddederken, genç psikoloji geleneği olan davranışçılık yöntemleri ve felsefesi içinde geliştirdi. Aynı düşünce, "akıl", Skinner'a çok kafa karıştırıcı ve soyut bir şey olarak gözüküyordu ve Bu yüzden çalışma konusunu saf gözlemlenebilir davranışa yerleştirdi. .
Bu yaklaşımın tamamen temel alınarak sürdürülmesi ampirik kanıt Psikolojinin çalışma metotları, ne çalıştığı, ne de bu araştırmacının çalıştığı nesnenin, iç gözlem odaklı ve psikolojinin çalışmasına yaklaşımı, Poppyci'nin yanlışlanabilirlik ilkesine direnmeyen psikanalistlerinki ile aynı şey değildir.
Zihinsel psikoloji ve davranışçılık arasında kurulan rekabette B. F. Skinner, psikolojiyi bir davranış bilimi yapmak için ikinci seçeneği şiddetle tercih etmiştir.
Radikal Davranışların doğuşu
Skinner, psikolojinin bilimsel yöntemi tam anlamıyla benimsemesini istemedi, böylece bilim alanındaki çalışmaları sayesinde çalışma alanı daha iyi değerlendirildi. Bu araştırmacı İçsel zihinsel süreçlerin, insan davranışlarını değil, dışsal ve ölçülebilir faktörlerden sorumlu olmadığını içtenlikle inandırdı. .
B. F. Skinner, kısaca, psikoloji önerilerinin ve hipotezlerinin yalnızca nesnel kanıt ve soyut spekülasyonlarla değil. Bu teorik prensip, genel olarak davranışçı psikologlar tarafından paylaşıldı, fakat B. F. Skinner, birçoğundan temel bir yönüyle farklıydı.
20. yüzyılın başlarında davranışbilim akımına bağlı olan bazı araştırmacılar, bazı fiziksel olmayan değişkenleri içeren insan psikolojisinin açıklayıcı modellerini oluşturmak için metodolojik nesnelliğin bir göstergesi olarak davranırken, Skinner davranışın kendi içinde olduğuna inanıyordu. psikolojide neyin çalışılması gerektiği ve başlangıcı. Bu şekilde, fiziksel olmayan değişkenlerin araştırmaya dahil edilmesini reddetti onun için hangi psikolojinin olması gerektiği.
Skinner'ın kendisi tarafından beslenen "radikal davranış" terimi, Davranış biliminin bu tür felsefesine isim verdi . Karşıt olarak metodolojik davranışçılık, radikal davranışçılık nihai sonuçlarını ilkelerine götürür davranışçılık John B. Watson veya Edward Thorndike gibi araştırmacılar geliştirmişti. Bu nedenle, bu felsefi pozisyona göre, özel zihinsel süreçlere (gözlemlenebilir davranışların aksine) atıfta bulunan kavramlar, varoluşları reddedilmese de, psikoloji alanında yararsızdır.
Skinner ve şartlandırıcı koşullandırma
B. F. Skinner, elbette, davranışçılığın en büyük referanslarından biridir, fakat bu psikolojik yaklaşımın öncüsü değildi. Ondan önce, Ivan Pavlov ve John B. Watson, sırasıyla hayvanlarda ve insanlarda klasik koşullanmanın temellerini anlatmıştı. Bu önemlidir, çünkü başlangıçta davranışçılık, davranışları değiştirmek için bir yöntem olarak uyaranların birlikleri tarafından öğrenmeye dayalıdır ve klasik koşullandırma, davranışları tahmin edip kontrol edebilecek şekilde uyaranlar ve yanıtlar arasında ilişki kurulmasına izin vermiştir.
Ancak Skinner için klasik koşullandırma, insanın öğrenme potansiyelinin az temsilcisiydi Çünkü, pratik olarak sadece iklimlendirilmiş uyarıcıların ortaya çıkabileceği çok kontrollü ve yapay ortamlarda var olabilir.
Operant davranışının önemi
Diğer davranışçıların düşündüklerinin aksine, Burrhus davranışçı davranışın, en yaygın, evrensel ve çok yönlü davranış tarzının değil, operasyonel davranış olduğuna inanıyordu. Bu, davranışı modüle etme zamanında, sonuçların önündeki uyaranlardan daha önemli olduğu anlamına gelir.
Eylemlerin sonuçları temeldir, diyor Skinner, çünkü gerçek yararlılık veya eylemlerin başka bir şekilde ortaya çıktığı zaman bunlardan. Ortamdaki bir davranış, bir dizi olduğu için çalıştığı kabul edilir. doğrulanabilir sonuçlar ve bu davranışların veya benzerlerinin yeniden üretildiği sıklığı değiştiren çevreden (bu kategorideki diğer canlıları da içeren) bu cevaplardır.
Bu yüzden, B. F. Skinner temel olarak bilinen bilişsel öğrenme biçimini kullanır. koşucu şartlandırmaSonuçların olumlu ya da olumsuz olup olmadığına bağlı olarak belirli davranışların artmasına ya da azaltılmasına dayanarak, çocuklara görevlerini yerine getirirken teşvikler vermek gibi.
Skinner kutuları
Skinner, hayvanların davranışlarını, koşullu koşullanmanın prensiplerine dayanarak denedi. Bunun için, hayvanın davranışını neyin etkilediğini net bir şekilde gözlemleyebilmek için tüm değişkenlerin toplam kontrolüne sahip olmaya çalıştığı ortamlar kullandı.
Bu yapay ortam türlerinden biri "Skinner box" olarak adlandırıldı. Bir levye ve bir gıda dağıtıcısı olan bir tür fare kafesi . Sıçan, şans eseri ya da kasıtlı olarak, her seferinde kolu harekete geçirdi, bir parça yiyecek yanına düştü, bu da kemirgenciyi bu hareketi tekrar etmeyi teşvik etmenin bir yoluydu. Ek olarak, sıçanın kolu hareket ettirdiği frekans otomatik olarak kaydedildi, bu da elde edilen verilerin istatistiksel analizini kolaylaştırdı.
Skinner kutusu, çeşitli değişkenleri (elektrik şokları dahil) tanıtmak ve belirli davranışların meydana gelme sıklığını nasıl etkilediklerini görmek için bir araç olarak kullanıldı. Bu deneyler Bunlar, çalışma koşullarına dayalı belirli davranış kalıplarını tanımlamak ve hayvanların belirli eylemlerini tahmin etme ve kontrol etme olasılığını test etmek için kullanılmıştır. . Günümüzde, hayvanlarla denemeler yapmak için kullanılan birçok alanlara Skinner kutuları denir
Burrhus Frederic Skinner, büyük polemikçi
Radikal davranışçılığı benimsemenin sonuçlarından biri, varlığını inkar etmek zorunda kalmaktır. ücretsiz irade . Kitapta Özgürlük ve haysiyetin ötesindeSkinner, üzerinde durulduğu felsefi ilkelerin bu mantıksal sonucunu açıkça yazılı olarak ifade etti: eğer çevre ve davranışları şekillendiren eylemlerin sonuçlarıysa, insan özgür olamaz. En azından, eğer özgürlüğe kavuşursak, belirsizliği, yani, çevremizde olup bitenlerden bağımsız hareket etme kapasitesini anlıyoruz. Özgürlük, o zaman, her eylemin, karar veren bir aracın iradesiyle yabancılaşan tetikleyicilerin neden olduğu, gerçeklikten uzak bir illüzyondan başka bir şey değildir.
Sizi düşünen Skinner, insanoğlunun çevreyi istediği şekilde belirlemesini sağlayacak şekilde değiştirebileceğine inanıyordu. Bu zulüm tespiti madalyonun diğer yüzüdür: çevre her zaman davranışlarımızda bizi etkiliyor, ama aynı zamanda yaptığımız her şey çevreyi de dönüştürüyor. Bu nedenle, bu nedenler ve efektler döngüsünü, bize daha fazla yarar sağlama olanağı ve aynı zamanda daha iyi bir esenlik sağlamada fayda sağlayan bazı dinamikler kazanabiliriz.
Onun özgürlüğünü reddetmesi sert eleştiriler getirecek
Bilimsel toplumda bugün nispeten normal olan bu felsefi konum, liberalizmin ilke ve değerlerinin güçlü bir şekilde yerleşmiş olduğu bir ABD toplumunda çok kötü hissediyordu. .
Ancak bu, B. F. Skinner ve kamuoyu arasındaki tek sürtüşme noktası değildi. Bu araştırmacı, zamanının çoğunu, işleyici koşullanmanın kullanımına dayalı olarak her türlü gadget'ı icat etmeye adadı ve ana akım medyada kendi sonuçlarını veya önerilerini göstermek için görünmesini çok sevdi. Örneğin, etki vuruşlarından birinde, Skinner, ping-pon oynamak için iki güvercin yetiştirmeye geldi g ve hatta ekranda görünen mobil hedefe gelerek güvercinleri kullanarak bombalara rehberlik edecek bir sistemle geldi.
Kamuoyu Skinner'ı eksantrik bir bilim adamı olarak reddetti
Bu tarz bir şey B. F. Skinner’ın eksantrik karakter aşırı uçları göz önünde bulundurarak ve radikal davranışçılığın ne olduğu konusundaki anlayışında çimlenen zamanın sağduyusundan uzak durmak şaşırtıcı değildi. Skinner'ın birkaç aydır kendi kızı ile deney yaptığı efsanenin eşlik ettiği ayarlanabilir sıcaklık ve nem ile bir tür beşik icat etmesine de yardımcı olmadı.
Geri kalanı için siyaseti ve toplumuyla ilgili görüşlerini kitabında dile getirdi. Walden İki Aynı zamanda baskın ideolojiyle de evlenmediler, ancak Skinner'in önerilerini ve fikirlerini açıklamak ve nitelendirmek için medyada görünme fırsatını kaçırmadığı doğru.
B. F. Skinner'ın mirası
Skinner, 1990’da lösemiden öldü ve Ölümünün aynı haftasına kadar çalışıyordu. .
Mirası geride kaldı psikolojiyi bilimsel bir disiplin olarak birleştirmeye hizmet etti için ve aynı zamanda dernek bazında belirli öğrenme süreçleri hakkında bilgi verdi.
Skinner'ın mediatik yönünün ötesinde, işini çok ciddiye alan ve ampirik doğrulama ile desteklenen bilgi üretmeye çok fazla zaman ve titizlik gösteren bir bilim adamı haline gelmesi tartışılmazdır. Onun mirasının önemi zamanının davranışçılığını atlatmış ve Bilişsel Psikolojiyi ve Bilişsel-Davranışçı Terapilerin ortaya çıkışını güçlü bir şekilde etkilemiştir.
Bu nedenle şu anda garip değil, Ölümünden 25 yıl sonra, B. F. Skinner, Bilimsel Psikolojinin en çok talep edilen rakamlarından biridir. .
