yes, therapy helps!
William James: Amerika'da Psikoloji'nin babası hayatı ve çalışması

William James: Amerika'da Psikoloji'nin babası hayatı ve çalışması

Ekim 17, 2019

Psikoloji, insan davranışlarını açıklamaya çalıştığı çok sayıda teori ve teorik modeli doğurmuştur.

Çoğu durumda somut teklifler Sadece tema setinin küçük bir planını açıklamaya çalışırlar psikolojiyi açıklayabilir, çünkü birçok araştırmacının aylar, yıllar ve onlarca yıl önce yaptıkları çalışmaya dayanırlar. Ancak, tüm bu teklifler çerçevesi, nasıl davrandığımız ve gördüklerimiz hakkında neredeyse hiçbir şey bilmediğimiz bir noktada başlamalıydı.

O yıllarda Psikoloji çalışmalarıyla yüzleşmek nasıldı? Modern psikolojinin temellerini atmak zorunda olan neydi?


Bu soruları cevaplamak için hayatın arkasına bakmak ve incelemek William James Akıl çalışmasıyla ilgili en temel ve evrensel kavramlardan birini araştırmak üzere yola çıkan bir filozof ve psikolog: bilinç.

William James kimdi?

William James'in hayatı, Amerikan üst sınıflarının herhangi bir temsilcisi olarak başladı. New York'ta 1842'de iyi bir aileye bağlı bir kozda doğdu ve ebeveynlerinin önemli finansal kaynaklarından yararlanma başarısı, hem Amerika Birleşik Devletleri'nde hem de Avrupa'da iyi okullarda eğitim görmesini sağladı. Her bir yeri ziyaret eden farklı eğilimler ve felsefi ve sanatsal akımlar. Babası dahası, çok iyi bağlanmış ünlü bir ilahiyatçıydı ve bütün aileyi kuşatan burjuva kültürü, muhtemelen William James'in hayati hedefler koymanın zamanı geldiğinde iddialı olmasına yardımcı oldu.


Kısacası, William James iyi konumlanmış bir insan olmak için her şeye sahipti: maddi kaynaklar ve New York elitlerinin akrabalarıyla ilgili etkileri ona eşlik etti. Bununla birlikte, 1864'te Harvard'da tıp eğitimi almaya başlamış olmasına rağmen, bir dizi akademik parantez ve sağlık komplikasyonları, 1869'a kadar çalışmalarını tamamlamadığını ve her neyse, asla doktorluk yapmamak .

Dikkat çeken bir başka çalışma alanı daha vardı: Felsefe ve Psikoloji arasında kurulan binom, ondokuzuncu yüzyılda henüz tamamen ayrılmamış ve o zamanlar ruh ve düşünce ile ilgili konuları inceleyen iki disiplin.

William James psikolog doğdu

1873'te William James, Psikoloji ve Felsefe öğretmek için Harvard'a döndü . Tıpta mezun olduktan sonra bazı şeyler değişti. Yaşam deneyimini felsefi bir incelemeye tabi tutmuştu ve bu konuda resmi eğitim almamış olmasına rağmen bir profesör olma gücüne sahip olduğunu görmek için büyük acılar çekti.


Ancak, felsefe derslerine katılmamış olmasına rağmen, ilgilendikleri konular büyük düşünürlerin tarihinin başlangıcını işaret eden türdendi. Psikoloji alanındaki çalışmalarına dayanamadığı için henüz konsolide edilmemişti, bilinç ve duygusal durumları incelemeye odaklandı . Bu, iki evrensel temadır ve çevre ile etkileşimde bulunmanın tüm yollarında mevcut olan felsefe ve epistemolojiyle yakından bağlantılıdır.

Bilinç, James'e göre

Bilinç çalışmasına hitap ederken, William James birçok zorlukla karşılaştı. Aksi halde olamazdı, çünkü kendisi de kabul ettiği gibi, Bilincin ne olduğu ya da bir şeyden haberdar olması bile çok zor. . Ve eğer çalışma nesnesini nasıl sınırlandıracağınızı bilmiyorsanız, bu konudaki soruşturmaları yönlendirmek ve onların başarılı bir sonuca varmasını sağlamak neredeyse imkansızdır. İşte bu yüzden James'in ilk büyük mücadelesi, bilincin felsefi açıdan ne olduğunu açıklamak, daha sonra onun işleyiş mekanizmalarını ve doğrulanabilir temellerini test edebilmek oldu.

O, neyin bir nehir ile bir benzetme yaparak, bilincin ne olduğu konusunda sezgisel (tamamen kapsamlı değil) bir düşünceye yaklaşmayı başardı. Bilinci, sanki bilincinde tanımlayan bir metafor. düşüncelerin, fikirlerin ve zihinsel görüntülerin sürekli akışı . Bir kez daha, bu noktada William James Psikolojisi ve felsefi konular arasındaki yakın ilişki doğrulanabilir, çünkü nehrin figürü daha önce bin yılın ilk büyük düşünürlerinden biri olan Heraclitus tarafından kullanılmıştır. .

Heraclitus'un emsali

Heraklit, "varlık" ile ilişkinin, gerçekliğin bir parçası olduğu arasındaki değişimi tanımlama göreviyle yüzleşmiştir. Her şey kalıyor gibi görünüyor ve onları zaman içinde sabit kılan nitelikler gösteriyor, ama aynı zamanda her şey değişir . Heraklitus, "varlık" ın bir yanılsama olduğunu ve gerçekliği tanımlayan tek şeyin, bir nehir gibi sürekli bir değişim olduğunu, ancak görünüşte, geriye kalan tek bir şey olmasına rağmen, parçaların ardı ardına sıyrılmamasını sağladı. bir daha asla geri gelmeyen su.

William James bilinci bir nehirmiş gibi tanımlamanın yararlı olduğunu düşündü, çünkü bu şekilde sabit bir unsur (bilincin kendisi, tanımlamak istediği şey) ile sürekli değişen (bu bilincin içeriği) arasında bir diyalektik kurdu. O gerçeğini vurguladı Bilinç, burada ve şimdi ile bağlantılı benzersiz ve tekrarlanamaz deneyimlerden oluşur. Ve bu, düşüncelerin akışının bir "kesimini" başka bir parçasına götürdü.

Bilincin doğası

Bu, bilinçte, var olan çok az ya da hiç bir şey olmadığını, yani çalışma için yalıtılabilir ve depolanabilir olabileceğini kabul etmek anlamına geliyordu. aracılığıyla gerçekleşen her şey bağlam ile bağlantılıdır . Bu "akımda" kalan tek şey, onu tanımlamak için koymak istediğimiz etiketler, yani, onun hakkındaki düşüncelerimiz, ama kendinin değil. Bu yansımadan William James açık bir sonuca varıyor: bilinç bir nesne değil, aynı zamanda bir sürecin, bir motorun çalışmasının kendi başına, makineden ayrı olarak var olan bir şey olmadığı gibi .

Bilinç neden var, o zaman, belli bir zaman ve mekanda bile bulunamazsa? Vücudumuzun çalışması için dedi. Hayatta kalmak için görüntüleri ve düşünceleri kullanmamıza izin vermek.

Düşünce akışını tanımlama

William James, bilinci oluşturan görüntülerin ve fikirlerin akışında olduğuna inanıyordu. geçişli parçalar ve önemli parçalar. Birincisi, sürekli olarak düşünce akışının diğer unsurlarına atıfta bulunurken, ikincisi, bir süre durabileceğimiz ve bir kalıcılık hissine sahip olduğumuzlardır. Elbette, tüm bu bilinç bölümleri daha büyük ya da daha az ölçüde geçicidir. Ve daha önemlisi, hepsi özeldir, İnsanların geri kalanı sadece, dolaylı olarak, yaşadıklarımız hakkında kendi farkındalığımızla bilir .

Psikolojideki araştırmalar karşısında bunun pratik sonuçları açıktı. Bu düşüncenin, deneysel Psikolojinin, sadece yöntemleriyle, insan düşüncesinin nasıl çalıştığını, ancak nasıl yardımcı olabileceğini tam olarak anlayamadığını kabul etmesi gerekiyordu. Düşüncelerin akışını incelemek için William James diyor. Bilincin kendisinden görünen "Ben" e çalışarak başlamalıyız. .

Bu, bu bakış açısına göre, insan ruhunun incelenmesi, bir yapıyı "Ben" kadar soyut olarak incelemeye denktir. Bu fikir, laboratuvarda doğrulanabilir gerçekleri incelemeye odaklanmayı tercih eden deneysel psikologları memnun etmedi.

James Theory - Lange: Ağlıyor muyuz çünkü üzgünüz ya da üzgünüz çünkü ağlıyoruz?

William James, neyin ne olduğu ve bilincin bilinmediği bu temel düşüncelerden yola çıkarak, düşünce akışımızın davranışlarımıza yön verdiği somut mekanizmalar önermeye başlayabilir. Bu katkılardan biri, onun tarafından tasarlanan James - Lange Teorisi'dir. Carl Lange neredeyse aynı zamanda, duyguların kişinin fizyolojik durumlarının farkındalığından ortaya çıktığı gibi.

Yani, örneğin, gülümsemiyoruz çünkü mutluyuz, ama mutluyuz çünkü vicdanımız gülümsediğimizden haberdar edildi. . Aynı şekilde koşmuyoruz çünkü bir şey bizi korkuttu, ama korkuyoruz çünkü kaçıyoruz.

Bu, sinir sistemimizin ve düşüncelerimizin işleyişini ve geleneksel olarak on dokuzuncu yüzyılın sonlarında ortaya çıktığımız konvansiyonel yönteme karşı gelen bir teoridir. Ancak bugün William James ve Carl Lange'nin sadece bir sebebi olduğunu biliyoruz. Çünkü algı arasındaki döngünün (bizi korkutacak bir şey görme) ve eylemin (koşmanın) her iki yönde de çok hızlı ve çok sayıda nöral etkileşimle olduğunu düşünmemizden dolayı, sadece bir anlamda bir nedensel zincirden söz edemeyiz. Koşuyoruz çünkü korkuyoruz ve korkuyoruz çünkü koşuyoruz.

William James'e ne borçluyuz?

William James'in inançları bu güne tuhaf gelebilir, ancak gerçek şu ki, fikirlerinin çoğu, bugün hala geçerli olan ilginç tekliflerin oluşturulduğu ilkelerdi. Onun kitabında Psikolojinin İlkeleri Örneğin (Psikolojinin İlkeleri) İşleyişi anlamak için yararlı olan birçok fikir ve kavram vardır. İnsan beyninin, diğerlerinden nöronları ayıran sinaptik uzayların varlığının bulunmadığı bir zamanda yazılmış olmasına rağmen, nadiren keşfedilmiştir.

Ek olarak, Psikolojiye verdiği pragmatik yaklaşım, düşüncelerin ve duyuşsal durumların yararlılığına, objektif gerçeklikle olan ilişkilerinden daha fazla vurgu yapan birçok psikolojik teorinin ve terapinin felsefi temeli.

Belki de bu psikoloji ve Psikoloji arasındaki birlikten dolayı Amerikan pragmatizminin felsefi akımı William James'in Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Psikolojinin babası olduğu ve onun kargaşasından çok sorumlu olduğu düşünülür. kıtasında, Avrupa'da, Wilhelm Wundt tarafından geliştirilmekte olan Deneysel Psikolojiyi tanıtmak.

Kısacası, William James'in Psikolojinin başlangıcını akademik ve pratik bir alan olarak kurmaya yardım etmenin pahalı misyonuyla yüzleşmek zorunda olmasına rağmen, bu görevin nankör olduğu söylenemez. Araştırmalarında gerçek bir ilgi gösterdi ve bu disiplini insan zihni hakkında son derece keskin öneriler yapmak için kullanabiliyordu. Öyle ki, ondan sonra gelenler için, onları iyiliğe götürmek ya da onları çürütmeye çalışmaktan başka seçenek yoktu.


William James - Tarihe Damga Vuran 10 Sözü (Ekim 2019).


İlgili Makaleler