Vahşi çocuklar: insanlık ile temas olmadan çocukluk

Nisan 15, 2024

"Genç adam vahşi bir durumda ve hayvan ısırıklarından yara izleriyle dolu bulundu. Isıya ve soğuğa karşı bağışık görünüyordu, insanların giymeye çalıştığı kıyafetleri kırdı ve sadece çiğ yiyecekleri tüketen pişirilmiş yiyecekleri yemeyi reddetti. "

Bu açıklamanın bazı kurgusal karakterleri hatırlatması mümkündür. Tarzan veya Mowgli arasında Orman Kitabı.

Ancak, bu vesileyle Víctor de Aveyron "vahşi çocuk" olarak bilinen en iyi vakalardan biri. Bu genç adam, avcıların Aveyron kentindeki bir ormandaki avcıları tarafından yukarıda tarif edilen özelliklere sahip olarak bulundu, ayrıca boyunda muhtemelen bıçak veya keskin bir nesne ile yapılmış büyük bir yara izi bulunduğunu vurguladı. hayatını bitirmeye çalıştı.

Víctor de Aveyron davası

Söz konusu çocuk ağaçlara tırmanmak için birden çok kez görüldü dörtlü üzerinde koşmak, akarsuları içip, meşe palamudu ve kökleri yedikten sonra, kış mevsiminde yakalanana kadar, yiyecek bulmak için çiftliklere yaklaştı.

Zamanın doktorları çocuğun anlayamadığı ya da dile yanıt vermediği için zihinsel gerilikten muzdarip olduğunu düşündü. Victor, adında bir öğretmen tarafından kabul edilecek Itard Çocuğun sadece dilin gelişmesinde, çocuğun yalnızlık içinde bıraktığı uzun süreden dolayı açıkta bir eksiklik olduğunu düşünen kişi.

Bir kadın aradı Bayan Guerin Çocukla ilgilenirdi, rahmet dilini, ahlaki davranışı ve sosyal normları öğretmeye çalışarak küçük vahşi çocuğu topluma eğitmeye ve yeniden uygulamaya çalışırdı.

Ancak, bu göreve uzun yıllar ayırmak ve Itard'ın çalışmalarının önemine rağmen (yöntemleri, Montesori gibi eğitim metodolojileri tarafından bir posteriori olarak dikkate alınmıştır), büyük başarılar elde edilemedi, eğitim girişimini terk etti ve Çocuğun Bayan Guerin'in himayesi altında bırakılması. Victor kırk yaşlarında ölür, hala onun bakımı altındadır.

Vahşi bir çocuk nedir?

Victor ve onun gibi birçok kişi vahşi çocuk olarak kabul edilir; Bu kategori, çocukluk ve / veya ergenlik döneminden beri uzun bir süre boyunca toplumdan tecrit edilmiş olan çocukları ya vahşi bir çevrede terk edilmiş olduklarından, ya kayıp olduklarından ya da alıkonulduğundan ya da onun çocukluk veya ergenlik.

Bu çocuklar hem davranışsal hem de bilişsel açıdan ciddi değişiklikler sunarlar. Bir toplumun sosyal yaşamında bir arada yaşama ve katılmaya olanak tanıyan bilgi ve beceri edinme eksikliğinin ürünü.

Gözlenen olgularda belirli bir değişkenliğin olduğuna dikkat edilmelidir. Vahşi çocuklar içinde üç temel tür bulabilirsiniz : (Victor de Aveyron örneğinde olduğu gibi) yalnızlık içinde uzun süredir yaşayan çocuklar, diğer hayvan türleri tarafından bakım gören düşmanca bir ortamda hayatta kalanlar ve hayatlarının büyük bir kısmı için kötü muameleye tabi tutulmuş ve kısıtlanmış bebekler.

Vahşi çocukların özellikleri

En belirgin semptomlardan biri dilin olmaması veya az gelişmesi . Farklı yazarlar, insan dilinin tam olarak öğrenilmiş bir beceri olup olmadığına ya da doğumdan bunun için gerekli yapılara sahip olup olmadığına dair fikir ayrılıklarına rağmen, bazı yeteneklerin patlayıcı bir gelişiminin olduğu öğrenme dönemlerinin varlığını kanıtlamıştır. dil gibi. Bu dönemler denir kritik dönem.

Dil durumunda, uzmanlar kritik dönemin üç ile dört yaş arasında gerçekleştiğine dikkat çekti . Bu şekilde, eğer bu aşamada uygun stimülasyon verilmezse, çocuğun yetenekleri doğru gelişmeyecek, tüm evrimlerini sürükleyecek ve sosyal çevreye uyum sağlamayı zorlaştıracaktır. Bu sadece dilsel kapasiteleri değil, aynı zamanda kişisel kimliği temsil eden, ilişkisel olanları ve hatta kendi yapısını etkileyecektir.

Antisosyal çocuklar?

Dil eksikliğine ek olarak, Bu çocukların temel eksikliklerinden bir diğeri de geri kalanların çoğunu açıklayan şey sosyalleşme eksikliğidir. . Çünkü sosyal etkileşim yoluyla başkalarıyla bilgi alışverişinde bulunup bilgi alışverişinde bulunursanız, kişisel repertuarı zenginleştiren ve çevreye uyumun geliştirilmesine katkıda bulunacak perspektifler ve düşünme biçimleri ve hareketler geliştirmek mümkündür.

Eksiksiz veya hiç sosyalleşmemeleri nedeniyle, vahşi çocuklar, içinde büyüdükleri yaşam alanlarındaki yaşamları boyunca öğrendiklerine göre hareket ederek topluma katılamazlar.Yani, onların tutumları ve yetenekleri, onların büyüdüğü ortamda onları geçimlerini sağlayabilmelerini sağlar, ancak topluluk yaşantısına uygun değildir.

Çoğu vakada ortak olan diğer bir unsur, insan temasından kaçınılmasıdır. Hem fiziksel hem de duygusal olarak, bu çocuklar ilk birkaç çubukta davanın tedavisini zorlaştıran akranlarından mümkün olduğunca uzaklaşmaya çalışırlar.

Bu gerçek, insanlarla uzun zamandır iletişim kurmamış olmalarına ya da bu durumun acımasız olduğuna ek olarak, dikkate alındığında açıklanır. Bu çocuklar büyüdükleri çevreden kendi isteklerine göre ayrıldılar. ve hatta hayvanlar tarafından benimsendikleri zamanlar bile, onların kurtarıcılarının insan ellerinde öldüğünü görebilmişlerdir.

Bilinen vahşi çocukların diğer vakaları

Yukarıda açıklanan Victor örneğine ek olarak, çok sayıda örnek vardır. Sonra iki tane daha onların tarihini inceleyeceğiz.

Amala ve Makala, Hindistan'ın kurt kızlar

9 Ekim 1920'de, iki korkmuş ve kirli kız, etrafından toplanan silahlı bir kalabalığın içinde korkuyla izlediler. Çevresindeki insanlar, Godamuri (Hindistan'da) köyünün sakinleri, dişi kurtlara ateş açtılar ve yerel bir tutsak olan Joseph Amrito Lal Singh'in müdahalesi olmasaydı, kızların hayatlarına son vereceklerdi. Ruhlar hakkında olduğuna inanarak.

Her iki kız da tutuklandı ve Reverend tarafından yönetilen bir yetimhaneye kendi kısımlarında büyük dirençle alındı. O ve ailesi onları yeniden eğitmeye ve onları topluma yeniden sokmaya çalışacaklar.

İzolasyon belirtileri

Başından beri kızlar, insanlara karşı yüksek düzeyde saldırganlık gösterdiler, onlara yaklaşmaya çalışanları ısırmaya ve kaşıyarak, sadece kendi ortak şirketlerine ve yerel köpeklere izin veriyorlardı. Onlara giyilen kıyafetleri yırtıp dik durmakta zorluk çekiyorlardı. Her iki kız da dört yaşında yürüdüler Görünüşe göre soğuk algınlığı veya sıcağı algılamadan. Başkalarıyla olan etkileşimi, sosyalleşmeyi başarmak için çok karmaşık kılan homurdanma ile sınırlıydı. İkisi de pişmiş yemeklerden nefret ediyor, veranda katında sadece çiğ et yiyor.

Onları önemseyen kurtlar gibi, her iki kız da gündüz uyumaya ve gece hayatı geçirmeye eğilimliydi. Gece boyunca onları duymak yaygındı. ve her zamankinden biraz daha gelişmiş bir koku ve gece görüşü duygusuna sahipmiş gibi görünüyorlardı.

Ne yazık ki, yetimhaneye girdikten bir yıl sonra, üç yaşındaki kız Amala, dizanteriden ölecekti. Kız kardeşini ölümcül kalıntılardan, gözyaşlarıyla ve büyük bir üzüntüyle tepki vererek zorla ayırmak zorunda kaldı. Kamala'nın zaman geçtikçe, sosyalleşme ve dil edinimi açısından küçük ilerlemeler yapmaya, yaklaşık 30 kelime edinmeye ve dik yürümeye başlamaya başlayacaktır. En sonunda Reverend ve ailesiyle tek heceli kelimelerle iletişim kurmayı başardı. Sonunda küçük kız 15 yaşına kadar tifüsten öldü.

Genie vakası

Víctor de Aveyron gibi cin Bu, Kaliforniya eyaletinde bulunan bu kez "vahşi çocuk" olarak bilinen en iyi biridir. Söz konusu kız, ciddi sağlık sorunları olan 50'li yıllarda doğan (uyumsuz RH, konjenital kalça çıkığı ve olası zihinsel sakatlık), babası tarafından küçük bir odada hapsedildi ve gün boyunca bir sandalyeye bağlandı. Yirmi aydan on üç yaşına kadar gece boyunca, bebek mamasına ve diğer benzer kötü muamelelere dayanan zorla beslenmeyle kafeslenmiş.

Genie'nin annesi onunla birlikte kocasından kaçmayı başardığı on üç yaşına gelene kadar değildi. Birkaç hafta sonra refah bürosuna gitti ve daha sonra polis kızı gözaltına aldı. Kız konuşma, yetersiz beslenme ve davranış zorluklarının olmadığını gösterdi zorlayıcı mastürbasyon gibi.

Kamçılı Genie

Víctor de Aveyron ve kızkardeşleri Amala ve Kamala'da olduğu gibi Genie bir grup doktor, dilbilimci ve psikolog tarafından tedavi edildi. onu yeniden eğitmek ve topluma entegre etmek için. Genie'nin bir tanesi, daha fazla evrimin ortaya koyduğu, yanlış bir cümle yapısına sahip olsa da, bu genci kelime hazinesi oluşturabilen ve sözcükleri ilişkilendirebilen vahşi çocuk olgusudur.

Müdahalenin bazı başarıları olsa da, Ruh Sağlığı Derneği ABD, ilerlemenin yeterli olmadığını ve sonunda farklı evlat edinen ailelerden geçecek olan kız için bütçeyi askıya almaya karar verdiğini düşünüyordu. Ne yazık ki, bazılarında da kötüye kullanmıştı, zira bunun nedeni daha önceki durumuna geriledi ve tekrar konuşmayı bıraktı.

günümüzde Genie bir yetişkin bakım kurumunda yaşıyor mahremiyetiyle ilgili etik kaygılar nedeniyle hakkında daha fazla bilgi vermeden.

Beyin plastisitesi ve kritik dönem

Çocukluk, değişimlere özellikle duyarlı olduğumuz bir yaşam aşamasıdır, çevrenin bize bıraktığı izlere. Bu, diğer şeylerin yanı sıra, hayatımızın ilk yıllarında ne anlama geliyor? öğrenmemiz için eşsiz bir yeteneğimiz var ve bize gelen tüm bu deneyimlerdeki kalıpları tespit etmek. Bu, bir dili öğrenmeye ve içselleştirmeye başladığımız şekilde çok iyi yansıtılır, örneğin; Bununla birlikte, teknik olarak çok karmaşık bir görevdir, yine de şaşırtıcı bir hızla çocuk olmaktır.

Bununla birlikte, serebral plastisite olarak bilinen nörolojik bir fenomene bağlı bu öğrenme yeteneği çift kenara sahiptir. Çocukluğumuzda olduğu gibi, bize olanlara çok duyarlıyız, ayrıca bize ne olmadığına da duyarlıyız. Spesifik olarak, dili ustalaştırmayı öğrenmemiş olmanın ve ona hükmeten diğer insanlarla sosyalleşmenin gerçeği, bir yaş eşiğine ulaştığımızda, sözde kritik dönemi, dili kullanmayı öğrenemeyiz.

O anda beynimiz Artık kendini böyle derin bir şekilde değiştirebilme yeteneğine sahip değil. Böyle karmaşık bir öğrenmeyi içselleştirecek. Buna ek olarak, bu tüm bilişsel yeteneklerimizi etkiler, çünkü belli bir şekilde dil, düşündüğümüz yolu etkiler. Vahşi çocuklar durumunda, bu açıktır.

Son yansıma

Bu tür vakaları kuşatan koşullar, bir kimsenin tecritte büyüyüp gelişmediğini anlamaya çalışan çok sayıda soruşturmanın üreme alanı olmuştur; eğitimin etkisini ve toplumun etkisini açıklığa kavuşturabilir veya dil gibi özellikler doğuştan ya da edinilmiş olduğunda keşfedilebilir. bu çocukların yaşamlarının çoklu yönleri.

Her durumda, Her zaman etik hususları göz önünde bulundurmak önemlidir. Bu fenomenin ayrıntılı araştırılmasının, çocuklar ve onların bütünlüğü için büyük bir hasar olduğunu düşünmeleri nedeniyle.

Bibliyografik referanslar

Hutton, J. H. (1940): "Kurt çocukları." In: Folklor, halk-lore toplumunun işlemleri, vol. 51, No. 1, s. 9-31, Londra: William Glaisher Ltd., 1940.
Itard, J.M.G. (1801). De l'education d'un homme sauvage ou des prömiyerler developpemens fizikleri ve moraux du jeuneççç sauvage de l'Aveyron. Goujon. Paris.
Lenneberg, E. H. ve Lenneberg, E. (eds.) (1975): Dil gelişiminin temelleri, Editoryal İttifak.