Neden herkesi memnun etmek isteyen tuzağa düşmemelisin?
Gün içinde kendinizi işaretlediğiniz tüm hedeflere ulaşmak zordur. Ancak, diğerlerinin sürekli olarak bize talep ettiği şeylerle uyumlu hale getirmek bizim için daha da zor. Demek istediğim kendimizin diğerlerinin beklediği bu sürümü teklif edin .
Başkalarını desteklemek için orada olmanın olumlu olduğu açıktır, ama bazen, herkesi biraz daha rahat hissettirmek için hayatımızın iyi bir kısmını feda edeceğimiz herkesi memnun etmenin dinamiğini içselleştiriyoruz. Verilen ve alınanlar arasında bir dengenin nasıl kurulacağını bilmek, göründüğünden daha karmaşıktır.
- İlgili makale: "Başkaları için değil, benim için yaşama nasıl başlanır? 7 anahtar"
Başkaları için orada olmak köleleştirmek anlamına gelmez
Bir süre önce, hayatında belirli bir noktadan karar alan bir kişiyi tanıyordum. eylemlerinizi çok net bir misyonla yönlendirin: lütfen başkaları .
Tania'yı arayacağımız bu kişi, güçlü bir dini inanca sahip değildi ya da bir konuşmada, kendini iyi niyetli bir fedakarlık savunucusu olarak görüyordu. Çok sıradan bir insandı, ahlakçılık eğilimi ya da insanları yargılamak, korkuları ve endişeleri vardı. Tania ile nüfusun çoğunluğu arasındaki tek fark, pratikte, herkese bir şey borçluymuş gibi davrandı. Komşusunu memnun etmek için yaşadı ve bunu inkar edemezdi.
Yani, haftada bir hafta sonra, Tania, insanlara biraz daha mutlu olmalarını sağlayan, daha hafif veya daha ılımlı olan bu çabalar sayesinde başkaları tarafından takdir edilmek için düzinelerce neden verdi. Bunun karşılığında, belirli isteklere hayır demek için düzinelerce fırsat kaçırdı ve kendinize, dinlenmeye veya basitçe ilgilenmeye vakit ayırmak ve o anda yapmak istediğiniz şeyi yapmak.
Prensip olarak, her şey basit bir işleme çok benzer bir şey gibi görünüyordu; Sonuçta, kim daha zengin olursa olsun, kaybettiğini hissetmeden sahip olduğu şeyi vermeyi öğrenen kişidir. Sevdiğimiz insanların mutluluğunu ve refahını görmek de bizim için olumlu bir etkiye sahiptir. Ancak, Tania'nın fark etmediği şey, girdiği kişisel ilişkilerin dinamiklerinin bir kar ve zarar meselesi olmadığını; Yaptığı kurbanlar lehine oynamadı ; Aslında onu daha da köleleştirmişlerdi.
Resmen her zaman diğerlerine her zaman destek vermesi ve yardım edebileceği herhangi bir şekilde yardım etmesinden üç ay sonra, Tania çok mutlu olduğunu iddia etti. Ancak yukarıdakilerden birkaç hafta sonra, ilk kaygı krizinden acı çekti. Ne oldu?
- Belki de ilgilendiniz: "Bana zarar vermemenin 37 yolu (duygusal ve psikolojik olarak)"
Ebedi tuzağı diğerleri lütfen
Tania'nın arkadaşları ve ailesi için çok çalışmayı kararlaştırdığı aylarda, hayatının çoğunu kaybetmiş olduğu bir kültür kültürünü öğrendi. Ancak, bu süreçte, daha yalın ve bilinçsiz bir şekilde olsa da, düşünce tarzına daha derinden giden bir başka öğrenme vardı. Bu öğrenme alışkanlıktı Geri kalanlar için çabalamamak için herhangi bir kişisel isteği bir mazeret olarak yorumlamak .
Ancak, hiçbir yerde doğan, bu türden suçluluk duygusu, bazı insanların, varoluşun devam etmesini istemek için bir dinamik oluşturmasına neden olur, merakla, en önemli sorumluluğu ortadan kaldırmak için kullandığımız bir şey olur: kendi hayatı. Ve bu bir yalan gibi görünse de, her zaman geri kalanın taleplerine katılabileceğimiz bir yama olabilir ve bizi korkuttuğumuz kendi ihtiyaçlarını görmemize gerek kalmaz. Tania'nın davasındaki başarısız bir ilişki, benlik saygısını bu kadar çok zarar görmüştü. kendini ciddiye alma cesareti ile görmedi . Böyle bir durumda, başkalarının hayatlarını bitirmek için bir işgücü haline gelmek zorlu bir seçenek olabilir, ama en azından basit bir şey, mekanik olarak yapılabilecek bir şey.
En kötüsü de, Tania'nın görünürde hiçbir sebepten ötürü şaşkınlıkla yargılanmaya başlaması değildi; En kötüsü, etrafındaki insanlar da bu fikriyle "enfekte oldular" ve arkadaşının, kızının, kızkardeşinin veya partnerinin tüm dikkat ve çabalarına sahip olmayı hak ettiklerini varsaymaya başladılar. duruma bağlı olarak.
Küçük bir topluluk, aynı zamanda, bir kadının pratik olarak hiçbir şeyi reddedemezdi . Sürekli vermekten başka bir şey yapma imkanı gitmişti.İlk başta, bu dinamikten kurtulmak çok daha kolay olurdu, ama herkes bu Tania imgelerini "her zaman yararlı Perona" olarak içselleştirdiğinde, bu sadece terapinin yardımı ile ortaya çıkabilen bir tuzak oldu.
- Belki ilgileniyorsunuz: "Kendini sabotaj: nedenleri, özellikleri ve türleri"
Her zaman diğerini memnun etmek kimseyi memnun etmek değil
Her zaman başkaları için fedakarlık etmek bir çift kayıptır. Bir yandan kendimizi kaybederiz, çünkü kendi bedenimize işleyen bir makine gibi kırılıncaya kadar çalışmalıyız, diğer yandan da harekete geçmek isteyip istemediğimize ve nasıl yapmak istediğimize karar verme kapasitemizi kaybederiz; basitçe, her zaman diğerine fayda sağlayan seçeneği tercih etmeye zorlandık Ancak daha sonra, bizim için sözde avantajları icat eden durumu telafi etmeye çalışırız.
Ancak, eğer bu insanlar kafalarımızda gerçekten neler olduğunu biliyorlarsa Her şeyin normale dönmesini tercih ederlerdi. Kimsenin fedakârlık mektubu üzerine hiçbir şey bahse girmesine karar vermemişti.
Ve uzun vadede, geri kalanını tatmin etme ihtiyacına bahse girme, diğerlerinin bize, eylemlerimizden, bu beklentilerin azar azar gerçekleşmesine neden olan beklentilerin yanlış bir görüntüsünü yaratmaktır.
Sonunda, bir şey hakkında suçluluk duyuyormuş gibi davranan birinin gerçekten bir şey için suçlanması ve bu nedenle, daha fazla talep etmemiz muhtemeldir. Öte yandan, kendini her zaman bir şehit gibi davranmaya alışan kişi, orijinal günah olduğuna inanır. ebediyen ödemek zorunda olduğu bir şey Gerçekten olup olmadığına bakılmaksızın.
Eğitimin atılganlığı ve kendine saygı duymayı öğrenmesi, kabul edilebilir kurbanlar ile olmayanlar arasındaki sınırın bulanıklaşmasından kaçınmanın tek yoludur. En dürüst olan gerçek fedakarlıklar, “Hayır” demeye güç veren özgürlükten alınanlardır.
