Popüler Eğitim Nedir? Konsept ve pratik uygulamalar

Brezilyalı Paulo Freire'nin felsefesi ve çalışması, pedagoji ve sosyal bilimler alanında çok kapsamlı bir iz bırakmıştır, çünkü Latin Amerika'da farklı bağlamlarda eğitim pratiğinin gelişmesine ilişkin diyaloglar ve düşünceler oluşturmuşlardır.

sonra Çalışmasının temel kavramlarından biri olan giriş yolunu açıklayacağız: Popüler Eğitim .

• İlgili makale: "Jean Piaget'in Öğrenme Kuramı" (Bertrand Regader tarafından yazılmış metin)

Okulun ötesindeki eğitim

Pedagojinin öncülleri, batı felsefi düşüncesinin ilk aşamalarından bulunabilir. Ancak, en gençlerin sosyalleşmesini hedefleyen kurumlar olarak okul ve eğitim, temel olarak modern çağın değerlerine dayanmaktadır.

Latin Amerika'da modern eğitim kurumları ve uygulamaları 19. yüzyılın sonlarında pek çok sonuca sahip olan diğer ekonomik ve politik sistemlerle birlikte, bazıları da çatışan ve hatta ezilen gruplar için çelişen ve hatta acı veren diğerleriyle birleştirildi.

Oradan, okul ve halk eğitimi olan farklı stratejiler önerildi. Ancak cevabı kısa sürede yetersizdi; bu da sosyal bilimler alanında başka alternatiflere de yol açtı. Brezilya pedagogu Paulo Freire'nin düşüncesinden kaynaklandılar. .

Popüler Eğitim Nedir?

Popüler Eğitim, düşünce ve eylemin bir akımıdır, yani, sosyal bilimler alanında (en güçlü uygulaması pedagoji ve sosyal ve toplumsal çalışmalarda olmasına rağmen), teorik ve metodolojik bir yönelimdir. "popüler" sektöre yönelik programların geliştirilmesi için çok önemlidir.

"Halk" sözcüğü, "halk" ve "resmi" arasındaki karşıtlıktan kaynaklanır; burada "halk", görevlilere karşı olan bir uygulama veya düşünceye atıfta bulunur. Onun için “resmi”, çoğunlukla kabul edilmiş ve rıza göstermese de, çoğunluk tarafından kabul edilen bir uygulama veya düşüncedir.

Daha pratik anlamda, Popüler Eğitim kavramı, sadece eğitsel değil, aynı zamanda politik ve sosyal olarak da egemen modellere karşı bir direniş uygulamak için yararlı olmuştur. .

Bu anlamda insan haklarını, kimliklerini, toplumsal cinsiyetini, çevreyi (sosyal sorunları ifade eden diğer fenomenler arasında) savunmak için daha adil ve daha insani toplumlar yaratmayı amaçlayan bir pratiğidir. resmi modellerde normal olarak pasif olarak kabul edilen veya az sayılan aktörler.

Nereden geliyor? Bazı arka plan

Popüler Eğitim, kültür ve toplum teorileri tarafından beslenir ve ayrılmaz bir öneri olarak karakterize edilir. politik ve etik taahhütlerle. Sadece okulda değil, farklı alanlarda da anlaşıldığı üzere, eğitim pratiği sırasında farklı bilginin katılımı, diyalogu ve tanınmasına dayanır.

Latin Amerika'da, ana özelliği politik baskı olan uzun bir yer turu yapmış olan Paulo Freire'nin felsefesi ve önerilerinden geliştirilmiştir.

Freire kendisini farklı katılımcı hareketler ve örgütlerle ilişkilendirmişti ve bu noktadan hareketle bazı deneyimlerini sistematik hale getirmekle ilgilendi. Sosyal aktörleri güçlendirme ihtiyacını ve kültürel ve sosyal üretim yoluyla katılım ortamlarını ve zihniyetlerdeki değişiklikleri güçlendirmeyi kabul etmişti.

Bu örgütsel projelerin bazıları, örneğin Freire'nin Yetişkinler için Kamburluk projesini koordine ettiği Recife'nin Popüler Kültür Hareketi'dir. Aynı şekilde, Popüler Eğitim akımı, özellikle 60'lı yıllarda özgürleşme teolojisi, marjinalite ya da popüler terfi teorisi gibi teorilerin gelişmesine yol açan farklı toplumsal ve politik fenomenlerden etkilenmektedir.

• İlginizi çekebilir: "20 Temel Pedagoji Kitapları"

Özgürlük pratiği olarak eğitim

Halk Eğitiminin amacı, toplumu güçlendirmek ve korumak için stratejiler geliştirmektir; daha belirgin olarak, tarihsel olarak ezilen popüler sektörlerin iletişim ve politik örgütlenmesi (geleneksel olarak Latin Amerika topraklarında olduğu gibi bu stratejilerin uygulanmaması gerektiğini anlamak).

Başka bir deyişle, Pedagojiyi, kişinin ve kolektifin inşası üzerinde etkisi olan iletişimsel bir eylem olarak anlar. .

Oradan, Popüler Eğitim, eğitimcinin rolünü yansıtır ve otoritenin konumunun ötesine geçmeye veya onu geçerli bilginin tek taşıyıcısı olarak tasarlamaya izin verir; ama eğitimciyi eğitim alanında bir arabulucu olarak anlıyor.

Bu, eğitim pratiğinin kendisinin sürekli olarak çeşitliliğe açılma ya da dayatmanın mantıklarını kullanma arasında karar verme ihtiyacında kendisini gören eğitimci içinde yarattığı çelişkileri dikkate almayı sağlar.

Bu akım için eğitim tamamen mekanik bir süreç değildir, fakat eğitim konusunu, yani kültürünü, bilgisini, tarihini, beklentilerini ve geleceği tasarlama olasılıklarını dikkate alması gereken bir süreçtir. . Başka bir deyişle, diğerini bir bilgi konusu olarak algılamaya çalışın, pasif bir özne olarak değil.

Halk Eğitiminin şu anda karşı karşıya olduğu sorunlardan biri, STK'ların geliştirdiği eğitim, proje veya programlarla sıklıkla eşitlenmiş olması, ancak sosyal aktörleri pasif olarak bırakmasıdır. Bunun için sürekli inşaat ve tartışmada bir proje olmuş ve birçok sosyal harekete ilham kaynağı olmuştur. Sadece Latin Amerika'da değil, dünya çapında.

İlgili çalışmalar

Paulo Freire'nin diğer çok popüler eserleri ve Halk Eğitiminin önemli bir yolu ile ilgili olanları, öfkenin Pedagojisi, diyalog ve çatışma pedagojisi, Siyaset ve eğitim, Popüler kültür, Popüler eğitim, Özgürlük için kültürel eylem ve diğer yazılar; ve belki de en meşhur iki kişi Ezilenlerin ve Eğitimin Pedagojisi bir özgürlük uygulamasıdır.

Bibliyografik referanslar:

• Santos, M. (2008). Paulo Freire'nin pedagojisini destekleyen felsefi fikirler. Iberoamerican Eğitim Dergisi, 46: 155-173
• Rodríguez, L., Marín, C., Moreno, S., ve diğ. (2007). Paulo Freire: Latin Amerika'dan bir pedagoji. Bilim, öğretim ve teknoloji, 34: 129-171.
• Núñez, C. (2005). Popüler eğitim: genel bakış. Decisio. Teknoloji Enstitüsü ve Batı'nın Yüksek Çalışmaları. Paulo Freire Başkanı / Guadalajara Meksika. 13 Nisan 2018'de alındı. //Www.infodf.org.mx/escuela/curso_capacitadores/educacion_popular/decisio10_saber1.pdf adresinden ulaşılabilir.