Jeremy Bentham'ın fayda teorisi
Mutluluk elde etmek nasıl? Bu, tarih boyunca birçok filozof tarafından ele alınmış bir sorudur. Bununla birlikte, az sayıda kişi bu soruyu kendi teorilerinin merkezi yönü haline getirmiştir.
Öte yandan Jeremy Bentham, bu konuyu sadece yazı yazarken önceliklendirdi; Hatta, neyin ne olduğunu ve neyin getireceği bir şey olmadığını tahmin etmeye çalışmak için matematiğe yakın bir formül oluşturmaya bile çalıştı.
Daha sonra, Birleşik Krallık'taki en etkili düşünürlerden biri olan Jeremy Bentham'ın faydacı teorisini ve faydacılık olarak bilinen felsefi akımın babası hakkında kısa bir inceleme yapacağız.
- İlgili makale: "Faydacılık: mutluluk odaklı bir felsefe"
Jeremy Bentham kimdi?
Jeremy Bentham, 1748'de Londra'da, iyi bir ailenin eşiğinde doğdu. Büyük düşünürler haline gelenlerin çoğu gibi, Bentham genç yaşlardan büyük zekaya sahip olduklarını gösterdi ve sadece üç yıl boyunca Latince okumaya başladı. On iki yıl sonra, daha sonra bu alandan uzak duracak olmasına rağmen, Hukuk okumak için üniversiteye girdi.
Hayatı boyunca, Jeremy Bentham birçok arkadaşlığa ve düşmana meydan okudu ve Fransız Devrimi lehine halka açık olarak geldi. Yapıtları ve düşünceleri, Bentham'ın faydacılığını genel olarak pragmatik üzerine yoğunlaşmak için ölçütlere göre uyarlayacak olan John Stuart Mill de dahil olmak üzere diğer pek çok filozofa ilham vermeye hizmet etti.
- Belki sizi ilgilendirir; "John Stuart Mill'in faydacı teorisi"
Jeremy Bentham'ın fayda kuramı: temelleri
Aşağıda, Jeremy Bentham'ın kuramının faydacılık ve mutluluk kavramına ilişkin özetlenmiş bir versiyonunu bulabilirsiniz.
1. Ahlakın amacı ortak iyilik olmalı
Bentham için, felsefe ve insanlık üzerinde yoğunlaşmalı Mutluluğun nasıl elde edileceği sorusuna çözümler sunar Çünkü yaşamdaki her şey bu hedefe indirgenebilir: ne üreme, ne de din savunması ya da başka herhangi bir benzer amaç ön plana çıkabilir.
2. Maksimum insan sayısı için maksimum yarar
Önceki noktadan bu türetilmiştir. İnsan toplumda yaşadığından beri, Mutluluğun fethi herşeye rehberlik etmeli . Fakat bu fetih bir olamaz, ancak paylaşılmalı, tıpkı bizimkilerle paylaştığımız gibi, özel mülkiyete ait olmayan her şey.
3. zevk ölçebilir
Jeremy Bentham, keyfi ölçmek için bir yöntem geliştirmek istedi mutluluğun hammaddesi. Böylelikle, mutluluk ortak bir özellik ve özel değilken, toplumun neyin gerektiği ve neyin başarılması için ne yapılması gerektiğinin tespit edilmesi için bir formülün paylaşılmasından faydalanacaktır. Sonuç çağrı mutlu hesaplamaTabii ki, tümüyle güncelliğini yitirdiğinden, onu kullanmadan önce, kategorilerini normalde belirsiz olan yaşam deneyimlerine uyacak şekilde kullanmak zorunda kalacağız.
4. Emirler sorunu
Herkesin mutlu olmasını istemek çok güzel, ancak uygulamada çıkar çatışması olması çok olası. Bu anlaşmazlıklar nasıl çözülür? Bentham için, başkalarının özgürlüğüne karşı ne yaptığımızı ve eğer öyleyse, içine düşmekten kaçınıp durmadığını görmek önemliydi.
Bu bir prensiptir cZamanla John Stuart Mill tarafından kabul edildi Bentham'dan çok etkilendi ve bu, şeyleri (hatta bireysel bir ideolojiyi bile) görmenin liberal bir yolunu özetler.
Yani, prensipte neredeyse her şeye izin verilir, başkalarının bütünlüğünü tehdit eden daha az şey. Bu, bu felsefi akımın fikirlerinin merkezi yönü, son zamanlarda bile çok moda.
Bu felsefenin eleştirisi
Hem Jeremy Bentham'ın hem de bu bakış açısını benimseyen yazarların faydacılığı, bir tür düşünce olduğu için eleştirildi ad hoc Yani, zaten var olan kavramsal kategorilerin bir parçası ve yanıt verdikleri sorunun yeterli ve iyi olduğunu varsayarak, başkalarına karşı belirli yöntemleri haklı çıkarmaya çalışın.
Örneğin: Para kazanmak için kişinin imajını kullanmak uygun mudur? Daha önce ana mutluluğun kaynağı olarak para kazanma olgusunu tanımlamış olsaydık, önceki soruya verilen cevap, bu stratejinin bunu gerçekleştirmede etkili olup olmamasına bağlıdır; faydacılık bizi ayrılma noktasını sorgulamıyor.
