yes, therapy helps!
Platon'un sevgisi teorisi

Platon'un sevgisi teorisi

Ağustos 31, 2022

Platon'un sevgisi teorisi, en çok ilgi çeken felsefi önerilerinden biridir. Antik Yunan düşünürünün

Sevgi dünyası ve kişisel ilişkiler, kendi içinde, büyük önem verdiğimiz bir şeydir ve bu alan, felsefenin büyük figürlerinden birinin yaklaşımına bağlandığında, sonuç, teorik bir mirastır. tüm gözler çekiyor. Ancak bu filozof, aşkı çok karakteristik bir şekilde kavradı, çünkü bilgi ve fikirler hakkındaki teorisine bağladı .

İleride göreceğiz Platon'un aşk teorisinin ana özellikleri nelerdir ve hangi şekilde onun felsefesi ile ilişkiliydi.


Platonun ikiliği

Platon'un sevgiyi nasıl kavradığını anlayabilmemiz için, açık bir kavrama sahip olmak gerekir: dualizm. Bu, Platon'un atfedildiği felsefî bir akımdır ve ölümünden sonra, aralarında René Descartes olan diğer ünlü düşünürler tarafından benimsenmiştir.

Dualizm nedir? Aslında, temel olarak, gerçekliğin, asla tamamen karıştıramayacak en az iki bağımsız maddeden oluştuğuna dair inançta: madde ve ruh, bazen de geleneklerin ve ilerlemelerin dünyası olarak anlaşılır. bilinç. Bu iki madde birbirlerinden bağımsızdırlar, çünkü "bir araya gelebilirler", ancak karışmazlar, diğeri türetilmezler.


Platon, insanın bir bedende sıkışıp kalmış bir ruh olduğuna inanıyordu. Aynı zamanda sadece maddi olan bir ortamda hareket eder. Yani, akıl, fikirlerin alanına aitken, diğer her şey, aklın bağlandığı mesele, bir tür maddi cezaevidir.

Ama aklın var diğer fikirlere yakın olmak isteyen doğal bir eğilim ve bu nedenle, her zaman fikirlerin maddi dünyasının görünüşlerinin ötesinde, gerçeği gerçeğe erişme, evrensel ve zaman ve mekanda bulunamayan şeyleri görebilmek için mükemmelleştirilir. .

Örneğin Platon Mağarası'nın efsanesi, bunu tam olarak ifade eden efsanevi bir öyküdür: insanın gerçeklere erişimle kurtuluşu, fiziksel dünyanın görünüşleri tarafından aldatılmaması.

Platon'un sevgisi teorisi

Ve bunun Platon'un aşk teorisi ile ne ilgisi var? Peki, çok ilgili çünkü Bu filozof için aşk, ecstasy'nin durumu ve aynı zamanda ılımlı hayal kırıklığı olarak anlaşılabilir. Fizikselin ötesinde bir şey olduğunu bilerek deneyimleniyor, ama aynı zamanda bize tam olarak teslim edilmeyecek, çünkü istemediğimiz kadarıyla, hala malzemenin dünyasına, yani Bir şeylerin tadını çıkarmak, büyük ölçüde zaman ve mekâna olan yakınlığımıza bağlıdır ve bizi, estetik, görünüşler üzerinde uyguladığı etkiden ayrı tutmak neredeyse imkânsızdır.


Platonik aşk kavramı bu nedenle, bir şeyin denenmesi, güzelliğe erişebilmemiz için bize malzemenin ötesine geçmek istememize yol açan bir dürtü düşünür için estetikle değil, gerçeğe olan yakınlığıyla ilgilidir.

İnsanların söz konusu olduğu durumda, bu güzellik, bizim yönettiğimiz ama bizim bir şey yapamayacağımız ruhsal bir düzleme aittir, çünkü bir şey için maddi bir şey değildir. Sevgiyi karakterize eden şey, bu nedenle, gerçekliğin ve safın, güzelliğin özü ile ilgili olan ve fiziksel olarak tamamen ayrı bir varlık düzlemine ait olan arayışıdır.

Öyleyse, ölümlü yaşamda, Platonik aşk hayal kırıklığıyla doludur, çünkü güzellik sezgisel olsa da, doğrudan deneyimlemek imkansız Malzemenin sınırlamaları nedeniyle.

Ulaşılamaz bir şey olarak seviyorum

Bazen Platon'un aşk teorisinin özünün, sevilen şeylere ulaşmanın imkansız olduğu söylenir. Ancak, bu güzellik fikrine doğrudan erişmenin imkansızlığı, Platon'un ideal ve malzeme arasında yaptığı ayrımın bir sonucudur.

Bu filozof teorisini tamamen fikir dünyasının etrafında döndürdü Ve bu nedenle, sevgi duygusunu doğru bir şekilde deneyimlemek için uyulması gereken somut eylemler hakkında çok sıkı kurallar koymadı, sanki fiziksel bir alan üzerinde hareket etme ve hareket etme yolumuz kendi içinde çok önemliydi.

İşte bu yüzden, başka şeylerin yanı sıra, sevginin bekarlık yoluyla ifade edilmesi gerektiğini söylememiştir, çünkü bu, prensibiyle çelişen, güzelliğin denemesinin, Bu maddi dünya ile deneyimlidir.Bu daha çok kullanılan dualist felsefenin çarpıklığıydı. İbrahim dinlerinin yaygınlaşmasından özellikle Hıristiyanlık.

Böylelikle, pirinç kapıyı açık bir şekilde ruhani dünyaya kısmen ulaşmanın farklı yollarına bırakmış, madde ile arasındaki sınırların ötesine geçerek, onun ötesine geçmiştir.


029 Platon: Ruh ve Tanrı Kuramı (Ağustos 2022).


İlgili Makaleler