Ortega Lara davası, bir zulo'da 532 gün: Dr. José Cabrera ile röportaj
Terör örgütü ETA tarafından José Antonio Ortega Lara'nın (1958, Montuenga, İspanya) kaçırılması tüm ülkeyi şok etti.
Ortega Lara, terör örgütü ETA'nın komutanı tarafından Ocak 1996'da kaçırılan mütevazı bir İspanyol hapishane memuruydu.Euskadi Ta Askatasuna). Kendi evinin garajında arabasının yanında, iş yerine taşınmak üzereyken şaşırmıştı. O anda, iki kişi, silahla, bir minibüsün bagajında bulunan bir tür lahite girmeye zorladı. Tam karanlıkta, uzun bir süre ayrılmayacağı bir saklanma yerine transfer edildi.
532 sonsuz günler için bir delikte kalmak zorunda kaldı
Kısa süre sonra, terörist grup, devlet medyasında adam kaçırmanın yazarlığını açıkladı. Ortega'nın serbest bırakılması karşılığında, örgütün mahkumlarının hapishanelere daha da yaklaşmasını istedi. Bask Ülkesi . Beklendiği gibi, İçişleri Bakanlığı tarafından göz ardı edildiğinde, daha sonra Jaime Belediye Başkanı Oreja tarafından yönetildi.
İspanyol Devleti, teröristlerin iddialarına katılamadı, bu nedenle Ortega Lara, Guipuzcoa kasabasında terk edilmiş bir endüstriyel depoda inşa edilen bir yeraltı deliğinde sonsuza kadar gözaltına alındı. Mondragón . Bu karanlık kafese kilitlenmiş olan Ortega Lara, bir an bile, bir an bile bile, hiç bir şekilde, zorlukla hareket edebilecekleri, korkunç nem içeren, dışarısı ile temas etmeden ve sürekli tehditle yaşayabilecek bir yaşamda kaldı. Teröristler onu infaz etmeye karar verdi. Her ne kadar tüm şartlar çaresiz ve gittikçe büyüyen bir serseri Ortega Lara'ya karşı oynadıysa da, polis kaçırma ve esaretin yazarları üzerindeki kuşatmayı daraltmayı başardı, kaptanların saklanma yerinin bulunduğu yeri itiraf ettiği noktaya kadar. Ortega Lara kaldı. 1997 yılının Temmuz ayında, kaçırıldığı günden bir buçuk yıl sonra serbest bırakıldı.
Ortega Lara davası hakkındaki belgesel
Davanın tüm ayrıntılarını ve José Antonio Ortega Lara'nın yaşadığı deneyimlerini öğrenmek istiyorsanız, bu belgeseli kaçırmayın. TeleMadrid .
Adli psikiyatrist Dr. José Cabrera Forneiro ile röportaj
Bu vakayı en iyi bilen kişilerden biri, ülkemiz medyasında tanınmış bir adli psikiyatrist olan Dr. José Cabrera Forneiro'dur.
Onunla, José Antonio Ortega Lara davasıyla ilgili bir sohbeti sadece bunun neden olduğu sosyal etkiden değil, aynı zamanda hayatta cehenneme katlanmak zorunda kalan bir bireyin ruh sağlığı ile ilgili her şeyden dolayı paylaşmak istedik. Cabrera, ne olduğunu ve kaçırılanın yaşamak zorunda olduğunu en iyi bilen kişilerden biridir ve İspanya Tarihindeki bu korkunç olayı hatırlarken hepimizin çektiği duyguların selini saklamaz.
Bertrand Regader: Günaydın doktor Cabrera. Ortega Lara'nın kaçırılma olayını analiz etmek için bu alanı sizinle paylaşmak bir onurdur. José Antonio Ortega Lara'nın kaçırıldığından ve ETA tarafından tutulduktan 20 yıl geçti. İspanyol toplumu bu anları nasıl yaşadı? Bu karanlık bölümünüzü hatırladığınızda kişisel hisleriniz neler?
Doktor José Cabrera : İspanyol toplumu, özellikle haberler medyada ve “bizden uzakta” olduğunda her şeye dayanıyor. Bu bölüm saldırıların anı, tehditler ve anı gaspına ek olarak yaşanmıştı, neredeyse anestezi durumunda olduğu gibi yaşanmıştı ve Güvenlik Kuvvetleri ve organlarının devrildiği ve medyayı daha çok yitirdiğini söyleyebiliriz. sosyal kumaş
Benim kişisel hislerim, basit bir memuru döverek adaletsiz bir sebeple savaşan bazı acımasız kaçıranlara karşı iğreniyordu.
Yasa dışı bir bölgede iradesine karşı tutulan bir insandan bahsediyoruz, bu da muhtemelen ETA'nın onu bir gün ya da bir gün öldüreceğini bilerek ve bilmeden. Bir insan, bu korkunç koşullarla nasıl bir varoluşa girer ve Ortega Lara'nın bu kadar uzun süre dayanmasını sağlayan psikolojik özellikler nelerdir?
Tarih boyunca insan, en korkunç işkencelere, cezalara, intikamlara ve gönüllü ya da istemsiz olarak dayandı, sadece hayatta kalma içgüdülerini uygulamak ve hayatta kalmak için bir anlam bulmak zorundasınız.
Ortega Lara'nın durumunda, ona yardım eden üç şart vardı: O bir mümin oldu, istediği ve tekrar görmek istediği bir ailesi vardı ve o büyük bir iç yaşamı olan usta bir adamdı. hayatta kalman
TeleMadrid'e verilen bir röportajda, Ortega Lara intiharını çeşitli mekanizmalarla planladığını itiraf etti, ancak o düğmeye basmayı başaramadı. Uzun süreli kaçırma vakalarında bunun gerçekleşmesi normal midir?
İntihar her zaman ıstırabın artık tolere edilemeyeceği ve çıkışın mevcut olmadığı umutsuzluk durumunun karşısında ortaya çıkar. Duyusal ve duygusal yoksunluğa karşı bir savunma mekanizması, yani "şimdiye kadar ulaştım".
Ancak, deneyimler bize insanlık dışı bir esarete maruz kalan insanların neredeyse hiçbir zaman bir intiharı yürütmediklerini ve henüz aynı insanların hayatlarını sona erdirdikten sonra serbest bıraktıklarını söylemektedir. Primo Levi .
Mutlu ve uzun bir çileden sonra polis, Ortega Lara'nın nerede olduğunu buldu ve onu serbest bıraktı. Kendi Ortega Lara'ya göre, onu kurtarmaya çalışan sivil gardiyan zulo'ya katıldığı zaman, rehineler bu kişinin gerçekte, bir çeşit ahlaksızlık içinde, onu yürütecek olan gizli bir terörist olduğuna inanıyordu. Neden böyle tepki verdiğini düşünüyorsun?
Sessizlik ve dış referandumların yokluğunda, sadece esirlerin müdahalesine müdahale eder, bu da onun kaptanlarıyla yaptığı birkaç temas etrafında bir yaşamı telafi edici bir şekilde yaratır.
Bu durumda sürekli ölümü bekleyen Ortega Lara, aniden Sivil Muhafızlar üniforması içinde bir kişinin kendisini serbest bıraktığını, sadece kafasına uymadığını ve sadece sonun geldiğine inandığını anlayamadı.
Serbest bırakıldığında, Ortega Lara, ses tellerine sahip olmanın yanı sıra görme hissini de attığı gibi, 20 kilodan fazla kaybetti. Hepimiz retinada Ortega'nın imajı var, cılız ve sakallı, kurtardıktan kısa bir süre sonra ailesinin yardımıyla yürüyeceğiz. Ama sanırım psikolojik sekanslar daha da kötü ve kalıcıydı.
Esaretin fiziksel prostrasyonu zaman içinde geriye gitme eğilimindedir, kasları, sesi, gözleri, duyuları yeniden kullanmak meselesidir ... ama psikolojik etki başka bir şeydir.
Kaptanlarının cezasız olma duygusu, insanlara karşı adaletsizlik duygusu, yalnızlığın boşluğu, kendilerinin uzaklığı, gerçeklerin anlaşılması ve sürekli ölüm tehdidi, geleceği dönüştüren yaşamın kişiliğini değiştirir. normal bir yaşamda beklenenden tamamen yeni ve farklı bir şey ve bununla birlikte yaşamak zorunda kaldığınız anılar ile bu kadar basit.
José Antonio Ortega Lara'nın ahlaki ve psikolojik bütünlüğü hakkında çok fazla konuşma var ve bu hiç de şaşırtıcı değil. Böyle bir kalamatöz durum yaşadıktan sonra bireyin “normal” e dönüşmesi için geliştirmesi gereken zihinsel güçler nelerdir?
Birincisi, ne olduğunu anlamaktır: onun, bu durumlarda nadir olmayan suçluluktan kaçınmak için onu tesadüfen yakalayan bir terörist grubun suç eylemi olduğunu kabul etmektir. İkincisi, yavaş yavaş fiziksel sonuçlardan, azar azar ve koşuşturmanın uzaklığından kurtulur. Üçüncüsü, sizi seven ve direnişinizin anahtarı olan insanların kollarında kendinizi terk eder, sadece kendi şirketlerinin, basit konuşmalarının, onlar için olanların yeniden sayısının ve esaretin onları yoksun bırakmalarının tadını çıkarırsınız.
Son olarak, uyku-uyarı döngüsünü ve acı çekmenin yarattığı cesaret kırıcıyı yeniden düzenleyen hafif bir tedaviyi takip etmek için bir tıp ve / veya psikiyatri uzmanı tarafından size tavsiyede bulunulmalıdır.
Ortega Lara, esaretinde yalnız konuştuğunu, karısının onunla olduğunu ve ona sesli ifadeler eklediğini söyledi. Bunun böyle durumlarda faydalı olduğunu düşünüyor musunuz?
Evet, bizimle konuşmak, umutlarını sürdürmek ve fiziksel yalnızlığı hafifletmek için hayali bir figür oluşturmak kesinlikle çok yararlıdır.
Normal olan şey, en yakın ailenin kişiliğini yeniden yaratmak ve bazen sadece bir değil, sadece bir değil, sonsuz günü dolduran ve yatmadan önce vedalaşan tam ve yoğun konuşmalar kurabilmektir.
Madalyonun diğer tarafını sormadan röportajı bitirmek istemiyorum. Kaçıranlar, teröristler. Sadece bir insanı uzun süredir beklemek, siyasi sorumlulukları olmayan ve bir aile ile basit bir memurun sadece en insanlık dışı fanatizm tarafından açıklanabileceğini düşünmek bana kalır. Ortega genellikle operasyonun patronu Bolinaga'ya fakir bir piç, mutsuz bir adam olarak atıfta bulunur.
Bu konular hakkında tek bir söz söylememe izin vermeyecekler, insan onuru kavramını zedeleyen bir sözcük değil, onların cümlelerini yalnızlık ve unutulmazlık içinde yerine getirdiklerini, kurbanlarına sunduklarından çok daha fazlasını ifade ediyorlar.
