Sapir-Whorf'un dil teorisi

Nisan 19, 2024

Geleneksel olarak, insan, dünya ile bir bağlantı kurmak ve düşündüğümüzü veya hissettiğimizi ifade etmemize olanak tanıyan bir iletişim aracı olarak dili anlamıştır.

Bu anlayış, dili zaten içinde olanı ifade etme aracı olarak görür. Ancak, Sapir-Whorf dil teorisi için bu daha büyük bir öneme sahiptir. Dünyayı organize etmek, düşünmek ve hatta algılamak söz konusu olduğunda çok daha önemli bir role sahip olmak.

Düşünce ve dil arasındaki ilişki psikologlar ve dilbilimcilerin ilgisini çeken bir çalışma alanıyken, bu iki dünyayı ilişkilendirirken şimdiye dek çok az teori ortaya çıkmıştır.

İlgili makale: "16 dil türü (ve özellikleri)"

Dil düşünceyi yapılandırdığında

Sapir-Whorf'un dil teorisine göre, sözel düzeyde insan iletişimi, insanlarda dil kullanımı, Zihinsel içeriklerimizi ifade etmekle sınırlı değil. . Bu teori için dil, düşünce tarzımızı ve hatta gerçeklik algısını şekillendirmede, dünya görüşümüzü belirlerken veya etkilemede çok önemli bir rol oynar.

Bu şekilde, dilin bizi çevreleyen dünyayı sınıflandırdığı dilbilgisel kategoriler, bizi somut bir düşünme, akıl yürütme ve algılama biçimine uygun kılmakta, bu da bizim içine daldığımız kültür ve iletişimsel bağlama bağlı kalmaktadır. uzun çocukluk Başka bir deyişle, dilimizin yapısı Bize somut yorumlayıcı yapılar ve stratejiler kullanma eğilimindedir.

Aynı şekilde, Sapir-Whorf'un dil kuramı, her dilin diğer dillerde açıklanamayacak kendi terimleri ve kavramsallaştırmaları olduğunu ortaya koymaktadır. Bu teori, kültürel bağlamın, algılarımızı ayrıntılandırabilecek bir çerçeve sunma konusundaki rolünü vurgulamaktadır, böylece dünyayı sosyal olarak dayatılan marjlar içinde gözlemlemek .

Bazı örnekler

Örneğin Eskimo halkı, farklı kar türleri arasında ayrım yapma kabiliyetine sahip, bol kar ve buzlu soğuk ortamlarda yaşamaya alışkındır. Bu, diğer insanlarla kıyaslandığında, onların, bir Batılıların kaçtığı gerçekliğin nüanslarını algılayabilmeleri, yaşadıkları doğa ve bağlamdan daha fazla haberdar olmalarına yardımcı olur.

Başka bir örnek, dilinin zamana referansı olmayan bazı kabilelerde görülebilir. Bu bireyler şiddetli Zaman birimlerinin kavramsallaştırılmasında zorluklar . Diğer halkların turuncu gibi belirli renkleri ifade edecek sözleri yoktur.

Umami terimi, glutamatın konsantrasyonundan türetilen bir tadı ifade eden Japonca kavramı ve diğer diller için belirli bir çeviri yapmayan, Batılı bir insan için tanımlanması zor olan son, çok daha yakın bir örnek verilebilir.

Belki ilgileniyorsunuz: "Noam Chomsky'nin dil gelişimi teorisi"

Sapir-Whorf teorisinin iki versiyonu

Zaman geçtikçe ve dilin düşünce üzerindeki etkisinin başlangıçta öngörülen teori olarak algıyı modüle etmediğini gösteren eleştiriler ve gösterilerle, Sapir-Whorf'un dil teorisi daha sonra bazı değişikliklere uğradı. . Bu yüzden bu teorinin iki versiyonu hakkında konuşabiliriz.

1. Güçlü hipotez: dilsel determinizm

Sapir-Whorf'un dil kuramının ilk vizyonu, dilin rolü ile ilgili çok belirleyici ve radikal bir vizyona sahipti. Güçlü Whorfian hipotezi için dil, kararımızı tamamen belirler. düşünce ve algı kapasitesi, onlara biçim verme ve bu düşünce ve dilin bile özünü aynı şekilde düşünebilmelerini sağlama.

Bu öncül altında, dili belirli bir kavramı düşünmeyen bir kişi onu anlayamaz veya ayırt edemez. Örnek olarak, turuncu rengi için bir kelimesi olmayan bir kasaba, tek bir rengi diğerinden ayıran tek bir uyaranı ayırt edemeyecektir. Konuşmalarıyla ilgili zamansal kavramları içermeyenlerin durumunda, bir ay önce olanları ve yirmi yıl önce olanları, şu anki geçmişle ya da geleceği birbirinden ayırt edemezler.

deliller

Sonraki birkaç çalışma Sapir-Whorf'un dil teorisini göstermiştir. en azından deterministik anlayışında doğru değildir en azından kısmen yanlışlıklarını yansıtan deneyler ve soruşturmalar yapmak.

Bir kavramın cehaleti, belirli bir dilde yaratılamayacağı anlamına gelmez, güçlü hipotezin öncülüğünde mümkün olmayan bir şey.Bir kavramın başka bir dilde belirli bir korelasyonu olmamasına rağmen, alternatifler üretmek mümkündür.

Önceki noktaların örneklerinden sonra, güçlü hipotez doğruysa, bir rengi tanımlamak için bir kelimesi olmayan kasabalar Bu açıdan hariç iki eşit uyaran arasında ayrım yapamazlardı çünkü farklılıkları algılayamadılar. Bununla birlikte, deneysel çalışmalar, bu uyaranları farklı renklerden başkalarından ayırt edebildiklerini göstermiştir.

Benzer şekilde, umami terimi için bir çeviri yapamayabiliriz, ancak eğer ağzında kadifemsi bir his bırakan bir lezzet olduğunu tespit edersek, uzun ve ince bir tat bırakabiliriz.

Benzer şekilde, Chomsky gibi diğer dilbilimsel kuramlar da, uzun bir öğrenme süreci yoluyla dil edinilmiş olmasına rağmen, dilin iletişimsel yönlerini ve hatta varlığını gözlemlemenin olanaklı kıldığı, kısmen doğuştan gelen mekanizmaların bulunduğunu incelemişlerdir. Bebeklerde kavramlar, en bilinen insanlar için ortak olmak.

Belki ilgileniyorsunuz: "Dil zekası: nedir ve nasıl geliştirilebilir?"

2. Zayıf hipotez: dilsel rölativizm

İlk deterministik hipotez, zamanla, onu savunmak için kullanılan örneklerin tamamen geçerli olmadığı ya da düşüncenin dil tarafından tam olarak belirlenebildiğini gösteren kanıtlarla değiştirilmiştir.

Ancak, Sapir-Whorf'un dil teorisi, ikinci bir versiyonda geliştirildi. kendi başına düşünce ve algı, ama evet şekillendirmeye ve etkilemeye yardımcı olan bir elementtir En çok dikkat çeken içerik türünde.

Örneğin, konuşulan dilin özelliklerinin, bazı kavramların tasarlanma biçimini veya kavramın bazı nüanslarını başkalarının zararına götüren dikkati etkileyebileceği öne sürülmektedir.

deliller

Bu ikinci versiyon, bazı ampirik demonstrasyonlar bulmuştur, çünkü bir kişinin kendi dilini düşünmemesi gerçeğinin bir gerçekliğini kavramsallaştırmakta zorlandığı gerçeğinin bir yansıması olduğu gerçeğini yansıtmaktadır.

Örneğin, bir İspanyol konuşmacının sözel zamana dikkat etmesi eğilimi varken, Türkçe gibi diğerleri eylemi kimin gerçekleştirdiğine veya uzamsal konumda İngilizce'ye odaklanma eğilimindedir. Bu şekilde, her dil belirli yönleri vurgulamaktan yanadır Gerçek dünyada hareket ederken biraz farklı tepki ve tepkilere neden olabilir. Örneğin, bir konuşmanın gerçekleştiğini hatırlamak için İspanyol konuşmacının hatırlaması daha kolay olacaktır, evet, bunu hatırlamanız istenir.

Nesneleri sınıflarken de görülebilir. Bazı insanlar formu nesne katalogunda kullanacakken, diğerleri materyalleri veya renkleri ile ilişkilendirme eğiliminde olacaklardır.

Dilde özel bir kavram olmadığı gerçeği, onu algılayabilmemize rağmen, buna dikkat etmememiz anlamına gelir. Eğer bir gün önce ya da bir ay önce ne olduysa, bizim için ve kültürümüz önemli değilse, bize ne zaman olduğu için doğrudan soruyorsanız, asla düşünmediğimiz bir şey olduğu için bir cevap vermek zor olacaktır. Ya da daha önce hiç görmediğimiz bir renk gibi tuhaf bir özelliği olan bir şey ortaya koyarlarsa, algılanabilir, ancak renklendirme bizim düşüncemizin önemli bir unsuru olmadıkça, ayrım yaparken de belirleyici olmayacaktır.