Harry Stack Sullivan'ın kişilerarası teorisi
Kişinin gelişimine dair Harry Stack Sullivan'ın kişilerarası teorisi Psikanaliz alanında en iyi bilinenlerden biridir.
Bu yazıda, kişilerarası ilişkilere odaklanmanın psikoterapinin sonraki gelişmelerini önemli ölçüde etkilediği bu modelin temel kavramları ve postülatlarını açıklayacağız.
- İlgili makale: "Kişiliğin temel kuramları"
H. S. Sullivan'ın kişilerarası teorisi
Harry Stack Sullivan (1892-1949) 1953'te çalışmaları yayınladı "Kişilerarası psikiyatri teorisi"; Bu onun kişilik modelini geliştirdi psikanaliz paradigmasının bir parçası. Daha spesifik olarak, Sullivan'ı neofreudizmde, Carl Jung, Karen Horney, Erik Fromm veya Erik Erikson gibi yazarlarla birlikte sınıflandırabiliriz.
Sullivan, bu bilimin, insanlar arasındaki etkileşimi incelemenin amacı olarak sahip olması gereken bir psikiyatri anlayışını savundu. Bu şekilde Kişilerarası ilişkilerin temel önemini vurguladı kişilik yapılandırmasında (hem gerçek hem de hayali) ve sonuç olarak da psikopatolojidir.
Bu yazar kişiliği için diğer insanlarla etkileşim durumları ile ilgili davranış modeli olarak tanımlanabilir. Erken deneyimler ve sosyalleşme süreciyle öğrenerek doğuştan gelen fizyolojik ve kişilerarası ihtiyaçlar tarafından belirlenen kararlı ve karmaşık bir varlık olacaktır.
Bu anlamda, kişilik, sosyal çevre ve kişinin ihtiyaçlarını karşılama kapasitesinin yanı sıra hem biyolojik hem de psikolojik bir bakış açısına neden olan gerilimle ilgili olarak giderek gelişecektir. Bu tür öğrenme ve başarısızlıkların psikolojik adaptasyon eksiklikleri patolojiye yol açacaktır.
H. S. Sullivan'ın kişiliği kuramı ve özellikle sosyal etkileşimlere odaklanması, Kişilerarası psikanaliz okulunun ortaya çıkmasına neden oldu . Bu akım aynı zamanda Freudcu varyanttan bireysellik konusundaki ilgisine ve terapistle hasta arasındaki karşılıklı ilişkiye verdiği önemden de farklıdır.
- Belki de ilgileniyorsunuz: "9 tür Psikanaliz (teori ve ana yazar)"
Kişiliği oluşturan kararlı faktörler
Sullivan'a göre, “kişilik” olarak bildiğimiz yapı üç kararlı yönden oluşmaktadır: dinamizm ve ihtiyaçlar Kendilik Sistemi ve kişileştirmeler .
Hepsi de diğer insanlarla etkileşimden ve fizyolojik ve sosyal dürtüleri nasıl çözdüğümüzden geliştirildi.
1. İhtiyaç ve dinamizm
Kişilerarası psikanaliz tanımlar iki büyük insan gereksinimi seti : Öz-tatmin ve güvenlik olanlar. Birincisi fizyoloji ile ilişkilidir ve beslenmeyi, atılımı, aktiviteyi veya uykuyu içerir; Güvenlik ihtiyaçları, kaygının önlenmesi ve benlik saygısının sürdürülmesi gibi daha psikolojik bir karaktere sahiptir.
Dinamizmler karmaşık davranış kalıplarıdır ve belli bir temel ihtiyacı - veya Sullivan'ın sözleriyle "organizmanın fiziksel enerjisini dönüştürmenin" sözünü yerine getirme işlevine sahip olan daha fazla veya daha az kararlılık. İki tür dinamizm vardır: Vücudun belirli bölümleri ve korku ve kaygı deneyimleriyle ilişkili olanlar.
2. Benlik Sistemi
Kendilik Sistemi, endişe yaşadığımız ve diğer insanlarla rahatladığımız için çocukluk boyunca gelişir. Bu işlevi yerine getiren psişik bir yapıdır. endişeleri yönetmek, yani güvenlik ihtiyaçlarını ele almak . Yaşla birlikte, benlik saygısı ve sosyal imajı koruma işlevini de benimser.
- İlgili makale: "Psikolojide Benlik" nedir? "
3. Şahsiyetler
Sullivan, çocukların dünyayı yorumlama biçimlerini ifade etmek için "kişileştirme" terimini kullanır: etkileşim deneyimlerine, kişisel inançlara ve fantezilere dayanarak, diğerlerine ait insanlara ve kolektif özelliklerine atıfta bulunur. Şahsiyetler sahip olacak Yaşam boyunca sosyal ilişkilerde büyük önem .
Deneyim modları: aklın gelişimi
Sullivan'ın yaklaşımlarını takip eden kişilik, kişilerarası iletişimin intrapsişiğe aktarılmasıyla oluşur. Bu şekilde, çocuklukta bir kişinin ihtiyaçları tatmin edici bir şekilde karşılanırsa, kendine güven ve güvenlik duygusu kazanacak; değilse, güvensiz ve endişeli hissetme eğilimi geliştireceksiniz.
Fiziksel ve sosyal çevremizi deneyimlememiz Yaş, dil yeterlilik derecesi ve ihtiyaçların doğru olarak karşılanmasına göre değişirler. Bu anlamda Sullivan üç deneyim modunu açıkladı: prototaksica, paratáxica ve sözdizimsel. Her biri daha sonra ortaya çıkanlara tabi.
1. Prototaksik deneyim
Bebekler yaşamı, ilgisiz organizma devletlerinin ardı ardına yaşarlar. Nedensellik ya da gerçek bir zaman anlayışı yoktur. devamlı olarak vücudun dış kısımla etkileşime giren kısımlarının farkına varacak Burada gerginlik ve rahatlama hissi vardır.
2. Paratáxica deneyimi
Çocukluk döneminde, kendimizi çevreden ayırır ve ihtiyaçlarımızı karşılama yolları hakkında bilgi ediniriz; Bu, nedensellik gibi olaylar ve duyumlar arasında ilişkiler kurduğumuz kişisel sembollerin ortaya çıkmasına izin verir.
Sullivan referans yapmak için "paratáxica distorsiyon" dan söz etti yaşamın sonraki aşamalarında bu tip deneyimlerin ortaya çıkmasına. Temelde geçmişte önemli kişilerle meydana gelene eşdeğer bir şekilde başkalarıyla ilişki kurmaktan ibarettirler; Bu, örneğin, transferde tezahür eder.
3. Sözdizimsel deneyim
Kişiliğin gelişimi sağlıklı bir şekilde ortaya çıktığında, ardışık ve mantıksal bir karaktere sahip olan ve yeni deneyimlere göre sürekli olarak değiştirilen sözdizimsel düşünce ortaya çıkar. ayrıca semboller konsensüs ile doğrulanır Davranışa toplumsal bir anlam katan diğer insanlarla.
