yes, therapy helps!
George Berkeley'in idealist teorisi: Ruh her şeyi doldurur

George Berkeley'in idealist teorisi: Ruh her şeyi doldurur

Nisan 3, 2024

Zihnin ne olduğu üzerinde düşünmeye gelince, bilincin başlangıç ​​noktasında başlamak çok kolaydır. Pek çok şeyden şüphe edebiliriz, ama filozof Descartes'ın da belirttiği gibi, kuşkusuz şey, en azından bilinçli bir zihniyet olarak var olduğumuzdur. Kişiliğimizin ve davranış kalıplarımızın ne olduğu dahil her şey daha belirsiz görünüyor.

Bu yaklaşım solipsist, yani, her birinin bilinçli "I" inin başlangıç ​​noktasının bir parçası ve bu olmayan herşeyi sorgular. Solipsizmi son sonuçlara taşımaya geldiğinde en radikal düşünürlerden biri İngiliz George Berkeley'di. Aşağıdaki satırlarda açıklayacağım dünya idealist teorisi ile George Berkeley'i nasıl gördü? .


  • İlgili makale: "Nasıl Psikoloji ve Felsefe benzer?"

George Berkeley kimdi?

Filozof George Berkeley İrlanda'da, özellikle de 1685 yılında Kilkenny isimli bir kasabada doğdu. İlk olarak Kilkeny Koleji'nde ve Dublin'deki Trinity Koleji'nde okuduktan sonra, bir Anglikan rahibi oldu ve denemeler yazmaya ve yazmaya başladı.

1710 yılında ilk önemli eserini yazdı. İnsan anlayışı ilkelerine ilişkin antlaşmave üç yıl sonra Hylas ve Philonus arasında üç diyalog. Onlarda, göreceğimiz gibi, idealizmden derinden etkilenmiş bir düşünce tarzını ifade etti.


1714 yılında, ana eserlerini yazdıktan sonra, Londra'ya taşındı ve arada sırada Avrupa'da seyahat etti. Daha sonra bir seminer oluşturma amacı ile eşiyle birlikte Rhode Island'a taşındı. Bu proje, Londra'ya ve daha sonra da Dublin'e dönüşünü sağlayan fon eksikliği nedeniyle başarısız oldu. birkaç yıl sonra Bishop’a tayin edildiği yer . Orada yıllarının geri kalanını 1753'te ölünceye kadar yaşadı.

George Berkeley'in idealist teorisi

Gerorge Berkeley'in felsefi teorisinin ana özellikleri şunlardır:

1. Güçlü idealizm

Berkeley, asıl meselenin, her şeyi fikirlerin, manevi olanın bakış açısından analiz etmesinin ön varsayımından yola çıkmıştı. Böylece, mantıksal ve resmi sistemleri incelemeyi önemsedi ve onun düşüncesi, ampirik gözlemlerin ötesinde kavramlarla çalışmaya odaklandı. Bu, zamanının göreceli olarak sık olduğu bir dönemde, Tanrı'nın varlığını yansıtma yoluyla haklı çıkarmaya adanmış olan Orta Çağ skolastik felsefesinin etkisinin Avrupa'da hala farkedilebildiğinden. Ancak, göreceğimiz gibi, Berkeley idealizmini nihai sonuçlarına taşıdı.


2. Monizm

Gördüğümüz gibi, George Berkeley esasen manevi dengeyi kuran fikirlerle ilgiliydi. Ancak, diğer idealistlerden farklı olarak, gerçekliğin olduğuna inanmadığı için, dualistik değildi. madde ve manevi gibi iki temel unsurdan oluşur . O, hiç kimsenin olmadığı bir anlamda monistikti: sadece manevi varlığın varlığına inanıyordu.

3. Aşırı Solipsizm

Önceki iki karakterin birleşmesinden, bu üçüncü ortaya çıkar. Berkeley, gerçekte, düşündüğümüz ve algıladığımız her şeyin, aynı şeyin bir parçası olduğuna inanır: manevi. Hristiyan Hıristiyan düşüncesinde, bizi çevreleyen her şey manevi maddedir. Hıristiyan tanrı tarafından yaratılmış, böylece içinde yaşadık. Bu, George Berkeley'in kuramının en çarpıcı özelliği olan aşağıdaki karakteristiğe sahiptir.

4. Görecelik

Berkeley için, ufukta küçücük görünen bir dağ gördüğümüzde, gerçekten çok küçük ve ona yaklaştıkça dönüşecek. Küreğin suya battığı zaman büküldüğü zaman, kürek gerçekten eğilir. Bir sesin bir kapının ahşabıyla boğuştuğunu düşünürsek, bu ses gerçekten böyle bir şeydir, herhangi bir maddi unsuru geçtiği için değil.

Algıladığımız her şey gerçekten algıladığımız gibi. Çünkü her şey ruhtur, belli kurallara uymak zorunda olan hiçbir şey yoktur. Olanlar, Hıristiyan tanrının iradesiyle gözlerimizin önünde dönüşen ruhsal maddedir. Buna karşılık, var olan şeyin algılanan olduğuna inanıyordu, böylece yok olmayan her şey, kelimenin tam anlamıyla ve tüm duyularda.

  • Belki ilgileniyorsunuz: "Din türleri (ve inanç ve fikirlerdeki farklılıkları)"

Sonuç olarak

Onun amacı olmasa da, George Berkeley'in felsefesi, sadece kendi fikirlerimize bakarsak, ne kadar tuhaflıklara düşebileceğimizi bize gösterir. Orada maddi bir gerçekliğin varlığını reddedersek .

Bu, herhangi bir dine inanıp inanmadığınıza bakılmaksızın düşebileceğiniz bir şeydir. Temel olarak, bazen bazı bağlamlarda ve durumlarda kullandığımız aşırı bir rölativizmdir, fakat eğer herhangi bir durumda devam edersek, bu bizi saçmalamaya sürükler.


Locke, Berkeley, & Empiricism: Crash Course Philosophy #6 (Nisan 2024).


İlgili Makaleler