Gece hayatındaki ilişkiler: toplumsal cinsiyet perspektifinden kültürel analiz
İlişkileri anlama şeklimiz çok iyi öğrenilmiş bir bileşene sahiptir. . Bu durumda, Batılı ülkelerin gece hayatı (barlar, kulüpler, barlar ...) ilişkilerinde ortaya çıkan toplumsal dinamiklere odaklanacağım.
Kültür yoluyla öğrenme
Kültürelleştirme süreçleri toplumsal karakterde (birkaç ana sosyal grup arasında paylaşılır) bir yetişkin olmak, önemi ve gerektirdiği tüm zorunlulukları tanımlar. Bunlar, sosyal olarak kabul edilen bir dizi serilerdir ve bu kültürel paradigmayı paylaşan insanlar tarafından çiftlerin aranması durumunda değerlidir. Bu istenen özelliklerden biri, zaman içinde yapılmış ve oluşmuş ve kararlı bir kişiliğe sahip olmaktır.
Benim deneyimime ve gece hayatında kullanılan gözlemcinin rolüne göre, Çoğunlukla erkek cinsiyetindeki insanlar arasında tekrarlanan bir ifadeyi tespit ediyorum. Başka türler hariç olmak üzere. İnsanları nasıl görüp yorumluyoruz, kültürel bir bileşeni var, ve hakim olan kültüre göre güzel, kabul edilebilir ve arzu edilir olan ve neyin olmadığı belirlenir.
Monogamy: bilişsel uyumsuzluk için bir başlangıç noktası
Batı kültüründe tek eşli ilişkiler inancı kurulur ve kişisel ve duyuşsal ilişkilerin farklı şekillerde kabul edilmesi reddedilir. Kadın cinsiyetini gözlemlerken “herkesi sevdiğim” ifadesi, emilen kültür ile anın hedonik ihtiyaçları arasında kavramsal bir uyumsuzluğa neden olmakta, insanların algısını homojenleştirmekte ve türün inşasına parti, bir inanca sahip olduğu zaman, bu ifadeden sonra gerekçeden bağımsız olarak, insana sahip olan inançtır.
Gerçeklik olmadığı için özcü konumlar bu doğrulamayla kırılır, fakat inşa edilir. Ve bu yapı, gördüklerimizle, öğrenme ve kültürleme süreçleri aracılığıyla gerçekliği görmemizi sağlıyor.
Gece kulüplerinde geleneksel kültür ve cinsiyet rolleri
Bu ifade, homojen bir vizyon (içte ve kimde olan inançlar) ile karakterize edilen ve zaman içinde kararlı olan geleneksel bir kültür modeline cevap verir. Ayrıca, Batı kültürü sürekli olarak aynı parametreler altında ancak farklı estetiklerle yeniden formüle edilir. Toplumsal cinsiyet rollerinin ve ilişkisel tutumlarının farklı olduğu duygusunu verebilir.ama onlar gerçekten gizli stratejiler hakkında. Bunun bir örneği machismo giyinmiş ve romantik aşk olarak devam ettirilebilir. Dilin kullanımını değiştiririz, fakat yapısal olarak önceki reformülasyona eşit bir anlam içerir.
Bu tip geleneksel kültürler, aynı zamanda, daha büyük bir zorunluluk derecesine dönüşen çok az değişkenliğe sahip desenler ile de karakterize edilir. Sözü edilen bu derece, bu kültürün içine dalmış insanlar tarafından uygulanması gereken durumlara ters tepki açısından farklı düzeylere sahiptir. Modernist ve postmodernist kültürel şok açısından bilişsel uyumsuzluk, iç çatışmalara neden olur ve geleneksel bir kültürün parametrelerini izler, diğerinde de bir suçluluk yaratır.
Kültürel etki, gerçeklerden çıkardığımız sonuçları da etkiler. Bu nedenle, muhatabın, ihraççının hüküm süren kanonlara uyup uymadığına, olumsuz tarafın sorumluluğu üzerinde durup durmadığına ve fiilleri doğru olarak haklı gösterdiğine bağlı olarak sizi anlamayan veya reddetmeyen biri olarak yorumlanabilir. Diğeri ise, suçlu olan, dolayısıyla görünmez olan, aşırıya kaçan kişidir. psikolojizeDavranışın yapısal ve kültürel bileşeni. Bu tür bir durumda, çevresel özelliklerin iletişimsel bir sürece uygun olmadığı gerçeğini de ekleyerek, her iki tarafın söylemlerini, ötekinin projeksiyonları ve öznel yorumları dışındaki söylemlerini anlamak özellikle anlamsızdır. Kültürel zorunlulukların gözlüklerinden ve ne olması gerektiği.
Çelişkiyi açıklamak
Bir yandan kültürel zorunluluklarımız var, diğerinde ise diğer insanlara olan arzularımız var. Neden bu tutum neden olabilir?
Cinsiyet rolleri üzerindeki güzellik kanunları, fiziksel görünümlerine ek olarak, her cinsiyet için uygun davranışları işaretler. İnsanın görsel doğasına eklediği, konuşmanın kolay olmadığı ortamlar, görüşü daha fazla dikkat kaynağının aldığı ve dolayısıyla s e değer yargıları yapmak için ilk araca dönüşür . cinsiyetSosyal bir yapı olarak anlaşılan ve öğrenilmiş bir şekilde, bu kanonlara göre güzel olarak algılanan insanlara bakmamızı sağlar. Batılı bir bakış açısına göre kültürel kanunları toplumsal cinsiyeti bir erkek ve bir kadın olarak anlarlar, ancak postmodernist bakış açısından, toplumsal cinsiyet, cinsellik ve kişilerarası ilişkileri anlamak için yeni yollar önceden belirlenmiş olanların ötesine dahil edilmiştir.
Kadın sadece bir arzu nesnesi olarak
Gece hayatı mekanları, herhangi bir şirket gibi, bir görüntüyü yansıtmak isteyen erişim için belirli estetik standartlara tabidir. ve ek olarak, benzer fikirli insanlar ücretsiz reklam veriyorlar. Kadınlara tüketim ve reklam nesneleri olarak vermeyi amaçlayan pasif rolünü ihmal etmeden, bu vesileyle hem erkeklerin hem de kadınların belirli giyim modellerine nasıl karşılık verdiklerini görebiliriz.
Eğer bu kültürel güzellik standartlarını karşılayan insanlar bir moda tesisine erişebilirlerse ve uymayanlara erişim kısıtlanmışsa, gece hayatı mekanlarının rollerin ve davranışların öğrenildiği bir kültürleşme aşaması haline geldiğini anlamak kolaydır egemen kültür tarafından toplumsal olarak kabul edildi, bu durumda modernist ve geleneksel. Estetikten çok farklılaşmamakta ve her cinsiyet rolü için neyin arzu edildiğini öğrendikten sonra, aynı yerde farklı insanlar için daha fazla fiziksel çekim hissetmenin yanı sıra, sözüm ona daha uyumlu olan kıyafet ve davranışları seçebildiğiniz anlaşılmaktadır. bina içindeki her sosyal durum.
