yes, therapy helps!
Hekimler Felsefeciler: Huarte de San Juan, Pereira ve Sabuco de Nantes

Hekimler Felsefeciler: Huarte de San Juan, Pereira ve Sabuco de Nantes

Mart 1, 2024

tıbbi filozoflar Bunlar, anayasaya dayalı tipolojik farklılıkların Hipokrat-Galenik doktrinini ve psikolojik davranışların kurucuları olarak mizacını farz eden bağımsız tıp eğitimi düşünürleridir.

Gómez Pereira (1500-1560)

Gómez Pereira, Descartes'ın neredeyse bir asırlık öncüsü sayılabilecek bir İspanyol doktordu. Onun çalışmasında "Antoniana Margarita“Düşüncenin ruhun özünü yapar ve hayvanların otomatizmini savunur. Aşağıdaki cümle, meşhur Kartezyen "cogito" dan önce bir fikir verebilir: "Biliyorum bir şey biliyorum, kim bilir orada: o zaman ben”.

Oliva Sabuco de Nantes

Oliva'nın çalışması "İnsanın doğasının yeni felsefesi"(1587) babasına, kör olan Miguel'e atfedildi; bu da, bir kadının bilimsel bir çalışmayı imzalaması için ne kadar sıra dışı olduğunu gösteren bir fikir veriyor.


Üç papaz arasında bir kolokyum şeklinde yazılmıştır ve tutkular üzerine bir değerlendirme ve fizyolojik yaşamla ilişkileri olarak düşünülebilir. Her türlü insan davranışının bir açıklaması olarak psiko-somatik veya psiko-fizyolojik etkileşimi kurar. Ayrıca sözel terapinin etkinliğini diğer organik terapilerle de savunur.

Juan Huarte de San Juan (1529-1585)

Ülkemizde psikoloji paterni, çalışmasında daha büyük bir evrensel projeksiyon elde eden İspanyol yazarlardan biridir.Bilim için fen bilgisi testi", 1575'te yayınlandı. Huarte'nın çalışması, bu dillerden bazılarında yeniden yayınlanmak üzere Latince, İngilizce, Fransızca, İtalyanca ve Felemenkçe'ye çevrildi.


Tüm ruhların eşit olduğu doktrinin bir kısmı, beynin mizacına göre, insanın farklı yeteneklerinin nedeni olan serebral mizaçtır. temel nitelikler (ısı, nem ve kuruluk). Kuruluk, bilgelik ya da zeka, nem hafızası ve hayali ısıyı destekler.

Huarte, “doğal filozof” olarak nitelendiriliyor ve herhangi bir etkinin belirli nedenlerini araştırmak istiyor. Tanrı'nın nihai neden olduğunu kabul etse bile, doğal nedenlerle ilgilenir ve doğaüstü açıklamalardan kaçınır. Şeyler arasındaki neden sonuç ilişkisini keşfetmek bilim insanına kalmış olacak "çünkü böyle bir etkinin ortaya çıkabileceği emsal ve açık nedenler vardır“.

Huarte deneyci bir düşünürdür. Bu nedenle, pozisyonu kabul etmek Aristotelian- tomista Ruhların eşit olup olmadığı fikrini savunurken, bedenler arasındaki farktan dolayı bireysel farklılıklar ortaya çıkar. Madde ayırt edici prensipte oluşur. Huarte, Fikirleri tanıyabilen bir ruhun önceki varoluşunu reddeder. Yine de, ruhun, hassas ve vejetatif olandaki rasyonel yönüyle, herkes tarafından öğretilmeden bilge olduğunu kabul eder. Beyinde, ruhun yetenekleri ile ilgili her türlü beceriyi etkileyen bir aracı aracı oluşturur.


İlk evrimsel psikolojinin yaratıcısı, çocukluğun mizacının duyarlı ve bitkisel ruhlar için rasyonel olandan çok daha az, daha az düşünmeye, anlamaya ve hatırlamaya daha eğilimli bir mizaca sahip olmaktan daha uygun olduğunu itiraf etmektir. Eski insanlarda bu anlayış daha az kuruluğu ve az nemli olduğu, kıtlığının kısa hafızasına neden olduğu için hakimiyetin hakim olduğu, bunun tersi de gençlerin başına geleceği için, çocukluğun dil öğrenimi için daha uygun olması, Huarte'ya göre harekete bağlı olması bellek.

Huarte da bir öncü olarak kabul edilebilir öjenik mizacın ebeveynlerin tohumuna ve daha sonra yaşam rejimine bağlı olması nedeniyle.

Mizaç kavramı, Yunan düşünürlerine geri döner. Hipokrat M.Ö. 5. yüzyılda, sağlığı dört humurun dengesi olarak açıklar: kan, kara safra, sarı safra ve balgam. Isı ve nem (hava) baskın ise, bir mizahi mizaç oluşur. Soğuk ve kuruluk ise (toprak), balgamın tipik, balgamik; sarı safra tipik ısı ve kuruluk (yangın), mizaç, choleric olacak ve kara safra (su) soğuk ve nem baskın ise, mizaç melankolik olacaktır. (Bkz. Tablo 1).

Huarte birleştirir Hipokratların mizah teorisi Aristoteles'in kurduğu "rasyonel ruhun" gücü ile: hafıza, hayal gücü ve anlayış.

Bellek pasif olarak alır ve verileri saklar. Beynin bu fakültenin iyi bir aracı olması için, Nem. Hayalperest, Aristoteles kavramına göre, anılarda, şeylerin figürlerini ve bunları tanıtmakla ve hafızadan kurtarmakla görevli olanıdır.Beynin bu fakültenin iyi bir enstrümanı olması için, ısı onun içinde baskın olmalıdır: "Isı, figürleri kaldırır ve onların içinde kaynatılmasını sağlar; burada görülenlerin tümü keşfedilir".

Anlamak, beynin kuru ve çok ince ve hassas parçalardan oluşmasını gerektirir. Anlamanın görevleri, ayırt, ayırt etme ve seçme.

Bu üç güç karşılıklı olarak birbirinden ayrılır: Hafıza ve nemin baskınlığıyla, kurulma ve ısınma gerektiren anlam kaybı kaybolur ve bunun tersi de geçerlidir. Hayal gücüne sahip olan kişi, ya “beynini en hassas şekilde tüketen ve onu sert ve kuru bırakan” olan ısı nedeniyle çok fazla bilgiye sahip olamayacaktır.

Huarte, Cicero'nun bütün sanatların öğrenim ile elde edilebileceği fikrini reddeder, çünkü bunlar öğrenilebilecek ilkelere dayanır. Huarte için üç çeşit yaratıcılık var : zeki, ezeli ve yaratıcı. Diğer taraftan her meslek, belirli bir çeşitlilik gerektirecektir.

Bir vaiz hakikate ulaşmak için anlamaya ihtiyaç duyar, diğer ifadeleri alıntılamak için hatıralara ve hayal gücüyle nasıl öğretileceğini bilen ve dikkat çeken iyi bir imgeye sahiptir, bu yüzden iyi bir vaiz büyük bir anlayışa sahip olmalı ve çok yaratıcı olmalıdır. Bununla birlikte, büyük hayal gücünün gurur, dinginlik ve şehvete yatkınlığa yol açması nedeniyle, vaizlerin kötüye gidebileceği ve sadık olanı ona sürükleyebildiği için, vaizliliğin aşırı derecede hayali olmamasını tavsiye eder.

İyi bir avukat veya yargıç, ayırt etmek, çıkarmak, akıl yürütmek ve seçmek için birçok yasa ve iyi anlayışı öğrenmek için harika bir anıya ihtiyaç duyacaktır. . Her ne kadar, bir avukatın tam tersine çok anlaması ve çok az anısı olması tercih edilir.

Tıp aynı zamanda iyi bir anlayışa ve belleğe ihtiyaç duyar, ancak her hasta için klinik göz, ilaç varsayımları, nedenleri ve çareleri ile başa çıkmak için hayali gerektirir.

Askeri işgal, özel bir tür hayali gerektiren belirli bir kötülük gerektirir; bu da, “bir örtü altında gelen aldatmacaları” tahmin etme yeteneği sunar. Onun görüşüne göre satranç oyunu en gelişmiş imgelemlerden biridir.

Kralın ofisi sonunda, onun ideal mizacını "temperli adam “Yani, dengelenmiş veya dengeli bir mizaç ile. Bu yaş ile esmerleşme ve zarafet, zarafet ve iyi bir rakam ile eşlik ediyor. Bu mizacın diğer belirtileri erdem ve iyi davranışlardır.

Vücutta soğukluk ve nem baskın olursa, bir kadın ortaya çıkar. Hayatında ruhun büyük ölçüde sahip olduğu nitelikleri zayıf bir şekilde tezahür edecek. Isı ve kuruluk baskın ise, bunun yerine kaliteleri beceri ve zekalı olacak bir adam doğacaktır. Kurumsal mizacın değişimlerinden, kadındaki büyük veya küçük gariplik ve insandaki daha büyük veya daha az yaratıcılık ve beceri elde edilir.

Huarte, Aristoteles'ten, cinsel eylem sırasında arzunun, hayal gücünün ve hareketlerin iyi çocuk sahibi olmaya katkıda bulunduğu fikrini alır. Bu doktrine göre, bilge ebeveynler genellikle aptal çocuklara sahiptirler, çünkü onlar cinsel eylem için sakardırlar, ama bu kadar aptal ve içgüdüsel, daha yetenekli, ustaca çocuk yaratabilirler.

Huarte, farklı alanlarda öncü olarak kabul edilir: Menéndez Pelayo babası frenoloji ; aynı zamanda selefi olarak kabul edilebilir diferansiyel psikoloji ve profesyonel rehberlik ve seçim. O, daha önce de söylediğimiz gibi, öjeni ve çağların psikolojisinin öncüsüdür.


Ermeni Felsefeci İle Bilek Güreşi - Doktor Salih Selman (Mart 2024).


İlgili Makaleler