Hayır, ruhsal bozukluklar sıfat değildir

İnsanları etiketlere indirgemek için psikoloji ve psikiyatri sıklıkla eleştirilmektedir. Yani bizi neyin benzersiz kıldığını, zihnimizi ve kendi kişiliğimizi, sayılarla, istatistiksel eğilimlerle ve kategorilerle açıklamaya çalışın nispeten sert.

Tabi ki, geçmişe bakarsak, empati ve insani muameleden yoksunluğun psikiyatride ve davranışların bilimsel çalışmasında yapabileceği sonuçların görülmesi kolaydır: zor lobotomiler, psikiyatri merkezlerinde kalabalığı zor olan böyle denir ...

Ancak ne psikolojide ne de tıpta, bu alanlarda çalışmak için kişiyi hastalıkları veya zihinsel sorunları ile karıştırmak gerekli değildir. Ne ruhsal bozukluklar sıfattır psikoloji ya da ilacın işlevi, özümüzü bir teşhis yoluyla çevirmektir.

Psikolojide etiket kullanımı

Bir şey açıklığa kavuşturulmalıdır: psikolojide psikopat veya zeka gibi iyi tanımlanmış kategorilerin (veya mümkün olduğunca sınırlandırılmış) kullanılması, kendi başına kötü bir şey değil .

Psikoloji, gerçekliğin bir kısmını bilimsel olarak açıklamaya çalışır ve bunun için, somut kavramları kullanmalı Bu, kültürel bağlamlarına bakılmaksızın, bu bilim alanındaki tüm bilim adamları topluluğu tarafından anlaşılabilir.

Başka bir deyişle, bilimde, belirsiz tanımlardan mümkün olduğunca kaçmak gerekir; Doğru konuşmalısın. Depresyon, “hayati karamsarlığın aktarıldığı bir zihinsel olumsuzluk hali” olarak tanımlanamaz, ancak neyin meydana geldiğini anlamak için, bir dizi çok spesifik belirtinin öğrenilmesi gerekir. bilimsel konsensüs ile kurulmuş .

Yani, bu psikoloji, farklı olguları kendi aralarında karşılaştıran ve bir kişinin nasıl düşündüğü, hissettiği ve nasıl davrandığı ile ilgili sonuçlara ulaşan bir dış gözlemcinin bakış açısından nasıl düşündüğümüz, hissettiğimiz ve hareket ettiğimizle ilgili olarak bize konuşan kavramlardan çalışır. bireyler grubu. Psikolojinin görevi, sadece bir insanda var olanı tanımlamak değildir. ama bir çokluğun zihinsel ve davranışsal mekanizmalarını açıklamaya izin veren mantıkları keşfetmek.

Bu, bir psikoloğun bir insanı tamamen ve tamamen benzersizmiş gibi davranmadığı anlamına gelir, daha ziyade onların bildiği insan zihni ve davranışlarıyla ilgili ilke ve genellemelerden esinlenir. Aslında, eğer değilse, eseri “başka bir insan ruhuna dokunan bir insan ruhu” söz konusu olduğunda özel bir duyarlılığa sahip olan herkes tarafından yapılabilir.

Psikoloji metafizik değildir

Sorun, ya hastalar ya da psikologların kendileri ve psikiyatristlerin psikoloji ve psikiyatride kullanılan bilimsel kategoriler olduğuna inanmalarıdır. insanlar kimliğinin doğrudan yansımalarıdır . Yani, ruhsal bozuklukların isimleri, kişilik özellikleri ya da belirtileri insanların özünün eşanlamlı hale geldiğinde (her ne olursa olsun).

Bir şey, pragmatizmin iyi tanımlanmış ve tanımlanmış kavramlardan başlayarak işe yarayacağı ve bir diğerinin de zihinsel yaşamının tanı resminde ya da kişilik testinin sonucu olarak özetlendiğini kabul etmektir. Bu son seçenek sadece psikolojinin normal işleyişinin bir parçasını oluşturmakla kalmaz, aynı zamanda aşırı bir okumaya da yol açar.

Hakikat, bazen, psikoloji görevinin olduğu inancına sahip olmanızdır. İnsanların kimliğini ve özünü yakalayın, bize kim olduğumuzu söyleyin .

Bununla birlikte, "psikoloji" teriminin etimolojisi olduğu kadar, bu bilimsel ve müdahale alanının amacı, her birinin özünü açığa çıkarmaktan çok daha alçakgönüllüdür; Bu görev metafizisyenler için ayrılmıştır.

Psikoloji, maddi ihtiyaçlara somut çözümler sunarken faydalı olacaktır: insanların nesnel yaşam koşullarını iyileştirmek, kolektiflerin nasıl davrandığını daha iyi tahmin edebilen modeller sağlamak.

Bu yüzden sıfatlardan farklı olarak ruhsal bozukluklar ve zihinsel bozukluklar düşüncesi, Sadece varlar çünkü yararlılar zihinsel sağlık ve davranış bilimi koordineli çabalar çerçevesinde ve daha fazlası için. Klinik alanda ve belirli bilim dallarında belirli problemlere cevap vermek için anlamlı olan kavramlardır.

Ruh sağlığı alanında esans yoktur.

Buna ek olarak, psikolojide neredeyse tüm zihinsel süreçlerin, kişiyi çevreleriyle birleştiren bir döngünün parçası olarak anlaşıldığını hatırlamakta fayda var: kendi organizmalarımızda olup bitenlere göre hareket ediyoruz; Bizim organizma içinde ne olur da etrafımızda olanlara bağlıdır .

Bilimsel bir perspektiften bile, bir zihinsel bozukluk, kendi varlığına özgü bir şeyin parçasıymış gibi, kendini baştan başlayıp sona eren bir şey olarak anlaşılabilir. Her kişi çevreleriyle gerçek zamanlı bir bağlantı sürdürmektedir ve bunun dışında (ne canlı ne de ölü) var olamazdı.

Bu düşünce, bu arada, teşhis kavramları üzerinde düşünürken, aynı zamanda zihinsel sağlığın ötesinde sıfat olarak kullanılan terimlerle düşünürken göz önünde bulundurmak iyi bir şey değildir.

Etiket olarak bozukluklar

Bir hastanın bir hastanın özünü yakalamak için bir akıl sağlığı uzmanına başvurmak, bir bahçıvanın gülün gülünü budama ile ifade etmesini istemek gibidir.

Zihinsel bozuklukların neler olduğunu açıklamaya hizmet eden bilimsel kategoriler Sadece çok özel ihtiyaçlara çözüm sunma çabasının bir parçası olarak mantıklılar. Tanımlanmış ve malzemeye dayanmaktadır ve tek bir bireyin kişiliğinin bütün karmaşıklığını özetlemek için kullanılabilecek etiketler olarak kullanmamaktadır. Bu onların işlevi değil.