Tekeşlilik ve aldatma: Bir çift olarak yaşamaya mıyız?
Dünyanın en popüler konularından biri hakkında konuşalım: aldatma . Geleneksel olarak, zina, insan davranışının ne olması gerektiğine dair bir dizi küçük çatlak gibi doğaya karşı bir tür hata olarak görülmüştür. Böylelikle "evlilik dışı ilişki" kavramı, insanların dürtülerini yatıştırmaları ve bir aile kurmalarındaki başarısızlıkla ilişkilendirilmiştir.
Genel olarak, sadakatsizlikler, insan özünü temsil etmeyen bir istisna olarak kabul edilmiştir. Ancak, bu yaklaşımın gerçekçi olup olmadığı sorulabilir. Beynimizde, bizi yönlendirecek herhangi bir mekanizma olup olmadığını hiç merak ettiniz mi? tekeşlilik ?
Bu sorunun hızlı cevabı: hayır, yok. Genel anlamda, bu insanlar, bazı hayvanların şüphenin ötesinde bir şey olduğu gibi, tek eşli değildir. İlk olarak, birbirinden ayırt etmeliyiz cinsel monogami ve sosyal monogami . Cinsel monogami, genler tarafından güçlü bir şekilde belirlenir ve birden fazla eşle yeniden üretmenin pratik imkansızlığından oluşur. Bu tür “sadakat” çok uzak bir şeydir ve gerçekten de, bu tür bir monogamiyi deneyimlemeye çok fazla ilgi duyabileceği şüphesi vardır. Örneğin, bazı tür fener balıkları: ürettiklerinde, erkek fiziksel olarak dişi, çok daha büyüktür ve partnerini tamamen eminceye kadar sindirmeye devam eder.
Sosyal tek eşli arasındaki aldatma
Cinsel tekeşlilik, doğada çok nadir görülen bir olgudur, çünkü cinsel olarak üreyen ve belirli bir partnere sahip olan yavruları önemseyen hemen hemen tüm türler, diğerleriyle birlikte en az değişiklik yaparlar ve daha sonra kendilerini hayata adamaya devam ederler. her zamanki çift ile aile içinde. Bu durumlarda, sosyal tekeşlilik, yani, genetik tarafından değil, koşulların yönlendirdiği bir davranış şeklidir.
Bizim durumumuzda, aynı şey az ya da çok olur. Söyleyebileceğimiz en büyük şey, bazen toplumsal tekeşliliği uygulayan ama cinsel olmayan hayvanlar olduğumuzdur. Bu, yaşamayı tercih etme seçeneğimiz olduğu için, talip ettiğimiz tek tür monogamy türüdür. anlaşma olarak sadakat kendi kararları ile iki kişi arasında ulaşılan, ancak türlerimizin üyelerinde kendiliğinden oluşmayan bir şey (ya da en azından genelleştirilmiş bir şekilde değil).
Ve bu, bazı kültürlerde kaşları çatlasalar da, diğer hayvanlarla karşılaştırırsak, türlerimizde ırklararası ilişkiler nispeten sık görülür: Gibbons, albatroslar, denizatı, vb. Bu nedenle, istisnaların meyvesini dikkate almak, gerçekliğin büyük bir kısmını kasıtlı olarak görmezden gelecektir. Ayrıca, her iki cinsiyette de sık rastlandığı için, genetik monogami ile uyumsuzluk, erkeklerin özel korunması değildir.
Eğer zina bizi şok ederse, belki de olabilir, çünkü kuralların ihlalidir, çünkü bunun bir sebebi yoktur. Aldatmaların (çiftle ilişkilerin bir kopuşu olarak anlaşılır) istenip istenmeyeceği tartışılabilir, ancak bunların gerçekte tamamen yerleşmiş olduğu söylenemez: hatta kâfirliği hayatlarında katma değer yaratan irtibat kurumları vardır. pazarlama kampanyaları
Ama sonra ... nasıl bir çift olarak hayat evrimsel tarihimizde ortaya çıktı? Cinsel monogami ve sosyal monogami arasındaki boşluk nedir? Evrimsel psikolojinin bu konuda bazı varsayımları vardır.
Evrimsel psikoloji ve korkunç, korkunç teklifleri
Genel olarak, insanın üreme modellerini incelemeye başladığımızda, her bir kültüre bağlı olarak büyük bir değişkenlik buluyoruz, ancak gördüğümüz gibi, sadece bir kişiyle çocuk sahibi olmamızı sağlayan güçlü bir genetik yatkınlık görmüyoruz. Bununla birlikte, bazı evrimsel psikologlar, evrimimizin ilk aşamalarında maymunlar olarak, doğal seleksiyonun yararlılığı için bize atanan monogamiye eğilimli olabileceğine inanırlar. Onlara göre istikrarlı bir ortağa sahip olmanın ana kullanımı neydi?
Bizi ayakta kalan birçok erkek ve kız çocuğa sahip olma olasılıkları. Oldukça surly bir analiz, evet. Bu yaklaşıma göre, çifte karşı bir sorumluluk duygusuyla ilişkilendirilen romantik aşk, aslında gözlerimizin göremediği bir tür bencilliğin doğusudur. Sosyal monogami, kısaca, kişisel çıkar ve belli bir ölçüde bir güvenin aktarılmasında hak edilmemiş.
Unutmayın ki, zina, doğal seleksiyon açısından bir dezavantaj olmak zorunda değildir.Örneğin, evlilik dışı ilişkilerden doğan çocukları olan kadınların belirli bağlamlarda daha fazla üreme başarısına sahip olabileceği; Yani, yavru bırakmak için daha fazla olasılıkları olabilir. Bu yüzden, sadakatsizliğin doğal seçilim açısından faydalı olmadığını bile söyleyemeyiz. Fakat sadakat anlaşmasını incelemek istiyorsak göz önünde bulundurmamız gereken başka bir şey var: cinsiyete atfedilen farklılıklar .
Bir anne, gebe kalmak ve yavru yetiştirmek için yapabileceği her türlü çabanın, genlerinin devam etmesiyle eşleşeceğini bilir. Erkekle kıyaslandığında, bir dişi, gençliğini korumak için yapabileceği fedakârlıkların boşa çıkmayacağından emindir. Erkeklerin bu güvenceleri yoktur (eğer onların koruyup koruyup koruyup koruyamadıklarından şüphe etmeleri için daha fazla sebep vardır), ancak diğer yandan gebelik döneminde daha savunmasız kalmazlar. Tam da bu nedenle, mantığına göre doğal seçim Bir erkeğin bir üreme çifti olarak bir dişiden daha az değeri vardır, çünkü bu ikinci, döllenmiş olmanın yanı sıra, yavruları uzun bir süre ile ilgilenir. Bir türün popülasyonunun yarısı, yavru yetiştirmede çok daha fazla zaman ve çaba harcarsa, evrimsel psikologlar bize söyleyecektir, nüfusun bu yarısını oluşturan bireyler, diğer bireylerin yarısı olan bir kaynak haline gelecektir. Şiddetle rekabet edecek. Ayrıca, yavruların hayatta kalmaları, kırılganlıkları nedeniyle tehlikeye düşerse, erkeğin her zaman kaynak sağlamak ve güvenlik sağlamak için her zaman yakın olması daha uygun olabilir. Bu nedenle, romantik sevgiye benzeyen, nispeten uzun süren ve bir çiftin ayrıcalığını içeren duygusal bir durum yararlı olabilir.
Monogamy kıskançlık ve bebek ölümleriyle açıkladı
Sosyal monogami merkezlerinin kökeniyle ilgili en anlaşılmaz sonuçlardan biri kıskançlık gibi bir şeyin önemli rolü üzerinde durmaktadır. Dergide yayınlanan bir araştırmaya göre bilimMonogamy, memeliler popülasyonunda, dişiler çok uzaklarda ve bölgedeki yoğunluğu düşük olduğunda, erkeklerin hepsinin izlemesi ve onları davetsiz misafirlerin onları engellemesini zorlaştırır. Yani, eğer bu doğruysa, gençlerin erkeklerin bakımı bir tür kötülük olurdu.
Yayınlanmış başka bir çalışma var. PNASerkeklerin çocukluğunda intiharı önlemek için monogaminin ortaya çıkabileceği öne sürülmüştür. Bu durum böyle olabilirdi, çünkü birçok çokeşli memelilerde, her dominant erkek değişiminde dişilerin cinsel olarak tekrar alıcı hale gelmesi için önceki dominant erkeğin yavrularını öldürmesi yaygındır. Bütün bunlar korkunç, değil mi? İsterseniz, fenerbalığı tekeşli alışkanlıklarını yeniden düşünebilirsiniz. Bakalım bu şekilde iyileşirsen.
Eğer insanı bir insan olarak düşünürsek, yukarıdakilerin hepsinin acı verici bir şekilde makul olduğunu fark etmiş olabilirsiniz. belirli dürtülerin yönlendirdiği hayvan . Omurgalıların büyük çoğunluğunda, yavrular doğumdan birkaç saat sonra kendi başlarına hareket etme kabiliyetine sahiptir ve bazıları tamamen bağımsızdır. Buna karşılık, bebekler miyop olarak doğarlar, kol ve bacakları koordine edemezler ve kafalarını yerden uzak tutmakta bile güçlük çekerler. Mümkün olan her şeye ihtiyaç duyarlar ve tek bir kurumun yardımı ile yeterli olmayabilir.
Bununla birlikte, birçok psikolog ve antropolog, ebeveynlik görevlerinin atamalarını açıklayan kültürel dinamiğin değil, genetik olduğunu düşünüyor. Bu yüzden onlara göre çok tahmin edilemeziz. Bugün, romantik aşka ve bir insanla ilişki kurma ihtiyacına rağmen, bebek sahibi olmayı bile düşünmeyen birçok insan var. Diğer insanlar bu bağlanma şeklinin var olduğuna bile inanmazlar. Bu doğru olabilir, çünkü bu “eşleştirme” sürecinin yarattığı büyük beyinler, sevgi biçimlerini çeşitlendirmek için yeterince soyut bir düşüncenin ortaya çıkmasını mümkün kılabilirdi: topluluk için sevgi, arkadaşlara duyulan sevgi, vb
Bütün bu bağlantılar, çocukları büyütmeye yardımcı olabilecek yakın grupların oluşturulmasına izin verilmesiyle karakterize edilir. Ve biyolojik ebeveynler tarafından oluşturulan çiftin her zaman en küçüğünün yetiştirilmesinden sorumlu olmamasına rağmen, neredeyse her zaman bebeğin etrafında koruyucu bir sosyal çevre vardır ve belli bağlamlarda bile bu ebeveynlik modu daha faydalıdır. Skinner romanında nasıl önerdi? Walden İki . Bu durumlarda sevme, ıslahı amaçlayan ve birbirini değiştiren bu halkı bir arada tutan yapıştırıcı olarak görülebilir. Her şeyden öte, "koruyucu figürlerin" rolü, diğer herhangi bir rol gibi, birbirinin yerine geçebilir.
niteleyici
Evrimsel psikolojinin problemlerinden biri, çoğu insanın sevmediği ve hatta kendi başlarına yetersiz olan insan davranışları hakkında açıklamalar sağlamasıdır. Bu psikoloji akımı için, davranışın büyük bir kısmı sonuç olarak açıklanmaktadır. çevreye uyumun sağlanması (yani genlerimizin yeni nesle geçtiğinden emin olmak için). Örneğin, erkeklerle kadınlar arasındaki ilişkileri, kendi genlerimizin ya da bizimkilere en çok benzeyen genlerin devam etmesini daha muhtemel hale getirmek için karşı cinsi kullanmaya çalıştığımız bir oyun olarak görürüz. Ayrıca, bu disiplinin amacı olan nesnenin, deneyimlenemeyecek bir şey olduğunu unutmamalıyız: türün evrimsel tarihi.
Her nasılsa, evrimsel psikoloji belirli davranış kalıpları hakkında olası açıklamalar sağlar, ancak bunları tanımlamaz veya tam olarak açıklamaz. İnsanlar, kültürlenerek karakterize edilir ve öğrenme, psikolojik yönlerimizin büyük bir bölümünü açıklar.
Bununla birlikte, evrim davranışlarımızı belirleyemese de, aslında bazı genel eğilimleri açıklayabilir ve şu anda ait olduğumuz türdeki deneysel hipotezleri formüle etmede yardımcı olabilir: Homo sapiens.
Çocuklarımıza yönelik olmayan insanlara duyduğumuz bağın ya da sevginin, aynı zamanda evrimsel strateji Genlerimizin iletimini sağlamak. Bununla birlikte, aynı zamanda, biyolojiye dayanan açıklamalardan kaçan bir olgu olarak da anlaşılabilir. Buna rağmen, biz bu idealist kavrayış anlayışından, ham bilimsel açıklamaların bataklığına dalmak için inmek istiyorsak, Doğada veya genetikimizde ara sıra aldatmalara karşı çıkan hiçbir şey olmadığını itiraf etmeliyiz. . Doğal evrimin bu göz kamaştırıcılarını iyi gözlerle görmesi bile mümkündür.
