Etik olmayan eylemlerimizin hatıraları daha önce kayboluyor
Filmlerde ve televizyon dizilerinde kötü karakterlerin tartışmasız olarak kötülük ve bencil olma eğiliminde olmalarına rağmen, gerçek zulümleri gerçekleştirmiş olan insanların bile derinden kökleşmiş bir ahlak anlayışını koruyabildikleri uzun zamandır bilinmektedir. Günden güne ve yaptıkları şeyin yanlış olmadığına inanıyorum. Bir anlamda, kendilik imajı ve kuralların kırılması ya da olmama gerçeği birbirinden göreceli olarak bağımsız gözüküyordu. ilkelerine ihanet etme eğiliminde olan kişiler, kendileriyle ilgili .
Bu nasıl olabilir? Dan Ariely gibi araştırmacılar bunu tartışıyorlar. biz insanlar kendimizi aldatmak için inanılmaz bir yeteneğimiz var ya da daha doğrusu, bizim “rasyonel” tarafımıza sadece ilgiyi çeken bilginin parçasına gitmemize izin vermek. Bu nedenle, neden etik olmayan bir hikayeyi inşa etmemiz gerektiğine dair herhangi bir çaba sarfetmemize gerek kalmayacaktı: bu hikâye, tamamen ilgilenilen bir veri filtresinden otomatik olarak oluşturulacak ve kendi kendimize imgelemizin durağan hale geleceğinden.
Son zamanlarda, psikologlar Maryam Kouchaki ve Francesca Gino (sırasıyla Northwestern Üniversitesi ve Hardvard Üniversitesi) tarafından yapılan araştırmalar, hafızayı etkileyen benzer bir filtreleme kanıtı sağlamıştır. Sonuçlarına göre, etik olmayan eylemleri diğer tür etkinliklerden daha fazla hatırlamak bizim için daha zordur. . Yani, “ahlaki olmayan amnezi” veya ahlaksızlık olarak adlandırdıkları şeyleri deneyimliyoruz ve bu fenomenin bizim uğrumuz için var olması mümkün.
Şüpheli unutkan: etik bulanık
Etik olmayan amnezinin mantığı, varsayımsal olarak, bilmediği gerçeğini etik olmayan davranışlar ve takip edilen hayati prensipleri ihlal ediyor.
"Olması gerekenler" ile "ne olduğu" arasında bir tür uyumsuzluk yaratacak olan bu rahatsız edici gerilimin ortaya çıkması, rahatsızlığın ortadan kalkması için bazı savunma ve başa çıkma mekanizmalarını harekete geçirecek ve bunlardan biri de bize gösterme eğilimi olacaktır. Özellikle etik anlayışımızı bozan olayları unutun.
Deneyler
Kouchaki ve Gino tarafından yapılan testlerden birinde, 279 öğrenci, yirmi koşuda altı taraflı bir atış yaparak çıkan sayıyı tahmin etmeye çalışacakları basit bir egzersiz yapmak zorunda kaldılar. Sayıyı her tahmin ettiğinde, bir ödül olarak küçük bir miktar para alacaklardı.
Bu katılımcılardan bazıları, çıkması gereken sayıyı önceden söylemek zorunda kaldılar. Diğerleri sadece öngörülerinin yerine getirilip getirilmediğini söyleyebilseler de, yalan söylemek çok kolaydı. ve belirlenen kurallara göre karşılık gelmeyen bir miktar para al.
Bu küçük testten geçtikten sonra, tüm katılımcılar, kendileri hakkında ne kadar iyi hissettiklerine, kendilerini utandırdıklarına, kendilerini utandırdıklarına, vs. kaydolacak şekilde tasarlanan ahlaki uyumsuzluk ve benlik kavramı ile ilgili soruları içeren bir anketi tamamlamak zorunda kaldılar. . Planlandığı gibi, genellikle yalan söyleme fırsatı veren katılımcılara ait kişiler anket cevaplarında daha büyük bir rahatsızlık hissini yansıtmaya meyilliydi .
Günler sonra ...
Ve etik olmayan eylemlerin unutulduğu yer burasıdır. Ölüm testinden iki gün sonra ve anketin tamamlanması tamamlandığında, hile yapmasına izin verilen katılımcılardan oluşan kişiler deney ayrıntılarını hatırlamaya geldiğinde daha fazla zorluk gösterdiler .
Zarları fırlatma görevi hakkındaki anıları, daha az yoğun, daha az açık ve gönüllülerin geri kalanından daha az elemente sahipti. Muhtemelen, bu insanların beyinlerindeki bir şey, olanlar hakkında nispeten hızlı bir şekilde kurtulmak için hareket ediyordu.
İlk duruma dönüş
Rahatsız edici bilgilerin stratejik olarak unutulmasının bu ilginç mekanizması hakkında kanıt elde etmenin yanı sıra, iki araştırmacı da bir başka sonuca ulaşmıştır: grubun hile yapmasına izin verilen insanlar kendilerini çok hızlı bir şekilde iyi hissettiler .
Aslında, zarla oynadıktan iki gün sonra, benlik kavramı ve moral uyumsuzluk puanları katılımcıların geri kalanından farklı değildi.
Ahlaksız bir şeyin amnezi faydalı mıdır?
Günümüzde her gün birkaç ahlaki kuralları kırmamızın nispeten kolay olduğu göz önüne alındığında, etik olmayan amnezinin, endişe krizlerinden korunmamızı sağladığına dair sürekli bir bilgi vermemizden kaynaklanıyor olabiliriz. belirli ideal hedefleri yerine getirebilir. Bu anlamda, Olumsuz anıların kendisinin ahlakı hakkındaki çağrısının daha zorlaştırılması, yararlı ve uyarlanabilir bir mekanizma olabilir. .
Bununla birlikte, bu fenomenin varlığı, etik ölçeğimize göre hareket etmek ve tüm kuralları oportünist olarak atlatmak için çok az nedene sahip olabileceğimizi göz önünde bulundurarak bazı rahatsızlıklara yol açacaktır.
Geleceke doğru amnezi
Aslında, bir önceki soruşturmanın başka bir bölümünde, Kouchaki ve Gino, zarları atma testini yaptılar, ardından, katılımcıların bazı bulmacaları kelimelerle çözmeleri, her başarıda para kazanmaları gerekiyordu. Ölüm oyununda hile yapılmasına izin verilen gruba mensup katılımcıların, bu ikinci testte de hile yapma olasılığı daha yüksekti.
Bu, ahlaksızlığın amnezisinin, sadece gerçekleşmiş olanlar için sonuçlara sahip olmayacağına dair bir işaret olabilir. dürüst bir şekilde hareket etmemiz için bir fırsat penceresi açabilir .
Kendimize iyi bir fikir vermemize yardımcı olan bazı zihinsel mekanizmalar olabilir, ama aynı zamanda etik aşırılığın sarmalına girmemizi kolaylaştırabilirler.
