Bağımsız Yaşam Hareketi: ne olduğu ve toplumu nasıl dönüştürdüğü

Bağımsız Yaşam Hareketi, işlevsel çeşitliliğin tanınması ve onların medeni haklarının güvenceye alınması için farklı mücadeleleri gruplandırır: Genel olarak, Bağımsız Yaşam Hareketi, bir toplumsal engel modeline sahiptir. Bir kişinin bir dizi sosyal engelle etkileşimde bulunduğu durum (bireysel bir tıbbi durum değil).

İkincisi daha sonra “çeşitlilik” ve “kapasite eksikliği” arasındaki geleneksel ilişkiden kurtulmayı amaçlayan “işlevsel çeşitlilik” kavramıyla eklemlenmiştir. Bu yazıda yapacağız Bağımsız Yaşam Hareketi'nin tarihine kısa bir bakış Engelli bireylerin yaşam kalitesini arttırmaktaki etkilerine dikkat etmek.

• İlgili makale: "Siyasi Psikoloji Nedir?"

Bağımsız Yaşam Hareketi: ne, başlangıçlar ve yankılar

1962 yılında, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki saygın Berkeley Üniversitesi, ilk kez engelli bir öğrenci, özellikle yönetim ve hukuk derslerinde kabul etti. Adı Ed Roberts'dı, ondört yaşında çocuk felci vardı ve sonuç olarak bir nöromüsküler felç, onu önemli bir desteğe ihtiyaç duymaya iten bir sorundu. Bu ihtiyacı yerine getirebildiği için, büyük ölçüde annesinin refakatinden dolayı Ed Roberts, engelli kişilerin medeni hakları için önemli bir aktivist ve militan oldu.

Çalışmalarına başladığında, Ed Roberts tıbbi koşullarına uygun bir yer bulmak zorundaydı, ancak odasının hastane koğuşuna gitme ihtiyacını görmedi. Üniversitenin sağlık hizmeti müdürünün teklifi vermesi düşünüldüğünde Cowell'deki hastanede özel bir oda ; Ed Roberts, uzayın bir tıp merkezi olarak değil, yurtlar için bir yer olarak kabul edildiği sürece kabul etti.

Yetkililer kabul ettiler ve bu da, sadece tıbbı değil, aynı zamanda tedavi edilmek istedikleri bazı sağlık sorunları olan diğer insanlar için önemli bir örnek oluşturdu. Aynı şekilde, Ed diğer çevrelere ve hatta katılımcılara katılıyordu. Üniversitenin içinde ve dışında, fiziksel alanların çoğunu daha erişilebilir hale getirmek için reform yapmaya yardımcı oldu .

Başka şeylerin yanı sıra, Berkeley Üniversitesi'nde Bağımsız Yaşam Merkezi'nin (CIL) açılışını yapan büyük bir bağımsız eylemciler topluluğu oluşturuldu. İnsan çeşitliliğine özgü farklı ihtiyaçları karşılamak için daha fazla topluluk modeli oluşturmada öncü bir yer.

Bizden hiçbir şey, bizsiz

Bağımsız Yaşam Hareketi, daha geleneksel biyomedikal modelden engelliliğin anlaşılmasının, çeşitlilikle etkileşimin ve sosyal hizmetlerin sağlanmasının aynı mantık altında gerçekleştirileceği sonucunu ortaya çıkarmıştır. Demek istediğim "Özürlü", az özerkliği olan bir kişi olduğu düşüncesiyle topluma katılmak için sınırlı yeteneklerin yanı sıra. Ve son olarak, toplum, dışsal bir varlık olarak kaldı ve bu sınırlamalara yabancıydı.

Başka bir deyişle çeşitliliğin damgalanmasını destekliyor Özürlü bir durumdaki kişinin okuyamayacağı, çalışamayacağı ya da kendisinin ilgilenemeyeceği gibi klişeler aracılığıyla; Sonunda sosyal hayatın farklı alanlarına erişmede ciddi sınırlamalar vardı.

Sadece bu değil, farklı yaşamsal koşullara müdahale etmek için çok önemli bir araştırma yapmıyorlardı. Ancak, bu soruşturmalar ve müdahaleler engelli bireyleri, yani ihtiyaçlarını, ilgilerini, yeteneklerini bir kenara bırakıyordu; ve tıp tarafından açıklanabilecek bir durumun ötesinde onları tanımlayan her şey.

O zaman, harekete eşlik eden bir slogan var ve bu, “Bizden başka bir şey yok” olan başka hareketlere bile geçti. Aynı zamanda, bağımsız bir yaşamın yalnız bir yaşam olmadığını, yani, karşılıklı bağımlılığa ihtiyaç duyulduğunu ve çoğu durumda destek için önemli bir ihtiyaç olduğunu açıkça ortaya koydu. Özürlü kişinin özerkliğini feda etmeden tatmin olmak zorundadır. .

• Belki ilgileniyorsunuz: "Psikiyatrik tanısı olan kişilerin damgalanması"

Geçmiş ve diğer toplumsal hareketler

Gördüğümüz gibi, Bağımsız Yaşam Hareketi bir tepki olarak ortaya çıkmaktadır. Tarihsel olarak geleneksel tıp modelini karakterize eden sürecin insanlıktan çıkması . Ve aynı zamanda sivil haklara duyulan ihtiyaç ve toplumsal katılım için eşit fırsatlar için bir mücadele olarak ortaya çıkıyor.

Bağımsız Yaşam Hareketi'nin en yakın öncülerinden biri, Ed Roberts'ın iki yıl önce, Berkeley Üniversitesi tarafından, ifade özgürlüğü hareketinin beşiği haline gelmesinden önce kabul edilmesiydi. neden olur.

Aynı bağlamda, Amerika Birleşik Devletleri'nde fırsat eşitliği için başka mücadeleler de vardı. Afrika kökenli Amerikalıların, feminist hareketlerin hakları için hareketler güç kazanıyordu. Kendi tarafları için engelli insanlar, Diğer azınlıklarda olduğu gibi, en temel hizmetlere erişim engellendi ve sosyal yardımlar, örneğin, eğitim, istihdam, ulaşım, konut vb.

Bir paradigma kayması

Bağımsız Yaşam Hareketi mücadelelerinden farklı ilkeler üretildi. Örneğin, İnsan ve sivil hakların desteklenmesi, karşılıklı yardım, yetkilendirme Kendi hayatının sorumluluğu, toplumda risk ve yaşam hakkına sahip olma hakkı (Lobato, 2018).

Yukarıda özetlediğimiz gibi, Shreve, M. (2011) tarafından bir belge olarak ele alınmıştır.

1. Hastalardan kullanıcılara

Engelli bireyler ilk kez hasta olarak değil, daha sonra müşteri olarak, hizmetlerin kullanıcıları olarak kabul edildi. sosyal hizmetlerin sağlanmasında dönüşüm Bu bağlamda gerçekleşti.

İkincisi, bu kişilerin kendi durumlarında aktif ajanlar olabileceği fikrini ve destek ihtiyaçlarına en uygun hizmet ve ürünler hakkında karar vermede yardımcı olmak için çok az yardımcı oldu.

2. Güçlendirme ve karşılıklı yardım grupları

Önceki şey, engellilik durumundaki insanların kendilerini gruplandırmaya ve hasta yuvarlanmasından ayrılmaya başladığı sonucuna vardı. Daha sonra, kahramanların engelli insanlar olduğu ve artık uzman ilaç olmadığı karşılıklı yardım grupları oluşturuldu.

Son duraklama olmaksızın gerekli olan desteklerden biri olarak kabul edilir). İkincisi, engelli bireylerin, profesyonel olarak, diğer pozisyonları almasını ve Rehabilitasyondan ziyade erişilebilirliğe daha fazla odaklanan yeni spesiyaliteler oluşturulacak .

3. Kurumlar üzerindeki etkisi

Engellilik durumunda insanlar, tıbbi ve farmakolojik müdahalenin çok önemli olduğunu, ancak yeterli ya da her durumda gerekli olmadığını bildi. Buradan, bakım paradigması medikalleşmeden kişisel engelli kişiye, engelli bireye taşındı. daha aktif bir rol almak .

Aynı anlamda, özellikle ruhsal bozukluk tanısı konan kişilerde, bu alanlarda meydana gelen insan haklarına giderek farklı ihlallerin gözle görüldüğü bir psikiyatrik ayrımcılık ve kurumdışılaşma sürecine başlamak mümkün hale gelmiştir. Buradan, vakıflar oluşturuldu ve daha fazla topluluk modelini ve daha az segregasyoncuyu tanıtın .

Amerika Birleşik Devletleri'nin Ötesinde

Bağımsız Yaşam Hareketi kısa süre sonra farklı bağlamlara taşındı. Örneğin Avrupa'da, 80'lerde hareketin gelişmesi sırasında Birleşik Devletler'de bulunan İngiliz aktivistleri başlatarak başladım. Oradan, pek çok ülkede, işlevsel çeşitlilikle ilgili politika ve paradigma paradigmasını önemli ölçüde etkileyen farklı forumlar oluşturuldu.

Ancak, her yerde aynı kaynakların ya da aynı ihtiyaçların bulunmadığı göz önüne alındığında, yukarıdakilerin hepsi tüm bağlamlara uygulanmamıştır. Toplum modeli ve haklar paradigması, güçlü damgalama süreçleri ve engelliliğin ayrıştırılması ile birlikte yaşar. iyi ki aktif devam eden bir harekettir ve bunun değişmesi için çalışmaya devam eden birçok insan var.

Bibliyografik referanslar:

• Lobato, M. (2018) Bağımsız Yaşam Hareketi. Bağımsız Yaşam Valensiya Topluluğu. 28 Haziran 2018'de alındı. //Vicoval.org/development-movement-/ adresinde mevcuttur.
• Shreve, M. (2011). Bağımsız Yaşam Hareketi: Uygulama ve Uygulamaya Tarih ve Felsefe. Engelli Bütün İnsanların Topluma Entegrasyonu ve Dahil Edilmesi için Toplumsal Şans. 28 Haziran 2018'de alındı. //Www.ilru.org/sites/default/files/resources/il_history/IL_Movement.pdf adresinden ulaşılabilir.
• García, A. (2003). Bağımsız Yaşam Hareketi. Uluslararası deneyimler Luis Vives Vakfı: Madrid.

Hayal Kur! Harekete Geç! | Abdulkadir ÖZBEK | TEDxAnkara (Nisan 2024).