yes, therapy helps!
Mutlu olmak kendini nasıl bulur?

Mutlu olmak kendini nasıl bulur?

Mart 31, 2024

Trafik, gökdelenler, gürültü, acele ... postmodern toplum Her an bir fiyat ve belirli bir hedefe sahip olan çılgın bir tempoya sahip olmak ile karakterizedir.

Zygmunt Bauman, "Liquid Modernity" (2000) adlı kitabında belirttiği gibi, şu anda İstikrar uygun değildir ve esneklik savunulmaktadır . Bu gerçek, her şeyin geçici olduğu ve bundan faydalanmamız gerektiği anlamına gelir: alınan bilgiler, sosyal ağlarda sanal varlık, sosyal ve iş hayatı.

Ve personel? Kişisel hayatımız nerede?

Meditasyon yapmamıza izin veren çılgınca bir toplum

Samimiyet ve öz bilginin nesli tükenme tehlikesi içinde olduğu bir dünyada, Bireysel çekilme eğilimi artmaktadır. eremitismo ya da yalnızlıktaki tecrit, manevi amaçlar için kullanılan binlerce yıl boyunca mevcut olan bir tekniktir, ancak süreçte kendini keşfetme.


Şehirlerin kitleleri altında gömülü hissettikleri bu çözüm, onlardan uzaklaşmayı hedefliyor. Yankı Luis de León zaten "Emekli yaşamın Ode" sinde şöyle demişti: "dinlenmiş bir hayat, hangi sıradan sesin kaçtığı

[...] "Bununla birlikte, tanım olarak toplumsal varlıklar olmak," varlıklar "olmak," sosyal "ten uzaklaşmak zorundayız?

Yalnızlığın faydaları

Eğer eremitizm sürdü ve toplumsal bir trend haline gelirse, insanlara fayda sağlamasıdır. Elbette hayatlarımız boyunca, bir noktada emekli olduk ve garip bir refah biçimi hissettik.

  • Bilgi işlemcinin oksijenlenmesi . Kalabalıktan uzaklaşmak, tüm bilgi kaynaklarından uzaklaşmak demektir. Bilgi miktarını azaltmaya ve işlemcimizin aşırı yükten kurtarılmasına izin verir.
  • Hayati ritmi geri yükle . Bilgi ile olduğu gibi, yaşam ritimimiz de gökdelenler arasında hızlanır. O zaman zamanın kaçmadığı bir yerde, acele veya stres için yer olmadığı zaman olur.
  • İkincil bilgilerin hassasiyetinin artırılması . Bilgilendirici detoksifikasyon sürecinden ve daha sakin bir ritimden sonra, her zaman gördüğümüz, ancak şu ana kadar katılmadığımız unsurları işleyebiliyoruz.
  • İnanç gelişimi . Etrafımızdaki aksaklıklar olmadan, kalabalığımızdayken bize eşlik eden inançları işlemek için tam kapasitemizi kullanabiliriz. Fikirlerimiz ve değerlerimiz netlik kazanır ve gelişir, daha önce ilgisiz kalan daha karmaşık ve düşünen yönler haline gelir.

Yalnızlık disfonksiyonları

Yukarıdaki süreçlerin tümü faydalı olsa da, Ayrıca belirli riskler taşırlar . En salaklar bile, diğer insanlarla yakın durmuş, bu da izolasyonun tek başına karşılanamayacak bazı eksiklikleri içerdiğini ortaya koymuştur.


  • Uyumsuz inançlar üzerine inşa . Yalnızlık, inancın inşası yoluyla kendini keşfetmeye izin verir. Bu nedenle, başlattığımız temel inançlar işlevsiz olduğu için, karmaşıklık kazandıkça, uyumsuzluk içinde bunu yapmaları tehlikesi de vardır.
  • boyutluluk . Başkalarının izolasyonu ve yokluğu, kendisini zenginleştiren diğer bakış açılarını düşünmeyi imkansız kılar.
  • Bireysellik dogmatizm . Diğer bakış açıları kazanılmaz ve yanlış inançlar geliştirilirken, kişinin bireyselliği artar. Başka bir deyişle, bir kişi daha eşsiz hale gelir ve dünya ile olan iletişimi daha az geçirgen olur. Bu şekilde, kişinin sosyal sunumu zordur, çünkü artık başkaları ile daha fazla mesafe ve fark vardır.
  • Kendini keşfetmenin sosyal uyumsuzluğu . Önceki üç tehdit, kişinin sosyal becerilerini azaltabileceğini ortaya çıkarmaktadır. Toplumsal yaşamın, birkaç kişi arasındaki etkileşimi içerdiğini anlamak, işlevsel olmayan inançları geliştirmek, diğerlerini ve geçirimsizleri dahil etmeden geliştirmek, kişinin sosyal çevresiyle ilişkisini değiştirmek.

Kendini grupta: kendini bulma anahtarı

Açıkçası, her madeni paranın iki yüzü olduğu için yalnızlıktan rahatsızlık duyması beklenirdi. Bu nedenle, grup içinden kendi kendine bilgi gibi diğer seçenekleri düşünmek gerekir. Normalde, bu anlamda grup ilişkileri, kendilerini yalnızca boş zaman alanlarına adayarak karakterize edilir. Bununla birlikte, normlar, imalar ve amaçlarla, Grubun birkaç gözlük ötesinde, bireysel düzeyde ekstrapoze edici terapötik etkilere ulaşması mümkündür. .


  • Heterojenite. Grubun en temel faydası kendi içinde bulunur: yalnız olmamak. Lewin'e (1951) göre grubun üç temel temeli etkileşim, değişim ve karşılıklı bağımlılıktır; ve onlarla grup, paylaşabiliyor ve işbirliği yapabiliyor.Bu şekilde farklı bakış açıları ve bakış açıları bilinir, kendi başlarına genişler.
  • İnançların düzeltilmesi . Grup heterojenliğinden kaynaklanan ilk etki, kişinin kendi inançlarının düzeltilmesidir. Paylaşım, kendi inançlarının başkalarınınkine dayalı olarak kendi kendini değerlendirmesine izin verir, oldukça işe yaramayan ve düzeltmeyen yönleri keşfeder.
  • İnançların eklenmesi . Çoğu kez, aynı düzeltme süreci dışsal inançların dahil edilmesini ima eder, çünkü diğer gözleri de dahil ederek, farklı şekillerde bir şeyler görmeyi sağlar.
  • Kendini keşfetmenin sosyal uyumluluğu . Kişisel gelişimde sosyal gelişim için bir yer olsa da, sosyal ile nasıl ilişki kurulacağının bir arada olması da vardır. Yani, aynı zamanda dünyada farklı görüşlerin elde edilmesi, davranışsal repertuarın genişlemesi, "yapılacak en faydalı şey".
  • Sosyal benlik bilgisi . Grupta, birey kendini geliştirmekle kalmaz, aynı zamanda sosyal benlik de yapar. Başkalarıyla ilişkide olmak, kendimizden önce kendimizi yansıtmanın bir yolunu, diğer üyelerin her biri tarafından yorumlanmanın farklı bir yolunu ve dolayısıyla tekil bir tedavi biçimi olduğunu ima eder. Bu geri bildirim bize, sosyal benliğimizin neye benzediğine dair bilgi verir ve çoğu kez, bireysel benliğimizi bundan besleriz. Bu yüzden “ne olduğumu” bilmenin “neden” olduğunu gözlemlemek faydalıdır.
  • Kaynak yönetimi . Unutulmaması gereken son bir nokta, yalnızlıktan farklı olarak, grupların bilgi sarhoşluğu veya hızlandırılmış yaşam ritminin bu kadar kolay bir şekilde izole edilmesine izin vermemesidir. Ancak, bu yükleri paylaşma, stres ve kaygının huzursuzluğunu paylaşma kapasitesine sahiptirler. Bu sayede bireyin kaynak yönetimi geliştirilmekte, çoğu zaman gerekli görülmekte, çünkü hermitage inişten sonra dünya gürültüsü ile tekrar karşılaşılacaktır.

Yalnız mı yoksa şirket mi?

Bu nedenle, kendini keşfetme, kendini bu toplumda bulmak için tek bir seçenek yoktur. . Yalnızlığın yalnızlığını ya da grup şirketi için tercih edebilirsiniz. Seçmek için belirleyici bir faktör, ekonomik durum veya özveri kadar basit olabilir. Çekilme, kişinin planlama yaparken gerçekleştirebileceği daha esnek bir seçenektir. Bu, farklı insanların tutumuna katılma anlamına geldiği için grubun durumu değildir. Ayrıca, diğer zorluklar her birinin gruba dahil olması ve fırtına zamanlarında nasıl yönetileceğini öğrenmek için gerekli olan esneklik içinde yatmaktadır.

Seçenekler açığa çıkar: kendinize bakın veya kendinizin görünmesine izin verin. Aynanın önünde olduğu gibi, iki gözümüzün, bir burnun ve bir ağızın olduğunun farkındayız; ama sadece açıkça gösterilmeden önce . İşte o zaman toplumu kendimizin yansıması olarak anlayabiliriz. Şimdi, daha gerçek olan nedir? Düşünceleriniz olmadan yaşayabilir misiniz?

Başka önemli bir hile: her gün pozitifliği ile odaklanmak

Bir kaç gün önce olumlu ifadelerin bir derlemesini hazırlarız Bu, kendinizi daha iyi bir iyimserlik, enerji ve iyi titreşimlerle gününüze çıkarmanıza ve yüzleşmenize yardımcı olabilir.

Onları burada okuyabilirsiniz: "günden güne daha iyi odaklanmak için 25 olumlu olumlu ifade"
Ayrıca bu derlemeyi de öneriyoruz: "Yaşamı yansıtacak 20 bilgelik cümlesi"

Bibliyografik referanslar:

  • Bauman, Z (2000). Sıvı Modernite. Buenos Aires: Ekonomik Kültür Fonu.
  • Lewin, K. (1951). Sosyal bilimlerde alan teorisi. Barselona: Paidós, 1988.

Mutlu ve Huzurlu Olmanın Yolları (Mart 2024).


İlgili Makaleler