Ethel Puffer Howes: Bu psikolog ve aktivistin biyografisi
Ethel Puffer Howes (1872-1950), psikolojiyi deneysel alanda ve felsefenin ötesinde pekiştirmek için atılan önemli adımlardan birini temsil eden güzellik ve estetik psikolojisi üzerine farklı çalışmalar yapan Amerikan kökenli bir psikologtu.
Bu makalede Ethel Puffer Howes'ın biyografisine yaklaşıyoruz . Deneysel alanda gelişirken, on dokuzuncu ve yirminci yüzyıl kadınlarının akademik kariyer ile evliliğin uzlaştırılmasında karşılaştıkları zorlukları şiddetle sorgulayan bir psikolog.
- İlgili makale: "Psikolojinin Tarihi: yazarlar ve ana teoriler"
Ethel Puffer Howes: Bilimsel psikolojide bu öncünün biyografisi
Ethel Dench Puffer (daha sonra Ethel Puffer Howes), 10 Ekim 1872'de Massachusetts, Amerika Birleşik Devletleri'nde doğdu. Kadınlar için yüksek öğrenimi teşvik eden bir ailede . Annesi bir öğretmendi ve Smith Kolejinde Ethel ve dört genç kız kardeşine rehberlik eden profesyonel eğitim almıştı. Mezun olduğu anda Ethel Puffer aynı okula matematik öğretmeye başladı ve aynı zamanda psikolojiye özel bir ilgi geliştirdi. Bu alanda Puffer öncü bir psikolog da dahil olmak üzere derneklerde farklı akademisyenler tarafından tanındı.
Zamanın psikologlarının birçoğu ve Wundt'un deneysel çalışmasının tanınması gibi; Puffer Howes 1895 yılında Almanya'nın Berlin kentine taşındı. Şaşırtıcı bir şekilde Almanya'da bilimsel psikoloji ve laboratuvarlarda kadınların daha fazla dışlandığı görülüyordu.
Bu bağlamda Ethel ve profesyonel çıkarlarıyla ilgilenen psikolog Hugo Münsterberg ile tanıştı. Spesifik olarak, psikolog güzellik ve estetiği sosyal bir perspektiften araştırmakla ilgiliydi. Bu ilgi, bilimsel psikolojinin pekiştirilmesi sürecine iyi uyum sağlamıştır. Estetik konusu sadece felsefe alanında yoğunlaşmıştı .
Bu nedenle, Birleşik Krallık Harvard'da eğitim veren Münsterberg ile Doktora yapmak için Koleji Mezunları Derneği'nden bir burs aldı. Massachusetts'e döndü ve Radcliffe Koleji'nin kadın kolejinde eğitim gördü. Aynı zamandaki diğer kadınlarda olduğu gibi, Puffer, arkadaşları ile aynı görevleri yerine getirdikten sonra doktorasını bitirdi; ancak, eşdeğer iş kalitesinde bir derece kazandı.
Yıllar sonra, Ethel resmi doktora tanıma için Harvard'a başvurmak için çeşitli eylemler üstlendi . Buna karşılık, o ve diğer üç psikolog, Puffer'in kabul ettiği Radcliffe'den bir Doktora derecesi teklifi aldı. Estetik konusundaki deneysel araştırması kitabın yayınlanmasıyla sonuçlandı. Güzellik psikolojisi 1908
Evlilik ve bilimsel kariyer arasında
Daha sonra Ethel Puffer, kadınlar için farklı okullarda öğretmen olarak çalıştı ve 1908 yılında, Smith School'dan mezun olduktan sonra tanışan bir inşaat mühendisi olan Benjamin Howes ile evlendi. Bu bağlamda, kocanın soyadını almak gibi zararsız görünen bir şey, Ethel'in hem gelişimini bilimde devam ettirmek hem de evlilik beklentilerini karşılamak için farklı zorluklar yaratmasıydı.
Ethel Puffer, kendi deneyimlerinden, kadınların hem bilimi hem de “başarılı” bir evlilik yaşamı ile yüz yüze geldiği çatışmaları kamuya açık tartışmalara sokan ilk bilim adamlarından biriydi. aynı sosyal ve normatif beklentiler ile uyumlu .
Evlilik bağlılığınızın bir parçası olarak kocasının işi nedeniyle kırsal bir topluma taşınmak zorunda kaldı Ve bu, diğer şeylerin yanı sıra, iç aktivitelerin yükü ile bilimsel psikolojinin entelektüel talepleri arasındaki küçük uyumu yansıtır. Ve aynı şekilde, bu uyumsuzluk, yıllar süren mesleki eğitimin ideallerinden vazgeçen kadınlar için önemli bir stres yarattı.
Özetle Ethel Puffer, "mükemmel bir kişisel yaşam" sağlama talebini sorguladı; Birincisi, evliliğe karşılık geldiğinde ve ikincisi erkeksi değerlerle ilişkilendirilmiş olan bir görevle ikinci farklı çelişkileri yaratan kişisel tatmin yolu ile: bilim yapmak.Birkaç yıl süren özel düşünceyi harcadıktan sonra Ethel, bu tartışmayı, örneğin kadınların yaşadığı gerginlikleri ve olası uzlaşma stratejilerini tanımladığı araştırma ve çeşitli akademik makaleler şeklinde bilime gönderdi. Gündüz bakım merkezlerinin gelişimi ve çalışan anneler için özel hizmetler .
Her ikisi de 1922'de “Evreni Kabul Etmek” ve “Kadınlar İçin Süreklilik” eserleri arasında yer almaktadır. Evliliğin yeniden tanımlanması ve cinsel işbölümünün yeniden tanımlanmasına imkan vermeksizin, kadınların mesleki koşullarını düzeltmek için önerilen diğer şeyler arasındadır.
- Belki ilgileniyorsunuz: "Margaret Floy Washburn: bu deneysel psikologun biyografisi"
Oluşturulan kimlik vs bilimsel kimlik
Ondokuzuncu yüzyılın sonlarında ve yirminci yüzyılın başlarında yüksek öğrenim görmeyi tercih eden kadınlar, itaatkar ve itaatkar eşin kamusal imgesi ile "Ben" in sessizliği arasında önemli bir gerilim yaşadılar. karşıt değerler ile ilişkili bir küreye karşılık gelen arzular ve inisiyatifler . Sosyal hayal dünyasında bilim adamları erkekti ve kadınların aktivitesi özel alanla daha çok ilişkiliydi.
Kadınlarla ilgili olanlara karşı çıkan değerler ile ilişkilendirilen bilimsel etkinlik, aynı zamanda, onların yetenekleri ve faaliyetlerinin geçerliliği ile ilgili şüphecilikle ilgili sosyal yaptırımlara maruz kalmak anlamına da geliyordu. İkincisi, bilimde pratik yapmak ve iç mekânın sınırlarında kalmamak için kendilerini “atipik” olarak gören kadınlar için üzüntü verici idi.
Bibliyografik referanslar:
- Rodkey, E. (2010). Profil. Ethel Puffer Howes. 2 Temmuz 2018'de alındı. //Www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/ adresinden ulaşılabilir.
- García Dauder, S. (2005). Psikoloji ve Feminizm. Psikolojide kadın öncülerinin unutulmuş tarihi. Madrid: Narcea.
