yes, therapy helps!
Carl Gustav Jung: biyografi ve manevi bir psikoloğun çalışması

Carl Gustav Jung: biyografi ve manevi bir psikoloğun çalışması

Ekim 17, 2019

Carl Gustav Jung İsviçre'nin Kesswil kentinde 1875 yılının Temmuz ayında çok dindar bir ailenin eşiğinde doğdu. Çocukluğunun çoğunu kardeşler ya da erkek kardeşler ile ilişki kurmadan geçiren, geri çekilen ve yalnız bir çocuktu. Kısmen bu gerçek yüzünden, doğa unsurlarıyla oynardı ve yaşadığı her şey hakkında abartılı anlatı çizgileri örmek için hayal gücünü kullandı.

Bununla birlikte, alışılmadık zihinsel çağrışımlar ve genç Jung'un zihnini dolduran sembolizmler, onun saltanatını uyanık olduğu saatler ile sınırlandırmamıştır. Jung çok canlı hayallere ve güçlü bir sembolik yüke sahip olmaya çok yakında başladı . Ve, kariyerinin büyük bir bölümünü rüyasını incelemeye adamış birinden beklendiği gibi, bu hayallerden en az biri onu yaşam için işaretlemiştir.


Carl Gustav Jung'un Biyografisi

Sadece üç ya da dört yaşındayken, Jung, bir çayırda kazılmış gibi görünen karanlık bir dikdörtgen delikten iniş yaptığını hayal etti. .

Deliğin dibine ulaştığında, yolunu tıkayan yeşil bir perdeyi asan bir kemer buldu. Jung, merakla hareket ederek, bir yandan bir sarayın kraliyet odası, yüksek bir tavanı ve önemli bir yere giden yolu tarif eden kırmızı bir halı gibi bir şeyi bulmak için bir kolla perdeyi kenara çekti.

Her şey bir hayal ile başladı

Halının üstünde, odanın üzerinde başkanlık eden, büyük boyutta etkileyici bir kraliyet tahtının yer aldığı, tuhaf bir yaratığı canlandıran: ağaç şeklinde bir canavar, insan cildinin kıvamı ve yüzünün tek bir gözünden daha fazla değil Bavulun. Yaratık hareketsiz kaldı ve onun varlığına tepki gösterme işaretleri bile göstermedi, ama Jung her an yerde sürünebileceğini ve çabucak yakalayabileceğini hissetmişti. O anda annesinin bağırsaktan çukura doğru bağırdığını duydu: "Bak ona! Orası erkek odası!"


O zaman, saf terör, Carl'ın uyanmasına neden oldu . Yıllar sonra, bu rüyayı yeraltı tanrısının fallik sembolizmine ve gizemi örten yeşil örtüye dayanarak yorumlamayı teklif etti. Ve bu tür bir kabusu deneyimlemek çok hoş olmayan bir deneyim olsa da, Jung bu hayalin gizemlerin dünyasında başlangıcı olduğunu, din ve sembollerin çalışmasını ve en çok neyin işlediğini düşünmeye geldi. daha sonra psikanalistler tarafından bilinçsiz olarak adlandırılır.

Jung'un maneviyatına yatkınlık

Bu rüya, Jung'un çok erken yaşlarda soyut konulara yönelik büyük hayal gücü ve merakıyla birlikte, normalde kendinden kaynaklı düşünceler aracılığıyla ilahi ve okültüye erişmenin farklı yolları ile daha fazla deney yapmasına neden oldu.


Ailesinde, Lutheranizm ile güçlü bir şekilde ilişkili olan çok sayıda insan olduğu ve annesinin gözlemlenebilir dünyadaki olaylara hiçbir şekilde tepki göstermeyen düzensiz bir davranışa sahip olduğu gerçeği ortaya çıkmıştır. gerçeklik), Jung doğdu neden oldu çift ​​maneviyat: Lutheran ve putperestlikle ilgili fikirlere dayanan biriydi .

Jung, görünüşte biraz ortak noktası olan duygu ve fikirleri birbiriyle ilişkilendirmek için olağanüstü bir duyarlılık geliştirmeye başladı. Bu, Carl Gustav Jung'un onu bugün bildiğimiz şekilde düşünme şeklini tanımlayan karakteristik özelliklerden biriydi ve bu da onu psikanalizin yaklaşımlarını kolay bir şekilde benimsemesine yol açacaktı.

Üniversite dönemi

İkinci on yıllık ömrüne ulaştığında, Jung hevesli bir okuyucu oldu . Birçok konuyla ilgiliydi ve mükemmel bir hobisi okurken buldu, böylece her seferinde yeni bilgi tabanından çıkan bir çok kişi tarafından saldırıya uğradığı bir konuyla ilgili bir dizi kuşku duydu. Ayrıca, iki farklı duyuda insan olarak gelişmekle ilgileniyordu: günlük ya da sosyal açıdan ve yaşamın gizemleriyle ilgili konularda. Okuma, her iki tarafta da ilerlemek için çalışacağı hammaddeye sahip olmasına izin verdi, ama özlemleri hiçbir zaman tatmin edilmedi, bu da araştırmaya devam etmesine yol açtı.

Koleje gitme yaşına ulaştığında Jung Basel Üniversitesi'nde tıp eğitimi aldı ve bunu 1894'ten 1900'e kadar yaptı. Bitirdiğinde, hastanede asistan olarak çalışmaya başladı ve psikiyatride uzmanlığa karar verdi.

Bu alanda egzersiz yapan Carl Gustav Jung, tutkulu olduğu iki yönüyle kendi işine nasıl yaklaşabileceğini gördü: tıpta tedavi edilen biyolojik süreçler ve psişik ve hatta ruhsal konular. Böylece, 1900 yılından itibaren Zürih'teki bir akıl hastanesinde çalışmaya başladı.

Carl Gustav Jung ve Sigmund Freud arasındaki ilişki

Jung'un psikiyatri kliniğinde çalışmaya başladığı psikiyatri materyalist ve indirgemeci bir akıl hastalığı görüşüne yol açmış olsa da, hiçbir zaman maneviyat, antropoloji ve hatta sanat çalışmalarından oluşan tematik alandan elementler ve formüller benimsemekten vazgeçmedi. Jung buna inanıyordu. İnsan kültürünün tarihinde sembollerin ve köklerinin incelenmesinden vazgeçerek insan aklını anlayamadınız Bu yüzden bugün psikiyatri olarak anladığımız şeyin odağını paylaşmadı.

Bu yüzden, Jung her zaman materyal ve maneviyat arasındaki gerginlikten uzaklaştı, onu akademik dünyadaki birkaç düşmana götürmeyen bir şeydi. Bununla birlikte, onunla çok ilgilenen materyalist bir felsefi üslup soruşturmacısı vardı ve adı Sigmund Freud'du.

Bilinçsiz ve sembollerin önemi

“Bilinçdışı” kavramının Freud'un psikanaliz kuramında sahip olduğu merkezi rol göz önüne alındığında şaşılacak bir şey yoktur. Jung, nörolog ile anlaştı. insan ruhunun dibinde, nihayetinde eylemleri ve düşünceleri yönlendiren vicdan tarafından erişilemeyen bir alan yaşar. İnsanların ve kuvvetlerinin birincil dürtülerle ifade edilmesi.

Jung ve Freud 1906'da mektup göndermeye başladılar ve bir yıl sonra Viyana'da buluştular. İlk toplantısında, Jung'a göre, 13 saatten bahsediyorlardı.

Viyana’daki ilk toplantılarından az ya da çok, Sigmund Freud’ta genç psikiyatrist için bir tür akıl hocası oldu Bir kaç yıldır psikanalize ilgi duymuştu. Bununla birlikte, bilinçdışı ve dürtüler üzerindeki yazılar Jung'u etkilemesine rağmen, her şeyin biyolojik işlevlere dayandığı gibi zihinsel süreçlerin ve psikopatolojinin tüm yelpazesine yaklaşmayı kabul etmedi.

Jung'un Freudian düşüncesi ile tutarsızlığı

Bu aynı zamanda zihinsel patolojinin nedeninin insan cinselliği (Freud'un “Cinsel Teori” adı verilen) ile ilgili engellenen süreçlerde olduğu fikrini reddetmiştir. Bu yüzden, Erik Erikson'un yaptığı gibi, tıpkı Sigmund Freud'un psikanaliz önerilerinin büyük bir bölümünü aldı ve Denklemdeki kültürel faktörleri ekledi cinsel dürtülerin karşıtlığını ortadan kaldırıyor.

Ancak Jung, materyalist açıklamaların çok ötesine geçti, çünkü yazıları, genellikle parapsikolojiden ve felsefeye belirli yaklaşımlardan yaklaşan bir manevi doğanın fenomenlerini açıklamaya yönelik, açıklayıcı bir tonla açıklamalara girer.

Bilinçaltı, Jung'a göre

Jung, Freud'un bilinçdışının doğası hakkındaki portresinin önemli bir kültürel faktör olmaksızın eksik olduğuna inanıyordu. O, her bir insanın ruhunun içinde, aslında, “bilinçdışı” olarak adlandırılabilecek çok önemli bir bölümün yaşamını sürdürdüğünü, ancak Jung'un bu bilinçdışının bir parçası olduğunu, aslında, Bir tür “kolektif bilinçdışı” ya da kolektif hafıza Sadece bireye ait olmayan bir şey.

Kavramı bilinçsiz grup

Bu bir kolektif hafıza Bütün bu semboller ve tekrarlayan anlam unsurları, içinde yaşadığımız kültürün nesiller boyunca dokunmuş olmasıyla doludur. Jung'un açıkladığı kolektif hafıza bu yüzden Çalıştığı tüm kültürlerin mitleri ve sembolleri arasındaki benzerlikleri açıklayan bir unsurdur. Ancak farklı görünüyorlar.

Bu tekrarlayan unsurlar, yalnızca antropolojiden çalışılacak bir fenomen olarak mevcut değildi, fakat zamanın psikolojisi tarafından ele alınması gerekiyordu, çünkü bireysel akıllar da bu kültürel planlara dayanıyor.

Bu şekilde, nesilden nesile aktarılan kültür ve kültürel miras yüzyıllar boyunca, insan ruhunun kök alabildiği bir temel oluşturan, aşağı yukarı aynı kalır. ve her birinin bireysel deneyimlerine dayanarak öğrenmeyi eklemek. Bununla birlikte, bu öğrenmeler ve onların gerçekleştirilme şekli, ruhun bu bilinçdışı kısmının kültürel alt yapısı tarafından şartlandırılacaktır.

Jung ve arketipler

Jung için Bilinçaltının bir kısmı kalıtsal hatıralardan oluşur , kültürün hammaddesi. Bu hatıralar Jung'un "arketipler" dediği şeylerle ifade edilir.

Arketipler, kültürün kalıtsal aktarımının sonucu olan kolektif hafızayı oluşturan unsurlardır.Bu arketipler, insan tarafından yapılan tüm kültürel ürünlerde (tiyatro, resim, öyküler, vb.) Bir tezahür olarak var olurlar, ama aynı zamanda gizlenmiş bir şeymiş gibi, her bireyin bilinçsiz dünyasına aittirler. Herediter bulaşma ile karakterize olan elementler oldukları için, Temelde evrenseldir ve hemen hemen tüm kültürlerde farklı biçimlerde bulunabilirler. .

İnsan ruhunun anlaşılmasında anahtar unsur olarak kültürel üretim

Bu yüzden Jung, insan zihnini anlamanın da, kendi ürünlerini incelemek zorunda olduğu gerçeğine dikkat çekti. kültürel yapımlar . Bu şekilde Jung, psikoloji ve antropolojiyi ilişkilendirmenin gerekliliğini ve tarot gibi obscurantist ortamlarda kullanılan sembollerin çalışmasını haklı çıkardı.

Aracılığıyla archetypes etimolojisi, eski Yunancadan “orijinal model” olarak çevrilmiş olandan geldiği için, ortak atalarımızın, diğer kültürlerin babaları ve annelerinin gerçekliği nasıl algıladığına dair bir fikir görebilecektik. Fakat buna ek olarak, kendi çalışmasıyla, bugün gerçekliğimizi anladığımız ve düzenlediğimiz bilinçdışı mekanizmaları bilebiliriz. Arketipler, Jung'a göre, bireysel deneyimlerimizin dayandığı kültürel doğanın orografisini tanımlamak için hizmet eder.

Çok çeşitli bir miras

Jung, o zamanlar çok geleneksel görünmeyen psikolojiyi anlamanın bir yolunu önerdi ve bugün daha da az olurdu.

Birden fazla kaygısı olan bir kişiydi ve bu ilgi alanlarının doğasının kelimelerle açıklanması genellikle kolay değildi. Onun mirası psikanalizde özellikle canlıdır ama aynı zamanda sanat analizinde ve hatta obscurantist tipte çalışmalarda bile.


Jung on Film (1957) | Türkçe Altyazılı (Ekim 2019).


İlgili Makaleler