yes, therapy helps!
Düşüncesini anlamak için René Descartes'ın yaptığı 85 cümle

Düşüncesini anlamak için René Descartes'ın yaptığı 85 cümle

Mart 25, 2024

René Descartes, tarihin verdiği en büyük ve en ünlü Avrupalı ​​filozoflardan biridir.

Modern felsefenin ve akılcılığın ve radikal mekaniğin babası olarak birçok kişi tarafından düşünüldüğünde, tüm bilginin yargılanması gerektiğini düşündü Farklı adımlarla bilgi elde etmek için bir yöntem olarak yöntemsel şüphe kullanarak.

Teorinizi anlamak çok önemlidir, bu yüzden aşağıda Düşüncelerinizi daha iyi anlamak için René Descartes tarafından size 85 ifade sunuyoruz .

  • İlginizi çekebilir: "Tarihin büyük düşünürleri tarafından telaffuz edilen 85 felsefi ifade"

René Descartes'ın 85 cümlesi ve düşünceleri

Metodolojik şüphe, matematiğin bilimlerin en safı olarak önemi, fikirleri ve en basit elementleri, maddeleri, modları ve nitelikleri arayışı, ruh ve beden arasındaki ayrılık, res cogitans ve kapsamlı, şeytani dahi, Tanrı, geçici ahlak, Kartezyen eksenleri ...


Tüm bu kavramlar ve fikirler yaşamı boyunca Descartes tarafından çalışıldı. ve Batı düşünüş tarzını bir şekilde etkilemişlerdir.

Bu fikirlerin çoğunu daha iyi anlamak için, düşüncenizi daha anlaşılabilir kılan Fransız filozofun 85 cümlesini sunuyoruz.

1. "Cogito, ergo toplamı"

Muhtemelen en iyi bilinen cümleleri, bu filozofun en üstlerinden birini yansıtmaktadır: bence bu yüzden ben . Varız, çünkü aynı kapasitenin gösterdiği kendi varlığımızın bilgisi olarak düşünebiliyoruz.

2. "Her şey kompleksi basit parçalara ayrılabilir"

Descartes'ın, her bir problemi akıl, basit fikirler ışığında en temel ve doğrulanabilir unsurlarına indirgemedeki gerçeği keşfetme yöntemini kullandığı ve önerdiği ana unsurlardan biri. Onlardan, bilgiyi yapılandırmak için farklı fikirlerle ilişkilendirilecek, böylece her bir ilişki, basit fikirle aynı düzeyde bir kesinliğe sahip olacak.


3. "Gerçeği araştırmak için, mümkün olduğu kadar, her şeyden şüphe etmek gerekir"

Descartes, gerçeğe ulaşmanın ana yönteminin, bunu başarabildiğimiz kadarıyla, bugüne kadar var olan tüm bilgiyle ilgili şüphe olduğunu düşündü.

4. "Sonsuz şeyleri belirlemeye çalışmak, bizim için son derece şey saçma olurdu"

İnsan, özgül yeteneklerle sınırlı bir varlıktır. Tanrı'nın sonsuz ya da var oluşu ya da var olmama gibi yönleri bizim için bilinemez. Aklımızda bir sebepten dolayı ortaya çıktı.

5. "Bilmediğim şeyin yarısı için bildiğim her şeyi veririm"

Duyularımız bizi aldatır, bu yüzden anlayışımız ve bilgimiz çok sınırlıdır. İnsan pek çok şeyi göz ardı eder, doğru olmayan çok sayıda varsayımla çalışır. Her zaman yeni şeyler öğrenebiliriz.


6. "Tam tersi doğrulanmayan bir kimse tarafından söylenen hiçbir şey yoktur"

Her insan, başkalarının inançlarıyla çatışan dünyayı görme yoluna sahiptir.

7. "Bizi erkek yapan ve bizi hayvanlardan ayıran tek şey, akıl ve yargıdır"

Descartes için hayvanlar, akıl yürütme kapasitesi olmayan ayrıntılı makinelerden başka bir şey değildir. İnsan, bu yeteneğin tadını çıkarır, bu da bizi yazarın bakış açısına göre eşsiz kılar.

8. "Bizi bir kez kandırmış olanlara tamamen güvenmemek ihtiyatlı"

Bu ifade ile yazar, algıladığımızdan şüphe etmemizi teşvik ediyor çünkü duyularımızın bizi aldatması nadir değildir.

9. "Matematik, akıl yürütmenin güzel zincirlerinin, tüm basit ve kolay sipariş ve ölçüm bilimi" dir

Descartes, matematiği mantığa ve objektifliğine bağlı olarak tüm bilgiyi temel alan temel bilim olarak kabul etti.

10. "Felsefemiz bizi vahşilerden ve barbarlardan ayıran şeydir; Uluslar daha medeni ve kültürlüdür.

Felsefenin dünya üzerinde düşünmeye ve yansıtmaya yardımcı olan bir disiplin olarak rolü ve böyle olmayan bir bilginin şüphe duyması, bir toplumun ilerleyebilmesine olanak sağlayan şeydir.

11. "Duyguların ve hayal gücünün tüm izlenimlerinden kurtulun ve bir sebepten başka bir şeye güvenmeyin"

Descartes'ın bu cümledeki algıladığımız gerçekleri ayırt etmemizi sağlayan unsur olarak akla getirdiği önemli rol budur.

12. "Uyu ya da uyanık ol, iki artı üç her zaman beş olur ve meydanda dört taraftan fazla olmaz"

Matematiksel olarak çıkarılan sonuçlar, bu yazar için tartışmalı değildir, buradaki az sayıdaki objektif bilgiden biridir. Yine yazarın matematiği bilimlerin en saf olduğunu düşündüğünü görebiliriz.

13."Felsefe olmadan yaşamak, doğru bir şekilde, onları hiç açmaya çalışmaksızın gözlerinizi kapalı tutmaktır"

Felsefe dünyada neler olduğuna cevap bulmaya çalışır. Felsefe yapmayın, yaşadığımız şeyleri düşünmeyi ve düşünmeyi reddettiğimizi, sadece şu anda yaşadığımızı ve sahip olabileceğimiz farklı seçenekleri ve olasılıkları ayırt edemediğimizi ima etmeyin.

14. "Yöntemsiz gerçekleri aramaktan daha iyi bir şey düşünmüyor, çünkü düzensiz çalışmalar ve karanlık meditasyonlar, aklın ve kör zekanın doğal ışıklarını rahatsız ediyor"

Bu cümle ile Descartes, hilelerin, batıl inançların ve gerçekliğin küçük belgelenmiş açıklamalarının kullanımını eleştiriyor. Bu, insanların akıl yürütme kapasitesini kirletebilir.

15. "Birçok kez, birkaç parçadan oluşan eserlerde çok fazla mükemmellik olmadığı ve çoğu öğretmenin çalıştığı gibi birçok öğretmenin eliyle yapıldığı görülür"

Mantıklı bir şekilde yürütmek için çok ayrıntılı açıklamalar karmaşık olabilir ve çoğu zaman bir kişinin birden fazla kişi tarafından açıklanması, yazarların her birinin aynı konudaki kavramlarının farklılaşmasına neden olur;

16. "Metoduyla, titiz gözlemi, yanlışın doğru olarak kabul edilmesini önleyen, belirli ve kolay kuralları anlıyorum ve yararsız çabalarda kendini tüketmeden ve bilimini giderek arttırmadan, insan zekâsıyla erişilebilen her şeyin gerçek bilgisine ulaştığını anlamlandırır. "

Bu cümle aracılığıyla, yazarının çabalarının amacı, yöntemini detaylandırma sırasında ne aradığını görebiliriz.

17. "Hiçbir şeyden, kanıt olduğunu bilmeden, hiçbir şeyi gerçeğe kabul etmeyiniz; yani, yağış ve önleme konusunda büyük bir özen göstermekten kaçınmak ve benim kararlarıma, o kadar açık ve net bir şekilde, ruhumda sunulandan daha fazla bir şey vermemek için, bundan kuşku duymak için hiçbir nedenim olmadığından "

Biz, bunun doğru olduğuna dair bir kanıtımız olmasa bile, bize söylenenlerin veya söylediklerimizin doğruluğunu kabul ediyoruz. Descartes, bize söylediklerimize göre hareket etmememizi önermektedir, ancak bize verilmiş olan bilgileri yansıtır ve bundan şüphe duyarız.

18. "Bir eyalet, az sayıda yasaya sahipse ve bu yasalar titizlikle gözlemlenirse daha iyi yönetilir"

Descartes, olayların basitleştirilmesi, sorunları birleştirirken bir sonuca varmak için problemleri en temel unsurlarına indirgemeye ihtiyaç duyduğu konusunda birçok kez görüş bildiriyor. Az sayıda yasaya sahip olmak, onları daha iyi anlayabileceğimiz, onların oluşturdukları basit fikirlere daha iyi ulaşabilmemiz ve onları bütünleştirmelerini sağlamak anlamına gelir.

19. "Yasaların çokluğu sık sık mazeretler uyandırıyor"

Bir önceki cümlenin tam tersi, yasaların fazlalığı özlerine ulaşmayı zorlaştırabilir ve onları geçerli olarak kabul edebilir, karışıklık yaratabilir ve insanların onları atlamasını kolaylaştırabilir.

20. "İlk maksim, onunla karşılaşmamdan şüphe etmeyecek bir şekilde gerçek bir şey kabul etmemekti"

Şüphe iyidir, çünkü gerçeklere ulaşabilmemiz için, şeylerin özünü aramamıza izin verdiği için. Fakat bir şeye kuşkuyla bakarken, algımızın gerçek olduğunu düşünemeyeceğimiz kadar bilmeyeceğiz.

21. "Benim düşünceme göre, bu dünyadaki her şey matematiksel olarak gerçekleşir"

Yine yazar, matematiğin sahip olabileceğimiz birkaç objektif ve gerçek bilgiden biri olduğu inancını yansıtmaktadır.

22. "Ne kadar asil olursa olsun, hiçbir ruh yoktur, duyuların nesnelerine öyle bağlı kalır ki, bazen onlardan daha büyük bir iyilik arzusu yoktur."

Her ne kadar insan, yanılsamalara düşmeye ve duyulardan gelen bilgiyi doğru kabul etmeye eğilimli olsa da, hepimiz kendimize bir şeylerin nedenini sorduk ya da eğer onları nasıl algılarsak . Aynı şekilde, gördüğümüz şeyi istemesine rağmen ortak iyiliği istemeye eğilimliyiz.

23. "Gerekli olduğu takdirde en yüksek erdemleri elde edemeyecek kadar aptal ve kaba bir ruh yoktur."

Hepimiz erdem elde edebiliyoruz.

24. "İyi bir zekâya sahip olmak yeterli değildir, en önemli şey onu iyi uygulamaktır"

Bir şey görebilmemiz bize göre hareket etmemize neden olmaz. Hareketlerimizin (fiziksel ve zihinsel) ve düşüncelerin karşılık geldiğinden emin olmalıyız.

25. "Bir kitap okumak, yazarıyla konuşmaktan daha fazlasını öğretir, çünkü kitaptaki kitap, en iyi düşüncelerini ortaya koymuştur"

Bir yazarın eserlerinde en iyilerini yansıtması için yaptığı çaba, yaptığı her şeyde çok daha fazla yer alması, daha az sürtüşme sunması ve inançlarını daha net bir şekilde yansıtması anlamına gelir.

26. "En büyük akıllar, en büyük erdemlerin yanı sıra, en büyük ahlaksızlığa da sahiptir"

Akıl yürütme yeteneği, bizleri gayet iyi hale getirmez, çabalarımızı farklı amaçlara yönlendirebilir.

27. "Kendi düşüncelerimiz dışında, kesinlikle iktidarımızda hiçbir şey yoktur"

Gerçekten bizim olan tek şey, ve aslında biz kim olduğumuzu, düşünebilme yeteneğimizdir.

28."İnsanların gerçekten ne düşündüğünü bilmek, ne söylediğine değil, ne yaptıklarına dikkat et"

Yaptıklarımız, söylediklerimizden daha çok düşündüklerimizden daha iyi yansıtırlar ki bu daha kolay manipüle edilir ve hatta yanlış yorumlanır.

29. "Hiç kimseye yararlı olmamak, hiçbir şeye değmez"

Bu ifade, insanın yaşamda geçerli bir işlevi olması, bir şekilde dünyaya yararlı olması gerektiğini yansıtmaktadır.

30. "Her zaman kırgın olduğum zaman, ruhumuzu o kadar yükseğe yükseltmeye çalışıyorum ki suç bana ulaşamaz"

Kim ister istemez ama kim yapabilir. Bu suçun üstündeyse, bu bizi incitmez.

31. "İki şey ilerlemeye katkıda bulunur: diğerlerinden daha hızlı gitmek veya doğru yöne gitmek"

İlerleme çaba ile başarılır. Diğerlerinden daha hızlı ilerlemek bizi ileriye doğru yönlendiriyor gibi görünebilir, ancak bizi aldatmaya götürecek bir yoldan çıkarabilir. Öte yandan, gerçeği titizlikle ilerletmek için, ayıklamayı bitirdiğimiz sonuçların muhtemelen daha kesin olmasına izin verir.

32. "Duygu, düşünmekten başka bir şey değildir"

Duyular ve duygular, bize duyular yoluyla gelen bilgiler tarafından yönetilebilmelerine rağmen, yazar için gerçekleri araştırmaya götüren analiz yoluyla bize yol açabilecek bir düşünce biçimini bırakmazlar.

33. "Kötü kitaplar, kötü alışkanlıkları ve kötü alışkanlıkları kışkırtarak iyi kitaplara neden oluyor"

Hata yapmak fena değil, çünkü neyin yanlış olduğuna şüphe etmemize ve düşünmemize izin veriyor. İşte bu yüzden bir kitap ya da yanlış eğitim / yanlış bir düşünceye yol açabilirken, uzun vadede bu bizim doğruyu aramamıza neden olabilir.

34. "Yapmış olduğumuz iyilik, bize içten bir memnuniyet getiriyor ki, bu tutkuların en tatlısı"

Kartezyen ahlak, rasyonel insanın, elde edebileceğimiz en yüksek zevk seviyesi olarak manevi mutluluğu üreten yüce iyiliği veya erdemi aramasını önermektedir.

35. "Dünyamızın emrinden ziyade arzularımızı değiştirmek daha iyidir"

Kontrol edebileceğimiz tek şeyin kendi düşüncelerimiz olduğunu hesaba katarak Descartes, yerleşik düzeni değiştirmek için değil, arzularımızı değiştirmenin daha iyi olduğunu öne sürüyor.

36. "Düşüncelerimi, en basit ve en basit nesnelerden başlayarak, kademeli olarak giderek, en karmaşık bilgisine ve hatta doğal olarak görünmeyen bir düzene sahip olana kadar kademeli olarak yükselmeye başlayarak, düzen ile iletin. başkalarına "

Bu ifade, her problemi en basit ve nesnel öğelere ayırmaya dayanan yönteminin bir parçasını yansıtmaktadır; bu durum durumu yavaş yavaş yeniden yapılandırmakta, böylece azar azar gerçek ve daha doğru bir imge mümkün hale gelmektedir.

37. "İşlenebilecek tüm hataları yaptım ve henüz denemeyi hiç bırakmadım"

Hata yapmak insandır ve daha önce de belirttiğimiz gibi, pozitiftir. Ancak, sadece yapılan hatalar gerçekleri araştırmaya ve hedeflerinizi takip etmeye devam etmenizi engellemezse.

38. "Amacım, herkesin akıldan faydalanmak için izlemesi gereken yöntemi öğretmek değil, sadece benimkini nasıl kullanmaya çalıştığımı göstermektir"

Descartes, aklımızla kendimizi doğrulayabileceğimiz hiçbir şeyi kabul etmemizi öneriyor. . Bu nedenle, yönteminiz bile, birisinin sadece gerçeğe nasıl ulaşmaya çalıştığının bir örneği olarak alınması gereken şüphe uyandırabilir.

39. "Mükemmel omuzların yanı sıra mükemmel omuzlar çok nadirdir"

Her birimizin birden fazla kusuru vardır ve birçok durumda yanlış ve öngörülemeyen bir şekilde davranmak ve hareket etmek için pek çok şey yapmak, birçok hata yapmaktayız. Mükemmellik, yaşamın her yönüyle, matematik gibi bir hedefte bile bir ütopyadır.

40. "İyi niyet, dünyadaki en iyi dağıtılmış şeydir, çünkü herkes, kendilerinden daha zor olanların bile genellikle sahip olduklarından daha fazlasını istemedikleri kadar iyi sağlandığını düşünüyorlar"

Hepimiz eylem karşısında büyük ölçüde ona dayanan yeterince iyi sağduyuyu düşünüyoruz.

41. "Bilgi ilkesi olarak sistematik şüphe"

Şüphe, gerçek bilgiyi elde etmek için dünyanın algıları üzerinde çalışmamıza izin veren ana unsurdur. Kartezyen düşüncenin önemli yönlerinden biridir.

42. "Kendi ülkesinde çok fazla zaman harcayan kişi yabancı olmayı sürdürüyor"

Bunu düşünce ile bir benzeşme olarak koyarsak, bu ifade, düşünüşümüzü başkalarının algıladığı inanç ve düşüncelere dayandırmamamız gerçeğini ifade eder, fakat bizler gerçek arayışında kendimiz için çalışmalıyız.

43. "Okuma, geçmiş yüzyılların en şöhretli erkekleriyle sohbettir"

Öte yandan, pek çok ilgili düşünürün dünya üzerinde keşfettiği ya da yansıttığı hakkında bizi bilgilendirmek, kendi bilgimizi detaylandırmak için kullanabileceğimiz gerçekliği yakalamanın yeni yollarını görmemizi sağlar.

44."İyiden gelen neşe ciddidir, kötülüğün doğmasına kahkaha ve alaycı eşlik eder"

Yazar, erdemi elde etmek için çalışanların iyi bir şekilde hak ettiği neşe ile ahlaki olmaya çalışmayanlardan memnun olmayan dipteki zalimden zevk alma arasında bir ayrım yapar.

45. "Sık sık yanlış bir neşe, nedeni doğru olan bir üzüntüden daha değerlidir"

Gerçeği bilmek, değerli bir şey ve bilmenin tek yolu. Ancak, başkalarına da kendimiz için iyi şeyler yapmaya çalışıyoruz. İnsanoğlu bazen gerçeği görmezden gelmeyi seçer ve bazen bu kişi mutlu olmasına yardımcı olur, ki bu kişi için daha fazla değer olabilir.

46. ​​"İnsanın ana kusursuzluğu, özgür iradesine sahip olmaktan ibarettir, bu da onu övgü veya sansüre layık kılan şeydir"

Seçme yeteneğimiz, bizi insan yapan şey ile birlikte, özgür olmak, Descartes'ın ahlaki muamelesinde en çok savunan şeylerden biri olacaktır.

47. "Mantığa gelince, onun benzetimleri, öğrenmekten çok bilinen şeyleri başkalarına açıklamaya hizmet eder"

Mantık yeni bilgiyi dahil etmek için geçerli bir yol gibi görünebilir, ancak yeni bilgi edinme konusunda rasyonel olarak çelişen bütçelere dayanamayız, çünkü bunun mantığı farklı olabilir. Bununla birlikte, daha önce öğrenilmiş olanlara iletmek için kullanılabilir.

48. "İyi yapmak için yargılamak ve en iyi şekilde davranabilmek için mümkün olan en iyi şekilde yargılamak yeterlidir"

Descartes'ın ahlakı, iyi bir şey yapmanın, dünyayı ve durumları doğru bir şekilde değerlendirebilmesinin ve bunun daha iyi bir davranışa izin vermesi gerektiğini düşünmektedir.

49. "En iyi görüşleri ayırt etmek bizim gücümüzde değilse, en muhtemel olanı izlemeliyiz"

Bilgimiz sınırlıdır ve bu sebepten hareket etmeli ve doğruyu görmeye çalışmalıyız. Hangisinin daha doğru olduğunu ayırt etmek mümkün olmayabilir, fakat en azından daha fazla gerçekliğe sahip olanları hesaba katmaya çalışmalıyız.

50. "En cömert olanlar en alçak gönüllü olma eğilimindedir"

Descartes için alçakgönüllülük ve cömertlik, her iki yönü de erdeme daha yakın hale getirerek, ilişkili olma eğilimi gösteren iki husustur.

51. "Benden önce başka bir adamın olup olmadığını bilmek bile istemiyorum"

Var olan ilk kişi olma ihtimali olmamasına rağmen, gerçek şu ki, bunun açık bir kanıtı olamaz. Ben bendim ve kendi düşüncelerimiz kontrol ettiğimiz tek şey. Daha önce doğmuş birçok insan için sadece bir tane var.

52. "Gerçek zeka, başkalarının zekasını keşfetmekten oluşur"

Çoğu zaman insanlar kendilerini çok zekice düşünürler, diğerlerinin de bu yeteneği büyük ölçüde sahip olduklarını göz ardı ederler. Başkalarının kendilerinden bile daha büyük bir kapasiteye sahip olduklarını kabul etmek, kendi içinde gerçek bir zeka eylemi anlamına gelir.

53. "Tanrı düşüncemiz gerekli ve sonsuz varoluşu ima eder. Bu nedenle, açık sonuç, Tanrı'nın var olduğudır.

Sonlu kapasiteleri olan sonlu varlıklar. Tanrı'nın sonsuza kadar ve her şeye gücü yeten bir şeyi kavramsallaştırabileceğimiz gerçeği, bir zamanlar bu bilginin zihnimize, Descartes'ın Tanrı'nın mevcudiyetine gösterdiği bilginin akılda tutulduğunu varsaymaktadır.

54. "Bilgimizi geliştirmek için daha az öğrenmeli ve daha çok düşünmeliyiz"

Bize öğretmedikleri şeyleri kabul etmek, bilgimizin kalitesini arttırmaya hizmet etmez. . Onlar için en temel ve nesnel parçalarından gözlemlenen yapıyı mümkün olduğunca doğru bir yapıya dönüştürmeye odaklanmalıyız.

55. "Doğa bir vakumdan nefret eder"

Aristoteles'e atfedilse de, bu ifade Descartes tarafından da kullanılmıştır. İçinde yazar, gerçek bir boşluk varlığını mümkün kılmamakla birlikte, maddenin mekanla özdeşleşmesini ifade eder.

56. "Bir Devlette var olabilecek en büyük iyilik, gerçek filozoflara sahip olmaktır"

Descartes için, gerçekliğe yansıma ve anlamlandırma, toplumu ilerleten bir unsurdur.

57. "Kendimi gizlice takdim ediyorum"

Bu cümlede Descartes bize gerçek görünmekle birlikte, varlığın / şeyin / düşüncenin gerçek çekirdeğini gizleyen görünüş hakkında konuşuyor.

58. "En ufak bir belirsizlik kuşkusu bulduğumuz şeylerden şüphe etmeye karar vermezsek, çok sayıda önyargıyı barındırıyoruz"

Yine yazar, bu ifadede kendimiz için bilmediğimiz şeyden şüphe etmenin önemine atıfta bulunur ve bizi gerçeği görmemizi engelleyen önyargılara neden olabilir.

59. "Tek dileğim, dünyayı ve içinde temsil edilen komedileri tanımaktır"

Merak etme, dünyayı yapmanın ve görmenin farklı yollarının gözlemlenmesi ve bilgi aranması bu cümleyle el ele gitmektedir, ki bu da dogmaların eleştirel olmayan asimilasyonu ve kabul edilip edilmediğine bakılmaksızın aktarılan varsayımların eleştirilmesine dayanmaktadır. Onlar doğru ya da değil.

60. "Öğrendiğim azım, bilmediklerime göre değersiz ve öğrenme konusunda umutsuz değilim."

Hayatımız boyunca edindiğimiz bilgi çok sınırlı, gerçekliğin büyük bir bölümünü anlayamıyor. Bildiğimiz her şeyin gerçekten çok küçük olduğu ortaya çıkıyor.

61. "Koşulları iyice incelemeden harekete geçip bir şeye başlamadan önce düşünün"

Bu cümlede yazar, bizi ihtiyatlı olmaya ve eylemlerimize acele etmememizi ister.

62. "Her vatandaşın ilk üstünlüğü, ülkesinin yasalarına uymak olmalı ve diğer her şeyde, en ılımlı görüşlere ve fazladan uzaklığa göre yönetmelidir"

Bu cümlede Descartes, mevcut yasallık ve ahlakın yanı sıra yaşam olaylarına ilişkin dengeli ve rasyonel bir tutumun sürdürülmesinin uygunluğunu takip etme ihtiyacını göstermektedir.

63. "Uyumaya alışığım ve rüyalarımda, çılgınların uyandığında hayal ettikleri şeyleri hayal edin"

Hepimizin çarpık olabilecek bazı noktaları var.

64. "Coşku yetersizliği, vasatlığın bir işaretidir"

Gerçeklik bilgisi karmaşık bir süreç olabilir, ama aynı zamanda evrenin belirli yönlerini anlama yaklaşırken heyecan verici olabilir. Normal şartlarda bir şey hakkında meraklı ve motive edemeyen birinin başarılı olması mümkün değildir.

65. "Gerçeğe dair belirsizliğe ve umutsuzluğa batmak zorunda kalmak, hataya karşı üzücü ve sefil bir sığınaktır"

Gerçeği aramada başarısız olmamız genellikle yanlış olduğumuzu veya bunu yapabileceğimizin farkında olmamaktır.

66. "Dubito, ergo cogito"

Bu ifade ile maksimum "cogito, ergo sum" önceliğine sahip olabilir. Şüpheye düşebilme gerçeğinin, düşünebilme yeteneğimizin ve aklımızın bir yansıması olduğunu düşünürsek (şüpheliyim, sonra bence).

67. "Türlerimizin ışığında sadece rasyoneliz"

Sebep Descartes için bizi hayvanlardan ayıran şey olmasına rağmen, sadece kendimiz tarafından gözlemlenen bir özelliktir.

68. "Geziler, farklı halkların geleneklerini tanımak ve sadece kendi memleketinde bir kişinin alışık olduğu şekilde yaşayabileceği önyargıyı dağıtmaya hizmet eder"

Gerçekliğin diğer bakış açılarını görmek, bize her yerde kendimiz olabileceğimizi öğretirken, birinin inançlarını yeniden düşünmeye hizmet edebilir.

69. "Birçok inancın önyargı ve geleneğe dayandığını akılda tutmaya değer"

Önyargı ve gelenek rasyonel temeli olmayan birçok davranışın arkasındadır. Her birinin inançlarını incelemek ve akılcılığımızı arttırmak için onlara çalışma hissini vermek gerekir.

70. "Bir filozof tarafından diğerine söylenmemesi çok garip ve inanılmaz bir şey yok"

Yaptığımız ve düşündüğümüz çoğu şey zaten başkaları tarafından söylenmiş ya da düşünüldü. Onları açığa vurmaktan korkmamalıyız.

71. "Seyahat, diğer yüzyıllardan insanlarla konuşmakla neredeyse aynı"

Okuma gibi, seyahat gerçekliği bilmemize yardımcı olabilecek yeni bakış açılarını ve düşünme tarzlarını görmemizi sağlar.

72. "Gerçeklerden daha yaşlı bir şey yok"

Görüşler ve inançlar, belirli uyaran ve durum paternlerinin algısından, doğru olması gerekmeyen şekillerden türetilir. Ancak, gerçeklik daima mevcuttur, sadece onu bulmak gereklidir.

73. "Bir iyimser, hiçbir şeyin olmadığı bir ışığı görebilir, ancak kötümser neden sürekli onu kapatmak için koşar?"

İyimserlik ve kötümserlik, gerçekliği görmenin farklı yollarıdır. Ancak, her iki düşünce biçimiyle bilgiye erişilebildiği için iptal edilmeleri gerekmemektedir.

74. "Gerçek, mantıklı mı, akılcı mı? Evren, insan akıl tarafından tamamen anlaşılmaz bir şey değil, aslında saçma, irrasyonel, bilinmez bir şey değil mi? ”

Descartes felsefesi esas olarak rasyonel ve mekanistiktir, ama bazen evrenin insan için gerçekten anlaşılabilir olup olmadığını düşünmek ve kuşku duymak gerekir.

75. "Sonunda kendimi içtenlikle ve çekincelerimi, düşüncelerimin genel yıkımına adayacağım"

Descartes, tüm insanlar gibi, dünyanın nasıl çalıştığı ve bunun bir parçası olan farklı yönleri hakkında kendi fikirlerine sahipti. Bu ifadeyle amacının, rasyonel temelli olmanın ve duyuların ona aşılabilecek olası önyargılarını görmezden gelmenin önemini göstermektir.

76. "Hakikat için harika bir arayıştan sonra ayrılmamak daha iyidir, çünkü bu sadece bizi mutsuz hissettiriyor"

Descartes felsefi çalışmasını, temel olduğuna inandığı gerçeklere dayanarak yaptı, çünkü onlar çok az şey açıkladılar.

77. "Hukuk, tıp ve diğer bilimler, onları zulüm görenlere servet getirir"

Bu düşünürün biçimsel düşünceye ilişkin disiplinleri hissettiği saygınlığın bir örneği.

78. "Beden ve zihin arasında büyük bir fark vardır, çünkü vücut bölünebilir ancak zihin bölünemez"

Descartes Felsefede paradigmatik bir ikilik örneği .

79. "Aşkın hakkında yazarken, aşkın bir şekilde temizle"

Descartes'ın, sistematize dilin kullanılmasına vurgu yapıldığı ifadelerinden biri.

80. "İnançlarımız, alışkanlıklarımıza diğer tüm bilgilerden daha çok dayanmaktadır"

Bir filozof olarak, bu yazar, genel olarak kabul edilen şeylerin çoğunu sorgulamak istedi.

81. "Akıl, hayal gücü olmadan hiçbir şey değildir"

Hayal gücü, testin akla getirdiği hipotezleri önermektedir.

82. "Matematik en güçlü bilgi aracıdır"

varlık resmi bir düşünce sistemi Matematik, Descartes tarafından gerçek bilgi için bir arama motoru olarak kabul edildi.

83. "Bilim felsefeye uygulandı"

Her şey felsefeye dayanır; kavramları, fikirleri ve inançları inceleme çabası.

84. "Hiçbir şeyin bulunmadığı bir boşluk olduğu söylencesine aykırıdır"

Descartes için ortaya çıkan hiçbir şeysizlik sorunu sorunluydu.

85. "Gözlemlemek yerine öğrenmeniz gereken zihni geliştirmek"

Gördüğünüzden sonuç çıkarmak, aktif olarak yapılması gereken bir şeydir.


Cartesian Skepticism - Neo, Meet Rene: Crash Course Philosophy #5 (Mart 2024).


İlgili Makaleler